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论《吴越春秋》中伍子胥形象塑造
被引量：
4
1
作者
曹林娣
《中国文学研究》
北大核心
2003年第3期31-33,共3页
《吴越春秋》中的伍子胥形象塑造 ,具有空前性和原创性 :作者将历史上一员练兵战将 ,通过对史料的踵事增华和民间传说的融化 ,运用旁见侧出、对比烘染等多侧面的描写手法 ,塑造成一位文武双全、忠孝节烈集于一身的神化英雄 ,成为后世伍...
《吴越春秋》中的伍子胥形象塑造 ,具有空前性和原创性 :作者将历史上一员练兵战将 ,通过对史料的踵事增华和民间传说的融化 ,运用旁见侧出、对比烘染等多侧面的描写手法 ,塑造成一位文武双全、忠孝节烈集于一身的神化英雄 ,成为后世伍子胥艺术形象的范本和演义类小说军师形象之祖形。
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关键词
《吴越春秋》
伍子胥
人物形象
民间传说
神化英雄
历史小说
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职称材料
《史记·伍子胥列传》三题议
2
作者
王先霈
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第4期86-92,共7页
《伍子胥列传》是《史记》中司马迁投入身世感受和人生追求最多的篇章之一,也是体现《史记》风格的一个标本,同时,它还留下了一些话题供后人探讨。本文讨论其中三点:其一,《史记》异于《左传》增添伍子胥鞭楚平王之尸的情节,是让作者的...
《伍子胥列传》是《史记》中司马迁投入身世感受和人生追求最多的篇章之一,也是体现《史记》风格的一个标本,同时,它还留下了一些话题供后人探讨。本文讨论其中三点:其一,《史记》异于《左传》增添伍子胥鞭楚平王之尸的情节,是让作者的情感参与到叙述和描写中间,不惜因此而弱化细节的可信度,此乃出于《史记》的叙事风格的诗性特色,乃是司马迁的历史哲学导出的结果;其二,伍子胥说自己报楚平王之仇是“倒行逆施”,表示他在反抗暴君过程中拒绝妥协和克制,司马迁则借此曲折而勇敢地表达对汉代帝制神学的厌恶和批判;其三,司马迁赞扬伍子胥为“烈丈夫”,指的是伍氏隐忍待机、受辱不羞,坚韧地追求实现自己的人生价值,而这也正是司马迁本人的人生信条。弄清这几个问题,有助于深化对司马迁史学诗性特色的理解。
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关键词
伍子胥
忠君
烈丈夫
诗性史学
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职称材料
题名
论《吴越春秋》中伍子胥形象塑造
被引量：
4
1
作者
曹林娣
机构
苏州大学文学院
出处
《中国文学研究》
北大核心
2003年第3期31-33,共3页
文摘
《吴越春秋》中的伍子胥形象塑造 ,具有空前性和原创性 :作者将历史上一员练兵战将 ,通过对史料的踵事增华和民间传说的融化 ,运用旁见侧出、对比烘染等多侧面的描写手法 ,塑造成一位文武双全、忠孝节烈集于一身的神化英雄 ,成为后世伍子胥艺术形象的范本和演义类小说军师形象之祖形。
关键词
《吴越春秋》
伍子胥
人物形象
民间传说
神化英雄
历史小说
Keywords
wu zixu a upright man figure
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
《史记·伍子胥列传》三题议
2
作者
王先霈
机构
华中师范大学文学院
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第4期86-92,共7页
文摘
《伍子胥列传》是《史记》中司马迁投入身世感受和人生追求最多的篇章之一,也是体现《史记》风格的一个标本,同时,它还留下了一些话题供后人探讨。本文讨论其中三点:其一,《史记》异于《左传》增添伍子胥鞭楚平王之尸的情节,是让作者的情感参与到叙述和描写中间,不惜因此而弱化细节的可信度,此乃出于《史记》的叙事风格的诗性特色,乃是司马迁的历史哲学导出的结果;其二,伍子胥说自己报楚平王之仇是“倒行逆施”,表示他在反抗暴君过程中拒绝妥协和克制,司马迁则借此曲折而勇敢地表达对汉代帝制神学的厌恶和批判;其三,司马迁赞扬伍子胥为“烈丈夫”,指的是伍氏隐忍待机、受辱不羞,坚韧地追求实现自己的人生价值,而这也正是司马迁本人的人生信条。弄清这几个问题,有助于深化对司马迁史学诗性特色的理解。
关键词
伍子胥
忠君
烈丈夫
诗性史学
Keywords
wu
zixu
loy
a
lty
a
n
upright
man
poetic historiogr
a
phy
分类号
I20 [文学—中国文学]
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出处
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1
论《吴越春秋》中伍子胥形象塑造
曹林娣
《中国文学研究》
北大核心
2003
4
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职称材料
2
《史记·伍子胥列传》三题议
王先霈
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022
0
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参考文献
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