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民法典“家”的文化回归与社会治理的中国路向选择
1
作者
刘云生
《中州学刊》
北大核心
2025年第9期54-63,共10页
与西方“公民—国家”二元治理结构不同,中国社会治理结构始终以“家—国”为中心。《民法典》中的“家”,不仅是基本的民事法权单元,还是基本的社会治理单元。“家”作为社会治理的主场域,不仅决定着社会治理的价值目标、主体建构,还...
与西方“公民—国家”二元治理结构不同,中国社会治理结构始终以“家—国”为中心。《民法典》中的“家”,不仅是基本的民事法权单元,还是基本的社会治理单元。“家”作为社会治理的主场域,不仅决定着社会治理的价值目标、主体建构,还深刻影响着社会治理的结构模式和运行机制,最终决定社会治理的基本路向和治理效能。《民法典》在融入现代性质素前提下,以“家—人”“家—业”“家—国”三对关系为主线,全方位回溯传统社会治理的文化基因和民族精神,系统性回应“家”在社会治理中的时代性感召和民族性诉求,为社会治理的中国路向提供了价值引领与制度供给。
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关键词
民法典“家”文化
社会治理
中国路向选择
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职称材料
《民法典》传统基因与民族特色的法理解析
被引量：
13
2
作者
蒋海松
《现代法学》
CSSCI
北大核心
2022年第1期94-108,共15页
我国民法典汲取了优秀传统法文化,带有鲜明的民族特色。传统法文化既形塑了民法典的独特人文精神,也对其制度建构深具启示。在精神牵引上,传统文化的德法合治影响了民法典浓厚的道德关怀,重视抽象化的人之德性价值为人格权独立成篇提供...
我国民法典汲取了优秀传统法文化,带有鲜明的民族特色。传统法文化既形塑了民法典的独特人文精神,也对其制度建构深具启示。在精神牵引上,传统文化的德法合治影响了民法典浓厚的道德关怀,重视抽象化的人之德性价值为人格权独立成篇提供了哲理论证,传统民本精神、“法顺人情”、天人合一思想、诚信文化都有其精神传承。在民法典制度安排上,继承了传统的典章治理智慧和通过法典化增强民族认同的政治使命,“有典有册”、律例统编的传统形式启发了民法典简约的立法技术。此外,在具体制度上,传统家事法律制度深刻影响了婚姻家庭编,传统典权制度为农村土地“三权分置”进行了历史论证。民法典对民族特色的彰显并非偶然,其原因在于民法典是民族特质的法意凝练,法治发展趋势要求从法律移植到“中国之治”,通过民法典提振民族精神也具有世界经验。但传统法文化影响不能过度拔高,其诸多人文主张仅停留在观念层次,而缺乏制度建构。应对传统观念进行现代化的制度转换与批判性继承,引领新的社会文明。
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关键词
民法典
传统法文化
民族精神
法典体例
家事法
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职称材料
《民法典(婚姻家庭编)》的伦理、自治与强制
被引量：
11
3
作者
冉克平
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第3期163-173,共11页
受个人主义和自由主义思潮的影响,近年来家庭秩序与传统家国观念频受挑战。《民法典(婚姻家庭编)》规定的婚姻自由、男女平等、一夫一妻、弱者保护等原则,反映了立法者对婚姻家庭关系中的传统伦理与现代法理、家庭本位与个体自由、国家...
受个人主义和自由主义思潮的影响,近年来家庭秩序与传统家国观念频受挑战。《民法典(婚姻家庭编)》规定的婚姻自由、男女平等、一夫一妻、弱者保护等原则,反映了立法者对婚姻家庭关系中的传统伦理与现代法理、家庭本位与个体自由、国家管制与家庭自治等理念的贯彻与平衡。家庭伦理与现代法理的共治旨在追求家庭共同体的完整和睦、家庭成员在情感与利益上的互利互助,以及个人尊严、自由与幸福的自我实现之间的平衡。《民法典(婚姻家庭编)》的“婚姻家庭受国家保护”原则(第1041条第1款)以及强调家风建设等伦理道德理念,表明婚姻家庭编兼顾维护家庭团体属性与保障成员个人自由的立法思路;婚姻家庭编基本原则所包含的实质正义理念,为法官对有关身份关系协议进行形式控制与法律审查提供了价值指引,有利于妥当平衡家庭法领域个人的自治权与弱者获得实质公平保护之间的冲突。
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关键词
婚姻家庭法
家庭伦理
家文化
《民法典》
家庭自治
弱者保护
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职称材料
题名
民法典“家”的文化回归与社会治理的中国路向选择
1
作者
刘云生
机构
广州大学法学院
出处
《中州学刊》
北大核心
2025年第9期54-63,共10页
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“民法典民族性表达与制度供给研究”(21JZD033)。
文摘
与西方“公民—国家”二元治理结构不同,中国社会治理结构始终以“家—国”为中心。《民法典》中的“家”,不仅是基本的民事法权单元,还是基本的社会治理单元。“家”作为社会治理的主场域,不仅决定着社会治理的价值目标、主体建构,还深刻影响着社会治理的结构模式和运行机制,最终决定社会治理的基本路向和治理效能。《民法典》在融入现代性质素前提下,以“家—人”“家—业”“家—国”三对关系为主线,全方位回溯传统社会治理的文化基因和民族精神,系统性回应“家”在社会治理中的时代性感召和民族性诉求,为社会治理的中国路向提供了价值引领与制度供给。
关键词
民法典“家”文化
社会治理
中国路向选择
Keywords
cultural revival of“family”in the civil code
social governance
Chinese orientation of social governance
分类号
D913 [政治法律—民商法学]
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职称材料
题名
《民法典》传统基因与民族特色的法理解析
被引量：
13
2
作者
蒋海松
机构
湖南大学法学院
出处
《现代法学》
CSSCI
北大核心
2022年第1期94-108,共15页
基金
2015年度国家社科基金青年项目“‘法律东方主义’的中国误读反思研究”(编号15CFX011)
2021年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“民法典民族性表达与制度供给研究”(编号21JZD033)。
文摘
我国民法典汲取了优秀传统法文化,带有鲜明的民族特色。传统法文化既形塑了民法典的独特人文精神,也对其制度建构深具启示。在精神牵引上,传统文化的德法合治影响了民法典浓厚的道德关怀,重视抽象化的人之德性价值为人格权独立成篇提供了哲理论证,传统民本精神、“法顺人情”、天人合一思想、诚信文化都有其精神传承。在民法典制度安排上,继承了传统的典章治理智慧和通过法典化增强民族认同的政治使命,“有典有册”、律例统编的传统形式启发了民法典简约的立法技术。此外,在具体制度上,传统家事法律制度深刻影响了婚姻家庭编,传统典权制度为农村土地“三权分置”进行了历史论证。民法典对民族特色的彰显并非偶然,其原因在于民法典是民族特质的法意凝练,法治发展趋势要求从法律移植到“中国之治”,通过民法典提振民族精神也具有世界经验。但传统法文化影响不能过度拔高,其诸多人文主张仅停留在观念层次,而缺乏制度建构。应对传统观念进行现代化的制度转换与批判性继承,引领新的社会文明。
关键词
民法典
传统法文化
民族精神
法典体例
家事法
Keywords
civil
code
traditional
cultur
e
national spirit
code
style
family
law
分类号
D913 [政治法律—民商法学]
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题名
《民法典(婚姻家庭编)》的伦理、自治与强制
被引量：
11
3
作者
冉克平
机构
武汉大学法学院
出处
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第3期163-173,共11页
基金
国家社会科学基金重点项目(21AZD030)。
文摘
受个人主义和自由主义思潮的影响,近年来家庭秩序与传统家国观念频受挑战。《民法典(婚姻家庭编)》规定的婚姻自由、男女平等、一夫一妻、弱者保护等原则,反映了立法者对婚姻家庭关系中的传统伦理与现代法理、家庭本位与个体自由、国家管制与家庭自治等理念的贯彻与平衡。家庭伦理与现代法理的共治旨在追求家庭共同体的完整和睦、家庭成员在情感与利益上的互利互助,以及个人尊严、自由与幸福的自我实现之间的平衡。《民法典(婚姻家庭编)》的“婚姻家庭受国家保护”原则(第1041条第1款)以及强调家风建设等伦理道德理念,表明婚姻家庭编兼顾维护家庭团体属性与保障成员个人自由的立法思路;婚姻家庭编基本原则所包含的实质正义理念,为法官对有关身份关系协议进行形式控制与法律审查提供了价值指引,有利于妥当平衡家庭法领域个人的自治权与弱者获得实质公平保护之间的冲突。
关键词
婚姻家庭法
家庭伦理
家文化
《民法典》
家庭自治
弱者保护
Keywords
marriage and
family
law
family
ethics
family
cultur
e
The
civil
code
family
autonomy
protection of the weak
分类号
D913.9 [政治法律—民商法学]
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题名
作者
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发文年
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1
民法典“家”的文化回归与社会治理的中国路向选择
刘云生
《中州学刊》
北大核心
2025
0
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职称材料
2
《民法典》传统基因与民族特色的法理解析
蒋海松
《现代法学》
CSSCI
北大核心
2022
13
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
《民法典(婚姻家庭编)》的伦理、自治与强制
冉克平
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023
11
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