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大数据时代的精准广告及其传播策略--基于场域理论视角 被引量:135
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作者 倪宁 金韶 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期99-104,共6页
本文以布尔迪厄的"场域理论"为理论基础,提出"新媒体场域"概念,并对其特征进行总结。在此基础上,研究新媒体场域中广告传播如何能够实现精准,分别是:目标受众精准定位、消费求深度挖掘、投放过程精准可控、广告效... 本文以布尔迪厄的"场域理论"为理论基础,提出"新媒体场域"概念,并对其特征进行总结。在此基础上,研究新媒体场域中广告传播如何能够实现精准,分别是:目标受众精准定位、消费求深度挖掘、投放过程精准可控、广告效果精准评估。大数据驱动下的精准广告,颠覆了传统广告的核心逻辑,真正实现了"以消费者为中心",因此确立新的广告传播策略:广告目标转变为效果为王;善于利用技术手段提升广告体验;营方式上善用内容营和关系营提升传播效果。 展开更多
关键词 新媒体场域 大数据 精准广告 广告传播策略
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当代大陆新儒家批判——以蒋庆、康晓光、余东海、陈明、秋风为例 被引量:2
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作者 肖强 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2017年第1期21-40,共20页
当代大陆新儒家具有强烈的自我归属意识,他们将自己定位为儒家思想因应时代的阐发者,而非钻故纸堆式的研究者,有将理论运用于现实并指导现实的强烈诉求。蒋庆、康晓光、余东海、陈明、秋风是这个群体的代表性人物,他们的思想差异极大,... 当代大陆新儒家具有强烈的自我归属意识,他们将自己定位为儒家思想因应时代的阐发者,而非钻故纸堆式的研究者,有将理论运用于现实并指导现实的强烈诉求。蒋庆、康晓光、余东海、陈明、秋风是这个群体的代表性人物,他们的思想差异极大,却共同认为,大陆新儒家之所以区别于港台新儒家,是因为他们主张的是政治儒学,而港台新儒家主张的是心性儒学。大陆新儒家具有相似或相互可沟通的政治主张,并自办学刊,是一个相对紧密、日益壮大的民间学术群体,左右两派都有思想人物向其靠拢。那么,在当前的中国大陆思想市场中,以上大陆新儒家的主张意味着什么?他们对未来中国政治重建和道德重建能起到怎样的作用?大陆新儒家思想是否符合中国未来政治走向?他们的主张是否符合儒家的根本精神?儒家思想如何才能除旧布新,实现转换性创造?这些问题,只有在对大陆新儒家进行系统性述评、批判之后,才能作出进一步回答。 展开更多
关键词 现代性 政治儒学 道德重建 儒教 批判性
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