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《庄子·说剑篇》透露出的武术文化信息
被引量：
7
1
作者
申国卿
丁建岭
《山东体育学院学报》
北大核心
2007年第3期60-62,共3页
以《庄子.说剑篇》为研究对象,对其中与武术文化有关的内容进行了分析和探讨。从庄子的生卒年和《庄子.说剑篇》的真伪考证入手,肯定了该文在剑术以及武术理论发展方面所具有的重要地位;分三个方面论述了文中所反映出的战国时期燕赵武...
以《庄子.说剑篇》为研究对象,对其中与武术文化有关的内容进行了分析和探讨。从庄子的生卒年和《庄子.说剑篇》的真伪考证入手,肯定了该文在剑术以及武术理论发展方面所具有的重要地位;分三个方面论述了文中所反映出的战国时期燕赵武术文化发展概貌;从继往开来的角度,讨论了《庄子.说剑篇》对当今武术文化发展的积极启发意义。
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关键词
《庄子·说剑篇》
剑士
武术文化
燕赵武术文化
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职称材料
庄子哲学及其内在主题
被引量：
12
2
作者
杨国荣
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第4期1-8,共8页
庄子的思想世界既涉及庄子其人,也涉及《庄子》其书。作为哲学家,庄子的哲学追求与他的存在方式,往往呈现内在的一致性。从《庄子》其书看,无论就内在的思想系统抑或外在的历史影响而言,《庄子》都首先呈现了整体、统一的历史品格。从...
庄子的思想世界既涉及庄子其人,也涉及《庄子》其书。作为哲学家,庄子的哲学追求与他的存在方式,往往呈现内在的一致性。从《庄子》其书看,无论就内在的思想系统抑或外在的历史影响而言,《庄子》都首先呈现了整体、统一的历史品格。从哲学思想的衍化看,庄子在历史上的深远影响,首先通过《庄子》一书而实现,尽管在具体篇数、篇目的划分等方面,它曾发生了某种变化,但《庄子》一书始终作为庄子的思想符号和哲学载体而内在于并影响着思想史过程。庄子的哲学沉思以道为内在指向。作为形上之域的对象,道具体表现为天道与人道的统一,它所实际涉及的,则是广义的存在与人之“在”。
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关键词
庄子
《庄子》
庄子哲学
哲学主题
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职称材料
从《齐物论》论“至知”看以佛解庄之合理性
被引量：
2
3
作者
李凯
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第4期108-113,共6页
《齐物论》以"未始有物"为"古之人"之"知",对于这"未始有物"的具体内涵,当代的庄学研究者分别从宇宙论、本体论、认识论和境界论等不同的角度进行了解读。考虑到今人的解读应当与庄子本人在文...
《齐物论》以"未始有物"为"古之人"之"知",对于这"未始有物"的具体内涵,当代的庄学研究者分别从宇宙论、本体论、认识论和境界论等不同的角度进行了解读。考虑到今人的解读应当与庄子本人在文本(《庄子》内篇)中表达的思想保持协调,同时,庄子本人的逻辑应当在文本中前后一致,宇宙论、本体论和认识论式的解读有理由被淘汰;而在境界论解读模式中,章太炎先生的以佛解庄模式不仅与《庄子》的文本和逻辑不相抵牾,而且照顾到了庄佛之间内在的相契,又最具合理性。以此个案观之,历史上以佛解庄模式的盛行恐非偶然,而是由其确能契合《庄子》的文本和逻辑所致。
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关键词
齐物论
以佛解庄
未始有物
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职称材料
题名
《庄子·说剑篇》透露出的武术文化信息
被引量：
7
1
作者
申国卿
丁建岭
机构
河南科技大学体育部
出处
《山东体育学院学报》
北大核心
2007年第3期60-62,共3页
文摘
以《庄子.说剑篇》为研究对象,对其中与武术文化有关的内容进行了分析和探讨。从庄子的生卒年和《庄子.说剑篇》的真伪考证入手,肯定了该文在剑术以及武术理论发展方面所具有的重要地位;分三个方面论述了文中所反映出的战国时期燕赵武术文化发展概貌;从继往开来的角度,讨论了《庄子.说剑篇》对当今武术文化发展的积极启发意义。
关键词
《庄子·说剑篇》
剑士
武术文化
燕赵武术文化
Keywords
zhuang zi＇ s sword
warriar
Wu
s
hu culture
Yanzhao Wu
s
hu culture
分类号
G80-05 [文化科学—运动人体科学]
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职称材料
题名
庄子哲学及其内在主题
被引量：
12
2
作者
杨国荣
机构
华东师范大学中国现代思想文化研究所
出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第4期1-8,共8页
文摘
庄子的思想世界既涉及庄子其人,也涉及《庄子》其书。作为哲学家,庄子的哲学追求与他的存在方式,往往呈现内在的一致性。从《庄子》其书看,无论就内在的思想系统抑或外在的历史影响而言,《庄子》都首先呈现了整体、统一的历史品格。从哲学思想的衍化看,庄子在历史上的深远影响,首先通过《庄子》一书而实现,尽管在具体篇数、篇目的划分等方面,它曾发生了某种变化,但《庄子》一书始终作为庄子的思想符号和哲学载体而内在于并影响着思想史过程。庄子的哲学沉思以道为内在指向。作为形上之域的对象,道具体表现为天道与人道的统一,它所实际涉及的,则是广义的存在与人之“在”。
关键词
庄子
《庄子》
庄子哲学
哲学主题
Keywords
zhuang
zi
,
zhuang
zi
,
zhuang
zi＇
s
Philo
s
ophy, philo
s
ophical theme
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
从《齐物论》论“至知”看以佛解庄之合理性
被引量：
2
3
作者
李凯
机构
中国社会科学院
西南大学
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第4期108-113,共6页
基金
中国博士后科学基金第55批面上资助项目“庄子‘齐物论’研究”(2014M550977)
文摘
《齐物论》以"未始有物"为"古之人"之"知",对于这"未始有物"的具体内涵,当代的庄学研究者分别从宇宙论、本体论、认识论和境界论等不同的角度进行了解读。考虑到今人的解读应当与庄子本人在文本(《庄子》内篇)中表达的思想保持协调,同时,庄子本人的逻辑应当在文本中前后一致,宇宙论、本体论和认识论式的解读有理由被淘汰;而在境界论解读模式中,章太炎先生的以佛解庄模式不仅与《庄子》的文本和逻辑不相抵牾,而且照顾到了庄佛之间内在的相契,又最具合理性。以此个案观之,历史上以佛解庄模式的盛行恐非偶然,而是由其确能契合《庄子》的文本和逻辑所致。
关键词
齐物论
以佛解庄
未始有物
Keywords
the Equality of Thing
s
and Opinion
s
to interpret
zhuang
zi
′
s
thought by Buddhi
s
m
nothing
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
《庄子·说剑篇》透露出的武术文化信息
申国卿
丁建岭
《山东体育学院学报》
北大核心
2007
7
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职称材料
2
庄子哲学及其内在主题
杨国荣
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006
12
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下载PDF
职称材料
3
从《齐物论》论“至知”看以佛解庄之合理性
李凯
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2016
2
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