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The Role of Comparative Literature for Building a Community of Shared Future for Mankind
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作者 Li Yongmei 《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第10期195-206,共12页
The human society is an interdependent community of shared future.Rooted in the foundation of “Great Harmony” ideology in Chinese traditional culture,the idea of “a community of shared future for mankind” is an im... The human society is an interdependent community of shared future.Rooted in the foundation of “Great Harmony” ideology in Chinese traditional culture,the idea of “a community of shared future for mankind” is an important part of the socialism thoughts with Chinese characteristics in new era.The similarities and differences of cultures are the base of complementation and premise of innovative development rather than the source of conflicts.The core value of community of shared future is harmony,which with the goal of win-win can be achieved only by actively advocating cultural diversity,strengthening the effective and equal dialogue and understanding and complementing between different cultures or civilizations,and creating an inclusive,tolerant and reasonable peaceful environment.In this respect,the comparative literature research should inevitably play its irreplaceable role as a bridge to enable the communication,dialogue and understanding between eastern and western literature and cultures.The communication between cultures is homogeneous but the interaction between cultural soils as well as national cultures is heterogeneous.During the communication process of literature works,it’s necessary to further study the literature content under cultural differences.The community of shared future for mankind is not only a new idea for global governance but also a new kind of expression of the habitat guarding and building awareness;it is the real and physically objective existence and also the imaginary and emotional spirit pursuit.In the context that the comparative literature is trying to develop into the world literature,it’s the mission for mankind to make it possible the wide transmission,reading and studying of the diversified and unique literature works of different countries,which can manifest the common value connotation of human beings,and to spare no effort to remove obstacles from the path to the destination of a community of shared future for mankind. 展开更多
关键词 COMPARATIVE LITERATURE a COMMUNITY of SHARED FUTURE for mankind VALUES
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New Ideas to Solve Global Issues:A Shared Future for Mankind
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作者 Gao Jing Lin Jianhua 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第4期213-220,共8页
The concept of a shared future for mankind answers for the trend of historical development and the current situation of the world.With the excellent Chinese traditional culture as its core,by adopting the essence of t... The concept of a shared future for mankind answers for the trend of historical development and the current situation of the world.With the excellent Chinese traditional culture as its core,by adopting the essence of the Community of Marxism,it provides new values and methodology to solve global issues and is the only way for the development of human society at the present stage. 展开更多
关键词 a SHARED FUTURE for mankind GLOBALIZATION GLOBAL ISSUES Chinese culture
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Study on the Cross-Cultural Identification of A Community of Shared Future for Mankind
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作者 Chen Desheng 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第1期218-227,共10页
As a kind of“global view”beyond the country and ideology,the concept of a community of shared future for mankind is the core of Xi Jinping’s diplomatic thoughts,and also a Chinese strategy for the future of mankind... As a kind of“global view”beyond the country and ideology,the concept of a community of shared future for mankind is the core of Xi Jinping’s diplomatic thoughts,and also a Chinese strategy for the future of mankind,which is proposed by China to adapt to the interrelation of human societies with a view of world peace and development.The cross-cultural awareness contained in such concept refers actually to the promotion and abandonment of different cultures in the world.Cross-cultural identification means that the national culture constantly absorbs the positive factors of foreign cultures while discards its negative factors,so as to promote the benign combination of the both and realize the localization of the latter.In the longer term,the most direct mission of the proposal of such concept is to answer the goal of the great rejuvenation of the Chinese nation,and to promote the common revitalization of all countries and resurgence of civilizations.This concept interprets the relationship between China and the world and also integrates the Chinese dream with the world dream.Therefore,the study on cross-cultural identification of all countries should expand international understanding and broad consensus,on the basis of the global perspective of the community of shared future for mankind,and under the principle of“symbiosis,negotiation,collaborative construction,sharing and a win-win situation”. 展开更多
关键词 community of shared future for mankind CROSS-CULTURAL IDENTIFICATION
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OBSERVING THE ENTIRE GLOBE FOR THE GOOD OF THE MANKIND——China takes an Active Part in Activities of the“International Space Year”
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作者 Chen Shupeng 《遥感信息》 CSCD 1990年第A02期2-2,共1页
The experience of the mankind in studying the planet of our own, is long and the progress is accelerated. From the numerous geographic adventures organized in the past thousand years came only the brief knowledge of t... The experience of the mankind in studying the planet of our own, is long and the progress is accelerated. From the numerous geographic adventures organized in the past thousand years came only the brief knowledge of the outline of the land and ocean; with the scientific explorations and topographic mapping activities done in the 300-plus years that followed, only about 30% of the land got mapped. But things have been changed greatly since the beginning of the century, when the air planes were put into use for mapping: up to 1950’s, the mapped areas had gone up to 70%; From 1957, a series of resource and environment satellites have been launched one after another,observing the globe, giving coverage of it and providing endlessly varieties of information about the seas and the lands day and night. 展开更多
关键词 China takes an Active Part in Activities of the International Space Year OBSERVING THE ENTIRE GLOBE FOR THE GOOD OF THE mankind
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“人类命运共同体”的议题建构:挑战、过程和发展 被引量:5
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作者 卢光盛 颜晓萌 《思想战线》 北大核心 2025年第1期145-154,共10页
“人类命运共同体”理念作为应对全球性挑战的中国方案,在国际传播中面临全球性威胁加剧和西方话语霸权冲击的严峻挑战。本文以议题构建为切入点,深入剖析“人类命运共同体”议题在国际传播中的发展路径。文章分析了议题构建面临的两大... “人类命运共同体”理念作为应对全球性挑战的中国方案,在国际传播中面临全球性威胁加剧和西方话语霸权冲击的严峻挑战。本文以议题构建为切入点,深入剖析“人类命运共同体”议题在国际传播中的发展路径。文章分析了议题构建面临的两大挑战,阐述了“人类命运共同体”议题的构建过程,包括识别议题和去安全化策略,揭示了议题从安全领域向更广泛合作领域转变的逻辑。最后,文章探讨了“人类命运共同体”议题在和平、安全、经济、文化和生态五大核心领域的发展,并提出相应的议题选择策略。研究结果表明,通过精准把握议题构建路径,选择与构建人类命运共同体目标相契合的议题,可以有效提升“人类命运共同体”议题的国际传播力和影响力,为推动构建人类命运共同体贡献力量。 展开更多
关键词 人类命运共同体 议题构建 国际传播 共同利益 国际议程设置
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论无讼文明 被引量:2
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作者 贺海仁 《政治与法律》 北大核心 2025年第2期18-33,共16页
无讼是儒家解决社会矛盾纠纷的最终目标,是实现“大学之道”的实践方案。“以德化诉”与“以德化争”提供了两种解决纠纷的方案,旨在实现案结事了人和。通过“知本”蕴含的无讼关系原理,孔子、康子和子路分别提出了中国传统社会解决纠... 无讼是儒家解决社会矛盾纠纷的最终目标,是实现“大学之道”的实践方案。“以德化诉”与“以德化争”提供了两种解决纠纷的方案,旨在实现案结事了人和。通过“知本”蕴含的无讼关系原理,孔子、康子和子路分别提出了中国传统社会解决纠纷的三种模式,突显了无讼作为理想类型的价值。无讼关系揭示了中国先贤关于人之关系究竟为何的理论假设,预设人的本质属性是人伦道德,人与他人是共存共生的关系。中华民族无讼观是中华民族宇宙观、天下观、社会观和道德观的反映和实践,深刻体现了息讼无讼、追求和合的价值理念和话语逻辑。与包含畏讼、轻讼、厌讼、贱讼等观念的抑讼文化不同,无讼表达了中华文明的和平性,是具有中国古代优秀法律文化基因的代表性文明形态之一。作为一种理想类型的分析方法,无讼关系是和合共生的关系理性,展现了实践、合作、和平等和谐理性结构。由无讼关系开发的新熟人关系否定了霍布斯式的敌人关系,超越了洛克式对抗性的竞争关系,体现了人类命运共同体的社会基础。基于无讼的人类关系理念,中华民族无讼观有助于提升国际争端解决体制机制的新高度,推动世界和平事业的发展,创造人类文明的新形态。 展开更多
关键词 文明 中华民族无讼观 无讼关系 和解理性 人类和平
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如何实现共同体的抽象普遍性与具体总体性的统一 被引量:1
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作者 刘同舫 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期1-9,共9页
共同体作为人类对理想生活形式的向往,具有抽象普遍性和具体总体性相统一的重要性质。共同体的“抽象的普遍性”特征内蕴普遍适用的共同原则,主要表现为平等、正义、自由、民主、共享共担与安全原则,这些原则的跨时空适用性为共同体的... 共同体作为人类对理想生活形式的向往,具有抽象普遍性和具体总体性相统一的重要性质。共同体的“抽象的普遍性”特征内蕴普遍适用的共同原则,主要表现为平等、正义、自由、民主、共享共担与安全原则,这些原则的跨时空适用性为共同体的世界性建构提供了理论依据与现实遵循。共同体的“具体的总体性”特征是不同原则在共同体内部的冲突与调和,能够促使差异性诉求在同一共同体中被满足,这种共同体原则的时空共存性可以增加共同体结构的稳定性。在现实共同体的构建中,面对原则与时空交互调适中的利益冲突性、民族文化排他性以及原则解释主观性等困境,必须坚持“抽象的普遍性”和“具体的总体性”的辩证统一,充分发挥“现实的人”的主动性和创造性以实现共同体原则与历史时空交互调适的方法论自觉。 展开更多
关键词 人类命运共同体 共同体原则 抽象普遍性 具体总体性
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区域国别学的多重属性与中东欧研究的进路 被引量:1
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作者 高歌 《国际论坛》 北大核心 2025年第2期96-114,158,159,共21页
当前,有关如何认识和构建中国特色区域国别学的讨论方兴未艾。尽管中东欧研究由来已久,但如何在区域国别学框架内规范和推进中东欧研究则是国内学界遇到的新课题。区域国别学既以人文科学、社会科学乃至自然科学为基础,又与上述传统学... 当前,有关如何认识和构建中国特色区域国别学的讨论方兴未艾。尽管中东欧研究由来已久,但如何在区域国别学框架内规范和推进中东欧研究则是国内学界遇到的新课题。区域国别学既以人文科学、社会科学乃至自然科学为基础,又与上述传统学科有所不同,多重属性是其主要特征。区域国别学的多重属性集中体现在研究视角与立场上的他者、我者与人类命运共同体,研究对象上的国别、次区域与区域,研究内容上的特殊性、普遍性与综合性以及学科性质上的多学科、跨学科与交叉学科。中东欧研究作为区域国别学的组成部分,既体现了区域国别学的多重属性,又因多重属性的要求进一步明确了今后的进路:从他者视角理解中东欧,从我者立场认识中东欧,从人类命运共同体的高度看待中东欧;重视对区域和次区域内涵和外延的界定,国别、次区域和区域研究齐头并进、相辅相成;加强凸显中东欧特性的特殊性研究、寻求一般规律和理论创新的普遍性研究和体现全面性、整体性的综合性研究;在多学科和跨学科研究的基础上,推动各学科的有机融合和交叉学科的形成。 展开更多
关键词 区域国别学 中东欧研究 交叉学科 人类命运共同体
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我国职业教育服务周边国家的现状、成效及推进路径(笔谈) 被引量:1
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作者 宋凯 赵旭 +3 位作者 李丹妮 杜兰 张慧波 戴裕崴 《中国职业技术教育》 北大核心 2025年第17期5-16,共12页
在“一带一路”倡议与人类命运共同体理念深入推进的背景下,我国职业教育走出国门、服务周边国家发展,已成为深化周边外交、促进区域共同繁荣的重要举措。本刊特邀相关专家围绕我国职业教育服务周边国家发展的实践,系统梳理了我国与周... 在“一带一路”倡议与人类命运共同体理念深入推进的背景下,我国职业教育走出国门、服务周边国家发展,已成为深化周边外交、促进区域共同繁荣的重要举措。本刊特邀相关专家围绕我国职业教育服务周边国家发展的实践,系统梳理了我国与周边国家在职业教育领域的合作现状与成效,多维度探讨了职业教育在推动周边外交、促进区域合作与构建人类命运共同体中的重要作用,同时分析了当前面临的地缘政治、文化适应、机制协同等现实挑战,提出了深化战略布局、强化产教融合、推动标准输出、构建多边平台等实践路径。 展开更多
关键词 职教出海 人类命运共同体 鲁班工坊 产教融合 一带一路 职业教育国际化
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铭记历史、珍爱和平、开创未来(笔谈)——面向“和平、发展与进步的今后80年”
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作者 杨洁勉 朱锋 +9 位作者 严安林 张连红 周峰 江时学 卢昊 张云 王波 许利平 吴湘宁 宗华伟 《亚太安全与海洋研究》 北大核心 2025年第5期1-58,I0001,共59页
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,也是联合国成立80周年。中国14年抗战以巨大牺牲换取的胜利,不仅重铸了民族尊严,而且扭转了法西斯扩张进程,促成了战后国际新秩序的诞生,并为世界被压迫民族的觉醒注入决定性力量,... 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,也是联合国成立80周年。中国14年抗战以巨大牺牲换取的胜利,不仅重铸了民族尊严,而且扭转了法西斯扩张进程,促成了战后国际新秩序的诞生,并为世界被压迫民族的觉醒注入决定性力量,重塑了20世纪的世界政治版图。当前,世界正处于百年巨变下的动荡变革时期,中国在人类命运共同体理念的指引下,坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的立场,坚决维护中国抗战和世界反法西斯战争胜利来之不易的成果,同时又以与时俱进的精神,不断凝聚全球共识,促进集体行动,推动和塑造新的和平议程,与国际社会共同推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展。中国作为联合国创始成员国、“全球南方”关键成员,将站在联合国成立80周年的历史新起点上,进一步倡导和践行全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议,为推动国际社会和平、发展与进步提供新的实践路径与动力源泉。 展开更多
关键词 抗日战争 世界反法西斯战争 联合国 战后国际秩序 人类命运共同体 全球治理
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“双一流”建设高校全球发展战略:现实背景、价值立场与实施路径
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作者 周作宇 李传宗 杜瑞军 《高校教育管理》 北大核心 2025年第5期71-82,共12页
当前我国“双一流”建设高校全球发展战略面临逆全球化浪潮冲击、地缘政治博弈增加国际交流合作变数和民粹主义思潮泛滥等严峻挑战,而势不可挡的全球化历史发展趋势、全球性问题治理需求上升以及中国和平发展又提供了难得的发展机遇。... 当前我国“双一流”建设高校全球发展战略面临逆全球化浪潮冲击、地缘政治博弈增加国际交流合作变数和民粹主义思潮泛滥等严峻挑战,而势不可挡的全球化历史发展趋势、全球性问题治理需求上升以及中国和平发展又提供了难得的发展机遇。我国“双一流”建设高校应当推行责任驱动的全球发展战略,在人类命运共同体理念指导下,遵循世界主义取向的发展理念和“美美与共”的文化立场,通过推进人、制度和技术三个维度的全球化转型,在谋求全球公共福祉的过程中实现大学的全球发展。 展开更多
关键词 “双一流”建设 高等教育国际化 全球发展战略 人类命运共同体 教育治理
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论马克思人学思想的嬗变——基于内在关系辩证法的视角
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作者 王勇 杨丛唯 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第7期117-126,158,159,共12页
伯特尔·奥尔曼将马克思的辩证法界定为内在关系辩证法,这里的“内在关系”经由马克思的生存论革命脱胎出黑格尔的体系哲学。“内在关系”蕴含着马克思关于人的生成性本质嬗变思想的中介逻辑,这是当代哲学不可回避的一个重大理论与... 伯特尔·奥尔曼将马克思的辩证法界定为内在关系辩证法,这里的“内在关系”经由马克思的生存论革命脱胎出黑格尔的体系哲学。“内在关系”蕴含着马克思关于人的生成性本质嬗变思想的中介逻辑,这是当代哲学不可回避的一个重大理论与现实课题。以“内在关系”为核心范畴,马克思人学理论展现出从抽象本质向历史实践、从个体关系向社会关系的深刻转变。这一逻辑中介联结了人的类关系、现实关系、实践关系与资本结构中的遮蔽机制,并指向主体性的重建路径。在当代语境中,马克思人学的“内在关系”逻辑在中国共产党所提出的“人类命运共同体”思想中得到新表述与新概括,它超越了当代西方人学的局限,强调共在、共生与文明间互动的价值取向,为审视资本主义社会整体之复杂性、重构朝向未来的人的社会之可能性提供独特视角。 展开更多
关键词 内在关系 辩证法 人学 人类命运共同体
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“全球南方”赋能联合国改革:基础、路径与前景
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作者 陈小鼎 朱源 《太平洋学报》 北大核心 2025年第9期1-14,共14页
伴随着地区冲突频发和全球性新挑战层出不穷,以联合国为核心的多边治理框架的权威性和有效性严重受损,难以适应世界政治极端化加剧的态势。当前,“全球南方”的群体性崛起为推动联合国改革带来了重要契机。就赋能的基础而言,强大的政治... 伴随着地区冲突频发和全球性新挑战层出不穷,以联合国为核心的多边治理框架的权威性和有效性严重受损,难以适应世界政治极端化加剧的态势。当前,“全球南方”的群体性崛起为推动联合国改革带来了重要契机。就赋能的基础而言,强大的政治意愿、不断提升的经济实力,以及在国际多边合作机制中的组织能力训练塑造了“全球南方”赋能的内生动力。破除“历史不公正”问题的价值依据,西方大国治理缺位背景下国际社会的现实需求则构成了有利的外部条件。“全球南方”立足意愿、能力、价值和政治基础,通过构建议题联盟网络推进议程设置、依托新理念新规则争取规则主导权、整合资源供给国际公共产品,以及采用多元方式争取西方国家的政治支持四种路径赋能联合国改革。“全球南方”虽然在支持联合国改革的过程中面临多重结构性和制度性阻力,但仍能推进联合国朝向更加合理、包容、高效的方向发展,提升联合国作为全球治理核心的作用。中国将秉持人类命运共同体理念,持续推进“全球南方”在以联合国为核心的全球治理体系中发挥重要作用。 展开更多
关键词 “全球南方” 联合国改革 全球治理 合法性 人类命运共同体
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深刻理解习近平总书记关于构建人类命运共同体的重要论述
14
作者 田鹏颖 《人民论坛·学术前沿》 北大核心 2025年第9期4-10,共7页
构建人类命运共同体,是中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,顺应世界发展大势、把握历史演进规律创造的重大理论成果,具有鲜明时代性、历史进步性和现实合理性。人类命运共同体理念体... 构建人类命运共同体,是中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,顺应世界发展大势、把握历史演进规律创造的重大理论成果,具有鲜明时代性、历史进步性和现实合理性。人类命运共同体理念体现了中国共产党人的世界观、历史观、价值观,为解决一系列世界重大问题提供了中国理念与中国方案,为世界各国探索对话合作新模式,共谋和平发展新未来指明了方向和路径。 展开更多
关键词 唯物史观 人类命运共同体 思想基础 战略选择
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国外马克思主义政党对中国式现代化的阐释和解读
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作者 禚明亮 《党政研究》 北大核心 2025年第5期63-74,126,共13页
国外马克思主义政党是国际舞台上研究阐释中国式现代化的重要力量之一,它们对中国式现代化的历史进程、主要经验、中国特色、前景与挑战等问题进行了较为全面的阐释和解读,指出中国式现代化始终坚持中国共产党的领导、始终在坚守社会主... 国外马克思主义政党是国际舞台上研究阐释中国式现代化的重要力量之一,它们对中国式现代化的历史进程、主要经验、中国特色、前景与挑战等问题进行了较为全面的阐释和解读,指出中国式现代化始终坚持中国共产党的领导、始终在坚守社会主义制度的航道上持续推进、紧紧依靠广大人民群众的智慧和力量、以人民为中心作为根本价值引领、依据本国国情并结合时代特点不断探索、注重战略性规划与战术性推进的有机统一,并对中国式现代化5个方面的中国特色以及面临的前景与挑战等问题进行了分析。梳理他们的主要观点有助于进一步丰富中国式现代化研究的“他者”视角、扩大研究的国际视野。 展开更多
关键词 中国式现代化 社会主义 共同富裕 人类命运共同体
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中国“人类学与世界民族”的知识谱系与学科重塑
16
作者 冯雪红 安宇 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期74-83,共10页
在全球格局深刻调整与中国式现代化全面推进背景下,国务院学位办在民族学一级学科下新设“人类学与世界民族”二级学科,这标志着中国民族学正经历从传统的文化阐释者角色向国家话语体系构建与人类命运共同体建设关键支撑的重大转型。此... 在全球格局深刻调整与中国式现代化全面推进背景下,国务院学位办在民族学一级学科下新设“人类学与世界民族”二级学科,这标志着中国民族学正经历从传统的文化阐释者角色向国家话语体系构建与人类命运共同体建设关键支撑的重大转型。此次学科调整亦带来制度建设和理论实践的挑战,尤其在课程体系和人才培养方面尚缺乏成熟范式。聚焦“人类学与世界民族”在新学科格局中的专业属性和理论内涵,剖析当前民族研究的现实困境和研究转向,据此提出以中国问题意识为导向、田野调查为驱动、理论建构为回应的课程体系与人才培养创新方案,旨在推动构建一个立足中国经验、回应国家战略、参与全球对话的中国“人类学与世界民族”自主知识体系,为新时代中华民族共同体与人类命运共同体建设贡献理论智慧。 展开更多
关键词 民族学 学科调整 “人类学与世界民族” 人类命运共同体 自主知识体系
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中国精神与新主流电影的话语形态
17
作者 陈林侠 《中州学刊》 北大核心 2025年第3期160-168,共9页
中国精神具有鲜明的当下性、现实性与政治性,在新时代弘扬中国精神、促成中国精神认同,离不开文学艺术的感性叙述,尤其离不开后发性现代艺术与具有国际传播力的电影。2009年《建国大业》的示范效应形成的新主流电影,在当下中国电影格局... 中国精神具有鲜明的当下性、现实性与政治性,在新时代弘扬中国精神、促成中国精神认同,离不开文学艺术的感性叙述,尤其离不开后发性现代艺术与具有国际传播力的电影。2009年《建国大业》的示范效应形成的新主流电影,在当下中国电影格局中占据优势。新主流电影给当下中国电影产业发展提供了新的思路,产生了影响当下中国的话语力量,成为在世界范围内抒写与传播中国精神的最佳媒介。新主流电影呈现出一种新的话语形态,即基于理性与情感统一的现代性主体,凸显个体与集体价值并重,彰显集体精神的国家意志以及开放包容的世界性与未来意识。在微观层面上,新主流电影注重塑造具有现代性主体意识的人物,以自主性的意志力表现政治信仰,充分发挥自身的能动性与自为性。在中观层面上,新主流电影强调新集体主义,以责任伦理的家国寓言有效地阐释中国式现代化实践。在宏观层面上,新主流电影构筑了一个清除东方主义文化记忆的“中国—非西方”之地,并以新时代新农村为背景,从生命体的角度理解宇宙本体,建构出一个共建共享的人类命运共同体观念,展现出新的中国形象。 展开更多
关键词 中国精神 新主流电影 现代性主体 新集体主义 人类命运共同体
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论人类命运共同体理念作为人类解放思想实践形态的逻辑基础
18
作者 范和生 《人民论坛·学术前沿》 北大核心 2025年第18期11-21,共11页
人类命运共同体理念是对马克思人类解放思想在全球化背景下的继承与发展,从四重逻辑上构成其在新时代的实践形态。理论逻辑上,二者在逻辑起点、进路与终点相契合;历史逻辑上,构建人类命运共同体是实现全面人类解放的必经阶段与现实选择... 人类命运共同体理念是对马克思人类解放思想在全球化背景下的继承与发展,从四重逻辑上构成其在新时代的实践形态。理论逻辑上,二者在逻辑起点、进路与终点相契合;历史逻辑上,构建人类命运共同体是实现全面人类解放的必经阶段与现实选择;价值逻辑上,二者共享和平、发展、公平、正义、民主、自由的价值追求;实践逻辑上,人类命运共同体理念通过构建安全共同体、利益共同体、文明共同体和人与自然生命共同体,为人类解放思想在当代全球治理中提供具体路径。 展开更多
关键词 人类命运共同体 人类解放思想 逻辑基础 中国特色社会主义 马克思主义
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“一带一路”倡议的普遍性叙事和国际法实践
19
作者 沈伟 吴瀛 《南通大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期66-79,159,160,共16页
国际法普遍性的生成和演变表明,国际法普遍性的叙事塑造了西方与非西方国家之间不平等的自我/他者的权力关系,现有的国际秩序普遍性不足。“一带一路”倡议是中国应对经济全球化弊端而提出的新概念和新视角,也是中国通过包容性全球化重... 国际法普遍性的生成和演变表明,国际法普遍性的叙事塑造了西方与非西方国家之间不平等的自我/他者的权力关系,现有的国际秩序普遍性不足。“一带一路”倡议是中国应对经济全球化弊端而提出的新概念和新视角,也是中国通过包容性全球化重构国际法普遍性的有效尝试。基于参与主体、交易机制和实现目标,“一带一路”倡议不断深化全球合作、应对全球挑战,补充和完善了发展、权力转移及可持续发展等理论。中国的实践对建构更为公平、合理的全球秩序具有重要意义,也是中国重构国际法话语权的有效尝试。 展开更多
关键词 国际法普遍性 包容性 “一带一路”倡议 人类命运共同体 国际法律秩序
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共同体优先视域下的中国式现代化——“天下为公”新解
20
作者 李庚香 《河南社会科学》 北大核心 2025年第8期1-10,共10页
在百年未有之大变局与中华民族伟大复兴的历史交汇期,以中华文明“天下为公”为理论切入,系统阐释中国式现代化以共同体优先为价值内核的历史生成逻辑、哲学本体论建构与实践理性展开,具有深刻的学术价值与时代意义。中华民族共同体意... 在百年未有之大变局与中华民族伟大复兴的历史交汇期,以中华文明“天下为公”为理论切入,系统阐释中国式现代化以共同体优先为价值内核的历史生成逻辑、哲学本体论建构与实践理性展开,具有深刻的学术价值与时代意义。中华民族共同体意识经历了从夏商周天命共同体到当代人类命运共同体的历时性蜕变,其哲学本质体现为“群”(特定共同体)与“类”(普遍共同体)的辩证统一,以“道”“气”“理”“心”为本体论根基,形成治理、自然、道德等多维共同体建构范式。中国式现代化通过马克思主义与中国传统智慧的创造性结合,实现了对传统共同体意识的现代性转化:在治理领域,以民主集中制整合多元利益,通过“全过程人民民主”与“法治德治结合”重构现代治理秩序;在社会领域,通过社会主义核心价值观培育与数字伦理建设,推动“礼俗社会”向“法理社会”转型;在生态领域,“山水林田湖草生命共同体”理念将“天人合一”升华为系统治理方案,依托“双碳”目标推动绿色发展;在全球层面,“人类命运共同体”以“和而不同”理念超越文明冲突,在共建“一带一路”等实践中展现非霸权治理智慧。研究表明,中国式现代化突破了西方“资本中心主义”范式,建构起“以人民为中心”的文明新形态;突破了西方“个体本位”,建构了共同体优先的视域,证明现代化是人类文明多样性的实践而非单一模式延伸“。天下为公”理念从伦理理想升华为全球治理纲领,为应对当代生态危机、发展失衡与文明冲突提供了中国方案,彰显了中华文明在人类文明演进中的独特价值。 展开更多
关键词 中国式现代化 天下为公 共同体意识 人类命运共同体 文明新形态
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