检索结果-维普期刊中文期刊服务平台

论祖语与祖语传承被引量：72: 1; 作者郭熙《语言战略研究》 2017年第3期10-19,共10页; 祖语传承教育是一个世界性难题。作为学术概念的heritage language对中国的语言传承研究也产生了影响,以"祖语"作为中文名称有利于相关概念系统的建立,探讨祖语的性质、特点、生态以及传承的类型对语言传承教育的理论建设有... 展开更多; 关键词祖语语言传承华侨华人; 在线阅读下载PDF 职称材料

身痛逐瘀汤治疗骨伤科术后非感染性发热临床观察被引量：4: 2; 作者杨鸫祥《中华中医药学刊》 CAS 2013年第6期1427-1428,共2页; 目的:观察身痛逐瘀汤对骨伤科术后非感染性发热的疗效。方法:选择62例骨伤科术后非感染性发热患者,随机分层分为治疗组和对照组,治疗组(31例)除采用和对照组(31例)相同的预防感染等治疗措施外,口服身痛逐瘀汤7天。观察两组治疗前后体温... 展开更多; 关键词身痛逐瘀汤骨伤非感染性发热; 在线阅读下载PDF 职称材料

范祖禹《论语说》的诠释特色被引量：1: 3; 作者唐明贵《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期24-29,共6页; 范祖禹的《论语说》既具有宋代理学《论语》学的一般特色,不但重视对《四书》的融贯性解读,而且倡导立诚成圣,着力阐发人性论和"礼"与"理"的关系;也有自己的鲜明个性,不但注重引史证《论》,而且重视对经世之学的抉... 展开更多; 关键词范祖禹论语说诠释特色; 在线阅读下载PDF 职称材料

北宋三史家君主论之比较: 4; 作者申慧青《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期78-82,共5页; 中国古代的君主论源远流长,自先秦以至隋唐,几经发展,渐成体系。入宋之后,北宋的士大夫对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求。孙甫、欧阳修、范祖禹,在其所著《唐史论断》、《新唐书》、《唐鉴》中,都有丰富的君主论内容,... 展开更多; 关键词孙甫欧阳修范祖禹君主论比较; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论祖语与祖语传承被引量：72: 1; 作者郭熙; 机构暨南大学华文学院; 出处《语言战略研究》 2017年第3期10-19,共10页; 基金国家语委重点项目"海外华语使用情况调查"(WT125-2) 语委项目"全球华语多样性背景下的中国语言规划研究"(WT125-33)的支持; 文摘祖语传承教育是一个世界性难题。作为学术概念的heritage language对中国的语言传承研究也产生了影响,以"祖语"作为中文名称有利于相关概念系统的建立,探讨祖语的性质、特点、生态以及传承的类型对语言传承教育的理论建设有积极意义。在祖语教育中断、祖语处于其他强势语言包围等情况下,建构祖语和祖语保持意识,对于祖语传承教育极为重要。应该在祖语教育目标的确定、祖语保持和祖语教育的形式、祖语本体、祖语资源库建设、祖语活力及祖语能力评估等方面进行深入的研究。; 关键词祖语语言传承华侨华人; Keywords zuyu heritage language maintenance overseas Chinese and ethnic Chinese; 分类号 H002 [语言文字—语言学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名身痛逐瘀汤治疗骨伤科术后非感染性发热临床观察被引量：4: 2; 作者杨鸫祥; 机构辽宁中医药大学附属医院; 出处《中华中医药学刊》 CAS 2013年第6期1427-1428,共2页; 基金辽宁省高等学校优秀人才支持计划资助项目(LJQ2012082); 文摘目的:观察身痛逐瘀汤对骨伤科术后非感染性发热的疗效。方法:选择62例骨伤科术后非感染性发热患者,随机分层分为治疗组和对照组,治疗组(31例)除采用和对照组(31例)相同的预防感染等治疗措施外,口服身痛逐瘀汤7天。观察两组治疗前后体温变化的差异,并结合血瘀证的临床症状、体征评定量表进行疗效评价。结果:治疗组总有效率为96.7%,对照组为77.4%,治疗组优于对照组(P<0.05)。结论:身痛逐瘀汤对于骨伤科术后非感染性发热具有较好的疗效。; 关键词身痛逐瘀汤骨伤非感染性发热; Keywords Shentong zuyu Tang Traunatology non - infectiaus fever; 分类号 R274 [医药卫生—中医骨伤科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名范祖禹《论语说》的诠释特色被引量：1: 3; 作者唐明贵; 机构聊城大学哲学系; 出处《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期24-29,共6页; 基金国家社科基金重大项目:中国"四书"学史(13&ZD060) 国家社科基金项目:宋代<论语>诠释研究(11BZX047); 文摘范祖禹的《论语说》既具有宋代理学《论语》学的一般特色,不但重视对《四书》的融贯性解读,而且倡导立诚成圣,着力阐发人性论和"礼"与"理"的关系;也有自己的鲜明个性,不但注重引史证《论》,而且重视对经世之学的抉发,因此在宋代《论语》学史上占有一席之地。; 关键词范祖禹论语说诠释特色; Keywords Fan zuyu Explanations on the Analects interpretation features; 分类号 B244 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名北宋三史家君主论之比较: 4; 作者申慧青; 机构北京师范大学史学理论与史学史研究中心; 出处《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期78-82,共5页; 文摘中国古代的君主论源远流长,自先秦以至隋唐,几经发展,渐成体系。入宋之后,北宋的士大夫对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求。孙甫、欧阳修、范祖禹,在其所著《唐史论断》、《新唐书》、《唐鉴》中,都有丰富的君主论内容,但立意却颇有不同,展现出宋人对这一问题的关注和见解。; 关键词孙甫欧阳修范祖禹君主论比较; Keywords SUN Fu FAN zuyu OUYANG Xxiu Monarch Comparision; 分类号 K244 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料