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辽金文化比较研究 被引量:2
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作者 宋德金 《北方论丛》 2001年第1期43-49,共7页
由契丹和女真族分别建立的辽、金王朝,其文化发展脉络有着许多异曲同工之处。共同或接近的自然环境、生产力发展水平,文明程度,社会发展规律的作用以及接受汉文化影响等,是契丹与女真,辽与金文化出现共同之处之原因;而其族源不同、借鉴... 由契丹和女真族分别建立的辽、金王朝,其文化发展脉络有着许多异曲同工之处。共同或接近的自然环境、生产力发展水平,文明程度,社会发展规律的作用以及接受汉文化影响等,是契丹与女真,辽与金文化出现共同之处之原因;而其族源不同、借鉴吸收汉文化程度各异以及自身因素、所处时代背景等,又是导致其文化存在差异的重要因素。 展开更多
关键词 文化 风俗
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唯物史观是发展的理论 被引量:2
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作者 王和 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期3-5,共3页
2005年10月15日—16日,南开大学历史学院和《历史研究》编辑部在天津联合举办“中国传统社会基本问题论坛”。“论坛”特别注重中国传统社会演进的重大问题、基本脉络的认识把握与理论提升,以及学界关注的热点问题。由于议题大多是中国... 2005年10月15日—16日,南开大学历史学院和《历史研究》编辑部在天津联合举办“中国传统社会基本问题论坛”。“论坛”特别注重中国传统社会演进的重大问题、基本脉络的认识把握与理论提升,以及学界关注的热点问题。由于议题大多是中国古代史教学科研中值得深思的共性疑难,故与会者唇枪舌剑,彼此交锋,讨论非常热烈。还在相互论难中迸发出不少智慧火花,提高和升华了理论认识。争鸣议论的热点主要是:历史观与中国传统社会研究理论范式的清理与建构,包括唯物史观、文化史观、阶级分析方法等;中国传统社会的阶段性发展与变迁,例如唐宋变革、文明冲突与中华多元一体、思想与社会的互动等;中国传统社会的基本构造、集团、分层及利益冲突整合等等。与会者普遍认为,改革开放以来,我国的史学研究突破了“五朵金花”之类的单调理论范式,在具体深入的断代研究和专门研究上取得了前所未有的成绩,应予以充分肯定。但是,倘若仅仅满足于断代或专门的具体研究,局限性较大。只有具体研究与基本问题探讨共同发展,相得益彰,才能积极推动中国古代史研究的繁荣。现将与会专家的代表性论说荟萃如下,以飨同好,以飨读者。 展开更多
关键词 中国 传统社会 唯物史观 《历史研究》 阶级分析方法 改革开放 理论范式 断代研究 古代史 阶段性发展
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老子长寿神话的文化学分析 被引量:1
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作者 晁天义 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期10-16,共7页
秦汉以来,"长寿"的老子形象给众多学者和民众留下了深刻印象。在东汉之后的道教神谱当中,老子更由一个"善摄生者"一跃而成为养生术的鼻祖、仙丹的炼制者——太上老君。老子长寿神话的产生和嬗变与中国古代现实主义... 秦汉以来,"长寿"的老子形象给众多学者和民众留下了深刻印象。在东汉之后的道教神谱当中,老子更由一个"善摄生者"一跃而成为养生术的鼻祖、仙丹的炼制者——太上老君。老子长寿神话的产生和嬗变与中国古代现实主义文化的运行机制之间有着直接而紧密的联系:一方面,"重现实、黜玄想"的文化特质使得早期道家哲学具有直观性、实用性的色彩和追求实用主义的倾向;另一方面,战国秦汉之际的历史神话化运动为早期道家代表人物及其哲学的神秘化、庸俗化提供了契机。 展开更多
关键词 老子 长寿 现实主义 战国 历史神话化
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民族与民族国家发展的“中国路径”
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作者 王和 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期9-15,共7页
像中华民族这样,在一个主体民族的周边和内部共存着众多的少数民族,形成一个长期共存且因经济的发展而关系愈益密切、存续数千年的"多民族统一体"和"统一的多民族国家",在整个人类历史上是极其罕见甚至独一无二的... 像中华民族这样,在一个主体民族的周边和内部共存着众多的少数民族,形成一个长期共存且因经济的发展而关系愈益密切、存续数千年的"多民族统一体"和"统一的多民族国家",在整个人类历史上是极其罕见甚至独一无二的现象。之所以能够如此,独特而优越的地理位置所提供的生存环境和交往环境,实具有重要的作用。在中国历史上,无论是农耕民族向四方的扩展,还是北方游牧民族对南方农耕区域的侵犯,都是一个自然的和历史的发展过程。应当从当时历史条件下不同民族的经济需求和民族间利益冲突的必然性去认识这一过程,将其视作古代民族交流和民族聚合的一种特殊形式,而不宜突出道德评价的色彩。 展开更多
关键词 民族 民族国家 多民族的统一体 统一的多民族国家 中华
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从戚本禹批李秀成说起
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作者 徐思彦 《云梦学刊》 2006年第4期20-21,共2页
关键词 李秀成 中国 学术史 政治 当代 发展史
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