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两汉之际儒学与政治关系探论——桓谭与刘秀关系的再考察
被引量：
2
1
作者
臧知非
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2018年第6期46-55,共10页
反对谶纬只是桓谭被贬斥的表象,深层原因则是没能理解刘秀重儒的政治目的,以"道"自认,一味分析现实、批评现实,违背了刘秀圣化汉室复兴的政治需要,是"道"与"势"碰撞的结果。刘秀重儒,"未及下车,先...
反对谶纬只是桓谭被贬斥的表象,深层原因则是没能理解刘秀重儒的政治目的,以"道"自认,一味分析现实、批评现实,违背了刘秀圣化汉室复兴的政治需要,是"道"与"势"碰撞的结果。刘秀重儒,"未及下车,先访儒雅",是为了"吏化"儒生;以谶决事是以谶纬控制谶纬,防止西汉后期儒生以谶纬为工具怀疑汉家统治的再发生;"亲执讲筵"是以"柔"的方式钦定学术标准,统一思想,使儒家学说规范化、工具化。这是东汉一代有经学无"思想"的深层原因。
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关键词
刘秀
桓谭
吏化
经学
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题名
两汉之际儒学与政治关系探论——桓谭与刘秀关系的再考察
被引量：
2
1
作者
臧知非
机构
苏州大学社会学院
出处
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2018年第6期46-55,共10页
基金
国家社会科学基金重点项目"秦汉农民身份演变的历史考察"(15ZS008)中期成果之一
文摘
反对谶纬只是桓谭被贬斥的表象,深层原因则是没能理解刘秀重儒的政治目的,以"道"自认,一味分析现实、批评现实,违背了刘秀圣化汉室复兴的政治需要,是"道"与"势"碰撞的结果。刘秀重儒,"未及下车,先访儒雅",是为了"吏化"儒生;以谶决事是以谶纬控制谶纬,防止西汉后期儒生以谶纬为工具怀疑汉家统治的再发生;"亲执讲筵"是以"柔"的方式钦定学术标准,统一思想,使儒家学说规范化、工具化。这是东汉一代有经学无"思想"的深层原因。
关键词
刘秀
桓谭
吏化
经学
Keywords
Liuxiu （刘秀）
Huantan （桓谭）
turning confucian scholars into civil servant
study of Con-fucian classics
分类号
K234 [历史地理—中国史]
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被引量
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1
两汉之际儒学与政治关系探论——桓谭与刘秀关系的再考察
臧知非
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2018
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