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流动的兰亭:清末广州文人修禊交游中的园林体验
1
作者 李沂蔓 袁晓梅 《中国园林》 北大核心 2025年第7期145-152,共8页
关注“兰亭”在不同时代和地域园林中如何以一种流动的文化体验得以转换和延续。以诗文集《庚申修禊集》作为研究材料,探寻清末广州文人修禊交游中的园林体验。探讨兰亭空间的“生成”、修禊交游的“网络”和园林体验的“编织”。清末... 关注“兰亭”在不同时代和地域园林中如何以一种流动的文化体验得以转换和延续。以诗文集《庚申修禊集》作为研究材料,探寻清末广州文人修禊交游中的园林体验。探讨兰亭空间的“生成”、修禊交游的“网络”和园林体验的“编织”。清末广州园林中,“兰亭”代表着文人文化传统。具体修禊时,不拘泥于临水、山林、曲水等具体景观形式,而在不同园林中转化为特定情境中的体验。不像取景框似的局限在一时一地,而是以不同的文化体验路径游走其中。 展开更多
关键词 风景园林 兰亭 园林体验 园林交游 岭南园林 《庚申修禊集》
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论元代“续兰亭会” 被引量：5
2
作者 邱江宁 宋启凤 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第6期185-190,共6页
元末至正庚子年(1360),由浙江地方官刘仁本在时属绍兴的余姚秘图湖畔雩咏亭上主持召开"续兰亭会"。"续兰亭会"从内容到形式再到精神内涵都有接续东晋"兰亭会"的意思。这既与刘仁本个人的兴趣有很大关系,... 元末至正庚子年(1360),由浙江地方官刘仁本在时属绍兴的余姚秘图湖畔雩咏亭上主持召开"续兰亭会"。"续兰亭会"从内容到形式再到精神内涵都有接续东晋"兰亭会"的意思。这既与刘仁本个人的兴趣有很大关系,又与元代兰亭书学文化、雅集文化有深厚的渊源关系,更与元末南北对峙、东南士流心系大都、力图恢复社会秩序的愿景密切相关。 展开更多
关键词 元代 续兰亭会 刘仁本 兰亭会 兰亭书学文化 雅集文化
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图绘与现实--历代兰亭图像中的“曲水流觞”山水意象研究 被引量：3
3
作者 王应临 《风景园林》 2022年第3期129-135,共7页
"曲水流觞"是中国历代文人心中理想山水环境的代名词。分析历代传世兰亭图像演变,并结合兰亭考古研究,进一步探讨兰亭图中不同于现实世界的"曲水流觞"山水意象特征。研究发现:(1)历代兰亭图的图绘重心从人物转移到... "曲水流觞"是中国历代文人心中理想山水环境的代名词。分析历代传世兰亭图像演变,并结合兰亭考古研究,进一步探讨兰亭图中不同于现实世界的"曲水流觞"山水意象特征。研究发现:(1)历代兰亭图的图绘重心从人物转移到山水,其构图在四段落图式基础上进行传承和创新;(2)现实世界中的兰亭几经变迁,从毫无人为干扰的自然环境演变成人工意味浓厚的纪念性园林。在历代兰亭图中,曲水流觞之地始终都处在自然山水之间,通过一或两座亭阁增添人工意趣,保持了在自然山水环境中进行极为有限人工建设的基本思想。从绘画的角度为以"曲水流觞"山水意象为代表的中国传统文化语境下理想游憩山水环境研究进行了有益补充。 展开更多
关键词 风景园林 曲水流觞 兰亭 图像 山水 审美 图式
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董其昌与《兰亭序》 被引量：1
4
作者 陈一梅 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2010年第3期31-36,共6页
董其昌是中国书法史上耀眼的明星,也是二王书风的杰出传承者。本文通过对其一生关于《兰亭序》收藏、鉴赏、临摹等活动的考察,试图从这个独特的视角来考察其书风的特点,以及《兰亭序》在其书风形成过程中的重要作用。
关键词 《兰亭序》 董其昌 临摹 书风
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交互媒体设计中的兰亭旅游文化体验与传播 被引量：5
5
作者 李勇 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2015年第24期148-152,共5页
目的以兰亭为例,对旅游文化在交互媒体设计中的体验与传播进行探索和实践。方法以交互媒体作品《中国旅游文化之"兰亭"》为例,从创意来源、界面设计、用户体验等几个方面,阐述了如何利用交互媒体设计方法和手段展示和传播兰... 目的以兰亭为例,对旅游文化在交互媒体设计中的体验与传播进行探索和实践。方法以交互媒体作品《中国旅游文化之"兰亭"》为例,从创意来源、界面设计、用户体验等几个方面,阐述了如何利用交互媒体设计方法和手段展示和传播兰亭旅游文化,给用户带来更高层次的文化体验和情感共鸣。结论通过交互媒体的文化创意与设计,有助于兰亭旅游文化的体验与传播,使用户获得沉浸式的用户体验,可为其他类型的旅游文化资源开发提供借鉴和参考。 展开更多
关键词 交互媒体设计 旅游文化 兰亭
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《兰亭集序》在中学语文教材中的编排变迁 被引量：1
6
作者 张华娟 《课程．教材．教法》 CSSCI 北大核心 2010年第2期57-61,共5页
《兰亭集序》集书法文化与文学艺术于一体，被人教版不同时期语文教材选入。不同的编排形式，体现出其承担的不同教学任务，由选读到精读，由与政论文混编到与写景抒情散文一起凸显“山水旨归”，由宽松阅读到强调知识把握，再到重视素... 《兰亭集序》集书法文化与文学艺术于一体，被人教版不同时期语文教材选入。不同的编排形式，体现出其承担的不同教学任务，由选读到精读，由与政论文混编到与写景抒情散文一起凸显“山水旨归”，由宽松阅读到强调知识把握，再到重视素养整合。多家出版社的教材中也都选入此文，教材的对比研究和跟踪调查结果，凸显坚持“文”“言”并重原则的重要性，失之任何一端都不妥。从《兰亭集序》被选中、编写并不断完善、成熟的历程，也可见教材编写的传承与变革，亦可一窥人教版教材不断开拓、发展的历程。 展开更多
关键词 《兰亭集序》 人教版教材 编排变迁
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走向神坛:《兰亭序》对王羲之“书圣”地位的造就 被引量：3
7
作者 吕文明 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期107-114,共8页
王羲之被后世尊为“书圣”,其中最重要的原因就是兰亭雅集和《兰亭序》。兰亭雅集是中国古代文人集会的典范,集会的地理、时间、人员和内容等是王羲之走向书法神坛的基本条件,即他受人推崇的圣人风范在这一事件中持续得到酝酿和发酵.《... 王羲之被后世尊为“书圣”,其中最重要的原因就是兰亭雅集和《兰亭序》。兰亭雅集是中国古代文人集会的典范,集会的地理、时间、人员和内容等是王羲之走向书法神坛的基本条件,即他受人推崇的圣人风范在这一事件中持续得到酝酿和发酵.《兰亭序》文本的书写和流传等充满了神秘性,给后人留下了想象和研究的空间,其巨大的文化包容力和艺术创造力是造就王羲之“书圣”地位的关键。此外,历代帝王不断推崇《兰亭序》.使其地位愈加神圣.达到前所未有的高度,王羲之在这种推崇中成为中国书法史上的唯一圣人。 展开更多
关键词 王羲之 兰亭雅集 《兰亭序》 唐楷笔法 帝王推崇
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谁是东晋永和年间兰亭雅集的幕后推手——兼论晋简文帝的文学贡献 被引量：1
8
作者 张廷银 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第4期112-118,共7页
东晋永和九年(353年)兰亭雅集的关键人物除了王羲之、孙绰和谢安外,还有其他类似的幕后推手。本文通过对《世说新语》《晋书》及王世贞《艺苑卮言》的梳理发现,东晋简文帝司马昱的心性及其行为很值得关注。他与具有较高政治、文化地位... 东晋永和九年(353年)兰亭雅集的关键人物除了王羲之、孙绰和谢安外,还有其他类似的幕后推手。本文通过对《世说新语》《晋书》及王世贞《艺苑卮言》的梳理发现,东晋简文帝司马昱的心性及其行为很值得关注。他与具有较高政治、文化地位的文人建立了特殊关系,从而对文人玄谈和文学活动产生了影响,尤其与兰亭雅集地(会稽地区)形成密切联系,凡此皆使其在地域和全局意义的兰亭会中发挥了重要的支持引导作用,成为兰亭雅集十分关键的幕后推手和两晋帝王中少有的文人领袖人物。 展开更多
关键词 晋简文帝 东晋文学 兰亭会
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马一浮《兰亭序》题跋所表现的书学观
9
作者 叶子衿 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2023年第6期129-133,155,共6页
马一浮的多篇《兰亭序》题跋,对书学有着独特的阐发和新颖的见解,丰富和发展了“兰亭学”,值得研究和重视。论文从文化学、金石学和艺术美学的角度探究马一浮的书学观,从另一个维度窥视马一浮的学术世界。
关键词 马一浮 《兰亭序》 题跋 书法观念
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《四部丛刊》检索分析视角下“曲水流觞”传统山水环境模式环境要素探析
10
作者 王应临 王舒 《风景园林》 2019年第7期113-117,共5页
"曲水流觞"作为中国传统山水环境模式之一,是历代诗文、绘画、书法和园林等诸多作品反复描绘的主题。旨在对“曲水流觞”所处环境变迁和环境要素进行理性分析,从而为其在现当代风景园林中的传承提供依据。基于对《四部丛刊》... "曲水流觞"作为中国传统山水环境模式之一,是历代诗文、绘画、书法和园林等诸多作品反复描绘的主题。旨在对“曲水流觞”所处环境变迁和环境要素进行理性分析,从而为其在现当代风景园林中的传承提供依据。基于对《四部丛刊》中“流觞”关键词的检索,通过数据统计、语义分析和文本分析的方法,研究“流觞”在不同历史时期、不同体裁和语义背景中的使用状况,进而分析“曲水流觞”山水环境模式的历史演变过程及其涉及的环境要素。结果表明,'曲水流觞'山水环境模式的传承主要依托3种环境:自然环境、园林和历史遗迹、建筑;涉及4类环境要素:地形、植物、水体和建筑。研究发现,不同环境下对各类环境要素的运用程度和方式存在差异,水体要素则在不同环境下均最受重视。最后针对'曲水流觞'主题在中国传统文人园林中的重要地位进行讨论。 展开更多
关键词 风景园林 曲水流觞 《兰亭集序》 山水环境模式 环境要素 《四部丛刊》
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