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秦汉畤祭遗址出土玉人功用研究
1
作者
高崇文
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2024年第9期74-80,共7页
目前发现秦汉畤祭遗址的祭祀坑内,多是男女玉人一对与玉琮组合,应是畤祭礼仪最主要的祭祀形式。文章认为玉琮象征天圆地方,是祭天礼地的祭器。周秦汉时期奉行“以天为父,以地为母”之信仰,男女玉人与琮组合用于祭祀,正符合天为阳,地为阴...
目前发现秦汉畤祭遗址的祭祀坑内,多是男女玉人一对与玉琮组合,应是畤祭礼仪最主要的祭祀形式。文章认为玉琮象征天圆地方,是祭天礼地的祭器。周秦汉时期奉行“以天为父,以地为母”之信仰,男女玉人与琮组合用于祭祀,正符合天为阳,地为阴,以天为父,以地为母的认知。并由此推断,男女玉人应分别是受祭的天神和地神之神主,用驷马车载之前往雍地进行畤祭之礼。西汉畤祭仍然继续沿用秦故礼仪,此正是由春秋至西汉数百年间,畤祭所用男女玉人造型及功用基本相同的缘由所在。
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关键词
秦汉畤祭
天圆地方
祭天礼地
男女玉人
天地神主
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职称材料
中国封建皇帝封禅略论
被引量:
8
2
作者
何平立
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2005年第1期17-23,共7页
在祭教合一的封建时代 ,皇帝举行隆盛的封禅典礼 ,既是构成皇权存在合理性、合法性的普遍逻辑性法则和终极依据 ,又是皇位正统和大一统所必须的文化表征。在儒学思想演绎和阐释下的封禅仪式过程和象征意义 ,不仅是一种政治秩序和制度模...
在祭教合一的封建时代 ,皇帝举行隆盛的封禅典礼 ,既是构成皇权存在合理性、合法性的普遍逻辑性法则和终极依据 ,又是皇位正统和大一统所必须的文化表征。在儒学思想演绎和阐释下的封禅仪式过程和象征意义 ,不仅是一种政治秩序和制度模式的构建 。
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关键词
封禅
仪式
祭祀
皇权
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职称材料
唐玄宗封禅的文化解读
被引量:
1
3
作者
仝晰纲
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第8期108-117,共10页
唐玄宗泰山封禅,带有明显的盛世特征。他不再像秦皇、汉武那样在上天面前战战兢兢,而是信心满满;不再像其前的历次封禅那样把封禅牒文搞得神神秘秘,而是公开昭示天下,希冀能以自己的赤诚感动上天,以降福保佑百姓。这充分反映了唐玄宗在...
唐玄宗泰山封禅,带有明显的盛世特征。他不再像秦皇、汉武那样在上天面前战战兢兢,而是信心满满;不再像其前的历次封禅那样把封禅牒文搞得神神秘秘,而是公开昭示天下,希冀能以自己的赤诚感动上天,以降福保佑百姓。这充分反映了唐玄宗在开元盛世时期的雄心壮志和务实的施政特点,是思想文化上由天命向民本演进的徽记。玄宗晚年欲封禅华山,主要动机是清除武则天时期过度崇佛所造成的偏差,通过弘扬道教来树立李唐的威信,当然也有玄宗好大喜功、希冀神仙的因素掺杂其中,反映了唐玄宗思想的前后变化。
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关键词
唐玄宗
泰山封禅
礼乐文化
华山
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职称材料
宇文融括户与唐朝中央财政体制的演进
被引量:
4
4
作者
黄进华
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第2期22-28,共7页
长期以来,学术界研究宇文融括户者颇多,累积了丰硕的成果。但是,很少有学者对宇文融的任职情况进行深入、动态的研究,更没有注意其对唐朝中央财政体制的影响。本文认为,在括户期间,宇文融曾广领诸使,后来又陆续并入劝农使,最后以封禅为...
长期以来,学术界研究宇文融括户者颇多,累积了丰硕的成果。但是,很少有学者对宇文融的任职情况进行深入、动态的研究,更没有注意其对唐朝中央财政体制的影响。本文认为,在括户期间,宇文融曾广领诸使,后来又陆续并入劝农使,最后以封禅为契机,总领国家财政,成为唐朝中央财政体制演变的起点。
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关键词
宇文融
使职
劝农使
封禅
中央财政体制
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职称材料
题名
秦汉畤祭遗址出土玉人功用研究
1
作者
高崇文
机构
北京大学考古文博学院
出处
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2024年第9期74-80,共7页
文摘
目前发现秦汉畤祭遗址的祭祀坑内,多是男女玉人一对与玉琮组合,应是畤祭礼仪最主要的祭祀形式。文章认为玉琮象征天圆地方,是祭天礼地的祭器。周秦汉时期奉行“以天为父,以地为母”之信仰,男女玉人与琮组合用于祭祀,正符合天为阳,地为阴,以天为父,以地为母的认知。并由此推断,男女玉人应分别是受祭的天神和地神之神主,用驷马车载之前往雍地进行畤祭之礼。西汉畤祭仍然继续沿用秦故礼仪,此正是由春秋至西汉数百年间,畤祭所用男女玉人造型及功用基本相同的缘由所在。
关键词
秦汉畤祭
天圆地方
祭天礼地
男女玉人
天地神主
Keywords
Zhiji
sacrificial
site of
the
Qin-Han period
Dome-like
heaven
and
vast
earth
sacrificial offering to the heaven and earth
Human figurines of male
and
female
Spiritual tables of
heaven
and
earth
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
中国封建皇帝封禅略论
被引量:
8
2
作者
何平立
机构
上海大学法学院
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2005年第1期17-23,共7页
文摘
在祭教合一的封建时代 ,皇帝举行隆盛的封禅典礼 ,既是构成皇权存在合理性、合法性的普遍逻辑性法则和终极依据 ,又是皇位正统和大一统所必须的文化表征。在儒学思想演绎和阐释下的封禅仪式过程和象征意义 ,不仅是一种政治秩序和制度模式的构建 。
关键词
封禅
仪式
祭祀
皇权
Keywords
offering
sacrifices
to
heaven
and
earth
ceremony
offering
sacrifices
imperial power
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
唐玄宗封禅的文化解读
被引量:
1
3
作者
仝晰纲
机构
山东师范大学齐鲁文化研究院
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第8期108-117,共10页
基金
教育部人文社科重点研究基地重大项目"山东非物质文化遗产调查与研究"(项目编号:06JJD840022)的阶段性成果
文摘
唐玄宗泰山封禅,带有明显的盛世特征。他不再像秦皇、汉武那样在上天面前战战兢兢,而是信心满满;不再像其前的历次封禅那样把封禅牒文搞得神神秘秘,而是公开昭示天下,希冀能以自己的赤诚感动上天,以降福保佑百姓。这充分反映了唐玄宗在开元盛世时期的雄心壮志和务实的施政特点,是思想文化上由天命向民本演进的徽记。玄宗晚年欲封禅华山,主要动机是清除武则天时期过度崇佛所造成的偏差,通过弘扬道教来树立李唐的威信,当然也有玄宗好大喜功、希冀神仙的因素掺杂其中,反映了唐玄宗思想的前后变化。
关键词
唐玄宗
泰山封禅
礼乐文化
华山
Keywords
Emperor Xuanzong
offering
sacrifices
to
heaven
and
earth
on Mount Tai
culture of Li
and
Le
Mount Hua
分类号
K242 [历史地理—中国史]
G09 [文化科学]
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职称材料
题名
宇文融括户与唐朝中央财政体制的演进
被引量:
4
4
作者
黄进华
机构
首都师范大学历史系
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第2期22-28,共7页
文摘
长期以来,学术界研究宇文融括户者颇多,累积了丰硕的成果。但是,很少有学者对宇文融的任职情况进行深入、动态的研究,更没有注意其对唐朝中央财政体制的影响。本文认为,在括户期间,宇文融曾广领诸使,后来又陆续并入劝农使,最后以封禅为契机,总领国家财政,成为唐朝中央财政体制演变的起点。
关键词
宇文融
使职
劝农使
封禅
中央财政体制
Keywords
Yu-wen Rong
emissary
Agricultural Emissary
the
central public finance system
the
gr
and
ceremony of
offering
sacrifices
to
heaven
and
earth
分类号
K825.81 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
秦汉畤祭遗址出土玉人功用研究
高崇文
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
2
中国封建皇帝封禅略论
何平立
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2005
8
在线阅读
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职称材料
3
唐玄宗封禅的文化解读
仝晰纲
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2015
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
宇文融括户与唐朝中央财政体制的演进
黄进华
《首都师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
4
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