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Inspiration and Genius: Characteristics of Li Bai’s Wine Poems
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作者 Li Jinbaixue 《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第10期226-235,共10页
As important in Chinese literary history as Shakespeare is to people in Britain,Li Bai (courtesy name Taibai) has its poems widely recognized and studied by many scholars.Among his abundant and brilliant poetic works,... As important in Chinese literary history as Shakespeare is to people in Britain,Li Bai (courtesy name Taibai) has its poems widely recognized and studied by many scholars.Among his abundant and brilliant poetic works,wine poems stand out as an individual school?with peculiar characteristics.Acclaimed as Shi Xian (the immortal of poems) and Jiu Xian (the immortal of wine),and accompanied by poems and wine all his life,Li Bai is a genius and a romantic figure who took traditional Chinese poetic forms to new heights.His wine poems enjoy extraordinary status in Chinese poetry and wine literature,covering themes including his political ideal,fleeting melancholy due to unfulfilled ambitions,optimistic attitude towards life,sincere and profound friendship,courageous chivalry and dissatisfaction with social reality,all of which have strike a chord with the literati class. 展开更多
关键词 li bai WINE POEMS the POEM and WINE culture the Tang DYNASTY
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李白晚年南游岳州时间考
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作者 李芳民 《中国文学研究》 北大核心 2025年第4期51-58,69,共9页
肃宗乾元二年(759)李白于流贬途中遇赦后,尝东至江夏,未久又自江夏南游岳州及永州。对于李白这次南游,学界虽有所讨论,但于抵达岳州的具体时间,或笼统谓是乾元二年秋,或大略言是本年九月,而皆未有细致考订。今据李白、贾至、杜甫等人的... 肃宗乾元二年(759)李白于流贬途中遇赦后,尝东至江夏,未久又自江夏南游岳州及永州。对于李白这次南游,学界虽有所讨论,但于抵达岳州的具体时间,或笼统谓是乾元二年秋,或大略言是本年九月,而皆未有细致考订。今据李白、贾至、杜甫等人的相关诗歌,参以史籍相关史实的记载,并结合唐人行旅行程的一般情况,可对李白此次南游的具体时间做出进一步的考索与推定,即李白此次南游江夏首途时间约在八月六日之后,抵达岳州的时间应已在八月十六日以后,其与贾至、李晔及裴侍御等人于洞庭月下泛舟唱和的时间,则约在八月十六日至二十日之间。 展开更多
关键词 李白 南游岳州 行旅行程 洞庭唱和
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李白《玉真仙人词》与天宝二年玉真公主的奉敕道教之行
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作者 赵阳阳 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期90-97,共8页
利用稀见史料《玉真公主朝谒真源紫极宫颂碑》,确定玉真公主朝谒之行发生在天宝二年春夏间。其行程首发长安,经华山,历陕县,沿两京道东行,复渡过睢水与涣水,四月初至真源县,四月十二日返程,至嵩山与女道士焦静真相会,再至王屋山受道。... 利用稀见史料《玉真公主朝谒真源紫极宫颂碑》,确定玉真公主朝谒之行发生在天宝二年春夏间。其行程首发长安,经华山,历陕县,沿两京道东行,复渡过睢水与涣水,四月初至真源县,四月十二日返程,至嵩山与女道士焦静真相会,再至王屋山受道。玉真公主的一系列活动受唐玄宗委派,具有官方性质。李白《玉真仙人词》并非一入长安时投谒之作,而是李白待诏翰林期间所作,此诗大体写实,并非前人所谓的游仙诗。 展开更多
关键词 李白 《玉真仙人词》 玉真公主 道教
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史料寻绎与历史书写:韦子春参与永王璘案行实献疑
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作者 莫琼 《中国文学研究》 北大核心 2025年第4期79-85,共7页
《新唐书·永王璘传》将韦子春、刘巨鳞列为永王璘的谋主,由此,韦子春被认为是劝说李白入永王璘幕的关键人物。然而,早期史料如《旧唐书》《唐会要》等所记载的永王璘谋主只有薛镠、李台卿、蔡垧等三人。最早将刘巨鳞作为谋主的是... 《新唐书·永王璘传》将韦子春、刘巨鳞列为永王璘的谋主,由此,韦子春被认为是劝说李白入永王璘幕的关键人物。然而,早期史料如《旧唐书》《唐会要》等所记载的永王璘谋主只有薛镠、李台卿、蔡垧等三人。最早将刘巨鳞作为谋主的是《册府元龟》,但是,刘巨鳞早于天宝八载(749)便因贪赃被决死,不存在于至德元载(756)成为谋主的可能。《新唐书·永王璘传》将刘巨鳞列为谋主是因袭《册府元龟》而来。而《新唐书·永王璘传》中以韦子春为谋主,极有可能是《新唐书》的撰修者根据李白《赠韦秘书子春》的诗意推断而来,有陷入过分的“历史主义”的嫌疑,不一定可靠。今人根据《新唐书》的这条孤证将此诗系于至德元载,此结论有重新审视的必要。将诗歌等材料纳入历史书写之中的做法,须谨慎辨析。 展开更多
关键词 永王璘 李白 韦子春 刘巨鳞 历史书写
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埃兹拉·庞德对李白诗歌的西化 被引量:7
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作者 朱谷强 刘筱华 《外国语文》 CSSCI 北大核心 2010年第6期35-39,共5页
庞德与中国古典诗歌有着密不可分的关系,而李白诗歌是影响和推动庞德发动"意象派"运动的主要动力。可以说,庞德有着深深的李白情结,李白诗歌是庞德灵感的源泉。但从另外一个角度来看,庞德对李白诗歌同样有着巨大的推动作用。... 庞德与中国古典诗歌有着密不可分的关系,而李白诗歌是影响和推动庞德发动"意象派"运动的主要动力。可以说,庞德有着深深的李白情结,李白诗歌是庞德灵感的源泉。但从另外一个角度来看,庞德对李白诗歌同样有着巨大的推动作用。庞德将李白的诗歌西化并提炼了李白的文学观,将李白的诗歌提升到了诗学理论的高度;庞德从李白的诗歌中汲取营养,将李白的诗歌技巧发挥到了极致;更重要的是,庞德扩大了李白诗歌的影响范围,将李白的诗歌从汉语领域翻译到英语领域,并使之在欧美世界广为传播。 展开更多
关键词 庞德 李白诗歌 西化
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红羊新蚤的地理分布、宿主关系和鉴别特征的研究(蚤目:多毛蚤科) 被引量:7
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作者 李贵真 吴文贞 张荣广 《昆虫学报》 CAS CSCD 北大核心 1995年第2期161-165,共5页
自从红羊新蚤NeopsyllahongyangensisLi,Bai&Chen,1986从宁夏回族自治区的海原和贺兰山林区发现并报道(四川动物5(2):1-3)以后,青海、甘肃和陕西均先后发现他们以往鉴定为二齿新蚤的... 自从红羊新蚤NeopsyllahongyangensisLi,Bai&Chen,1986从宁夏回族自治区的海原和贺兰山林区发现并报道(四川动物5(2):1-3)以后,青海、甘肃和陕西均先后发现他们以往鉴定为二齿新蚤的大多数为红羊新蚤。本文报道红羊新蚤的地理分布、海拔、主要宿主及鉴别特征的应用。 展开更多
关键词 红羊新蚤 二齿新蚤 多毛蚤科 地理分布 宿主
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论《神州集》中的李白因素和庞德因素——兼论诗歌意象与诗歌形式的翻译 被引量:4
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作者 黎志敏 段世萍 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期75-79,共5页
《神州集》之中所体现的诗歌意境(意象)属于李白等中国诗人,而诗歌形式则属于庞德本人的创造,因此,《神州集》的成功得益于李白因素和庞德因素的共同作用。中英诗歌互译时,诗歌意境(意象)的可译性较强,而句法和形式的可译性很差。过于... 《神州集》之中所体现的诗歌意境(意象)属于李白等中国诗人,而诗歌形式则属于庞德本人的创造,因此,《神州集》的成功得益于李白因素和庞德因素的共同作用。中英诗歌互译时,诗歌意境(意象)的可译性较强,而句法和形式的可译性很差。过于夸大《神州集》中的个别有意或者无意的"误译",从而否定《神州集》的翻译性质,无疑是不正确的。 展开更多
关键词 《神州集》 庞德 李白 意境 意象 形式
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取象与存思:李白诗歌与上清派关系略探 被引量:4
8
作者 李小荣 王镇宝 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期106-113,共8页
在唐代众多的道教派别中,上清派的影响最大。而与李白交往的道友,主要为上清派道士。更为重要的是:诗人大量反映道教信仰的作品,其意象来源、构思方法悉与上清派的存思术有关。所以,李白诗歌所受的影响主要源自上清派。
关键词 李白诗 意象 上清派 存思
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附势与媚俗:唐代诗人人格的另一面——以李白、杜甫、高适为中心 被引量:4
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作者 杨恩成 吕蔚 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期48-52,共5页
在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象。一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映。这种人格现象集中地反映在投献、干谒以及由此而产生的相关文学作品中。以李白、杜甫、高适为代... 在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象。一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映。这种人格现象集中地反映在投献、干谒以及由此而产生的相关文学作品中。以李白、杜甫、高适为代表的盛唐文人几乎都有着从附势、媚俗到愤世嫉俗的人格变化的经历。 展开更多
关键词 唐代诗歌 文人人格 李白 杜甫 高适
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模拟与被模拟:李白七言歌行及其对李梦阳的影响 被引量:4
10
作者 郝润华 杨旭东 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期27-32,共6页
李白接受与模拟汉魏六朝古诗而创作的大量七言歌行,是唐诗成就达到最顶峰的标志之一,对后世诗歌创作产生了很大影响。明代"前七子"领袖李梦阳也创作出了许多七言歌行,一般认为在题材与风格上他是受了杜甫的影响,其实,从题材... 李白接受与模拟汉魏六朝古诗而创作的大量七言歌行,是唐诗成就达到最顶峰的标志之一,对后世诗歌创作产生了很大影响。明代"前七子"领袖李梦阳也创作出了许多七言歌行,一般认为在题材与风格上他是受了杜甫的影响,其实,从题材、语言、艺术手法三个方面考察,他更多地是接受与取法了李白的创作风格与特点。 展开更多
关键词 李白 七言歌行 李梦阳
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肃宗朝政局纷争与李杜的悲剧命运 被引量:3
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作者 李中华 张忠智 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 2003年第3期327-334,共8页
李白、杜甫是唐代最负盛名的诗人。安史之乱爆发,李杜抱着辅佐明主、救济苍生的崇高理想,追求建功立业、扫平世乱,却因无意之中介入肃宗朝最高权力之争,分别遭到贬谪弃置、牢狱之祸,酿成他们生命的悲剧结局。这件事彻底暴露了封建专制... 李白、杜甫是唐代最负盛名的诗人。安史之乱爆发,李杜抱着辅佐明主、救济苍生的崇高理想,追求建功立业、扫平世乱,却因无意之中介入肃宗朝最高权力之争,分别遭到贬谪弃置、牢狱之祸,酿成他们生命的悲剧结局。这件事彻底暴露了封建专制制度摧残人才的本质。 展开更多
关键词 李白 杜甫 唐代 肃宗 玄宗 皇权 太子 房琯 安史之乱
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诗歌翻译中的概念流利——以李白《送友人》为例 被引量:3
12
作者 刘羽 高圣兵 《南京农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第1期126-130,共5页
古汉诗英译始于一个多世纪前,随之而来的译文评论也从未间断过。本文尝试从达内西和莫利卡(Danesi&Mollica)提出的概念流利理论对古汉诗英译进行评论,通过分析和比较李白《送友人》原诗的蕴涵与译诗的蕴涵,从而得出无论是词汇层面... 古汉诗英译始于一个多世纪前,随之而来的译文评论也从未间断过。本文尝试从达内西和莫利卡(Danesi&Mollica)提出的概念流利理论对古汉诗英译进行评论,通过分析和比较李白《送友人》原诗的蕴涵与译诗的蕴涵,从而得出无论是词汇层面还是句法层面译诗都应尽量与原诗的概念底层结构相匹配,给译文读者带来与原文读者相类似的感受,这样才能达到译文与原文的概念流利。 展开更多
关键词 送友人 概念流利 蕴涵 诗歌翻译
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李白《静夜思》版本嬗变及其诗学思想阐释 被引量:9
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作者 袁茹 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期62-69,共8页
由宋到清代《静夜思》版本嬗变情况可见:明代《静夜思》版本错综交杂,共有八种之多;比较宋本和当今流行的两个"明月"本,其中的"床"字具有不同的内涵,审美过程也有室外"赏月思乡"和室内"触月思乡&qu... 由宋到清代《静夜思》版本嬗变情况可见:明代《静夜思》版本错综交杂,共有八种之多;比较宋本和当今流行的两个"明月"本,其中的"床"字具有不同的内涵,审美过程也有室外"赏月思乡"和室内"触月思乡"之别,"形象圆整性"的审美原则得到更充分的认识;明人对《静夜思》版本的改变是"故意误读",应肯定其积极意义。 展开更多
关键词 李白 《静夜思》 版本 唐诗
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诗歌翻译中译者风格的研究——以李白诗歌英译本为例 被引量:9
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作者 严苡丹 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期145-150,共6页
风格批评一直是翻译批评中的一个重点。通过自建语料库,从风格研究的三个层次,即语体、体裁和译者自身入手,对李白诗歌及其三个英译本的翻译进行剖析。将定量与定性分析相结合,对译者风格进行了探讨,认为同一作者的风格在不同译者笔下... 风格批评一直是翻译批评中的一个重点。通过自建语料库,从风格研究的三个层次,即语体、体裁和译者自身入手,对李白诗歌及其三个英译本的翻译进行剖析。将定量与定性分析相结合,对译者风格进行了探讨,认为同一作者的风格在不同译者笔下可以得到不同的体现,译者风格的发挥具有一定的独立性。 展开更多
关键词 翻译 诗歌翻译 译者风格 语料库 李白诗歌 英译本
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李白“诗仙”、杜甫“诗圣”之称的出处与来源考辨 被引量:6
15
作者 葛景春 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第10期163-167,共5页
笔者经过文献考察认为,李白被正式称为“诗仙”始于北宋时期的徐积:“至于开元间,忽生李诗仙。”南宋的杨万里在诗中多次称李白为“诗仙”,从此以后称李白为“诗仙”的人渐渐地多了起来。杜甫被正式称为“诗圣”,则始于明中期的孙承恩,... 笔者经过文献考察认为,李白被正式称为“诗仙”始于北宋时期的徐积:“至于开元间,忽生李诗仙。”南宋的杨万里在诗中多次称李白为“诗仙”,从此以后称李白为“诗仙”的人渐渐地多了起来。杜甫被正式称为“诗圣”,则始于明中期的孙承恩,他说“诗圣惟甫”。而普遍的观点认为,最早称杜甫为“诗圣”者,是明代晚期的王嗣奭,这一人物晚于孙承恩八十余年。李白的“诗仙”之称,是贺知章对李白“谪仙人”之称的发展;杜甫的“诗圣”之称,则是宋代王安石、秦观等人认为杜甫是在诗歌界以儒家思想为主导的“集大成”者。李、杜二人的诗歌分别代表着中国诗歌儒道互补、追求自由的超现实主义与关注社稷民生的现实主义两种不同的思想倾向和诗风,影响了中国诗歌一千多年的成长和发展。 展开更多
关键词 李白 诗仙 杜甫 集大成 诗圣
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论诗歌翻译的详略度——以李白三首诗歌英译为例 被引量:8
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作者 王明树 《重庆大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第4期159-163,共5页
文章以认知语言学有关详略度的研究为理论框架,通过分析对比李白诗歌《送友人》、《月下独酌》和《长干行》的不同英译文本,探讨了详略度对诗歌翻译的制约。研究发现译者在翻译过程中都自觉或不自觉地受到了原诗详略度的制约,而且译者... 文章以认知语言学有关详略度的研究为理论框架,通过分析对比李白诗歌《送友人》、《月下独酌》和《长干行》的不同英译文本,探讨了详略度对诗歌翻译的制约。研究发现译者在翻译过程中都自觉或不自觉地受到了原诗详略度的制约,而且译者应尽量实现与原诗的"详略度"对等。 展开更多
关键词 详略度 诗歌翻译 李白诗歌
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试论儒、道、侠思想对李白个性的影响 被引量:7
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作者 熊芳沁 《北京理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2009年第5期120-122,129,共4页
李白人称"诗仙",是盛唐气象的杰出代表。他深受儒、道、仙、侠等各种思想的影响,具有独特的个人魅力和人格力量。他的文学作品飘逸隽永,气势豪迈。文章试通过对李白个性的分析,来了解儒、道、侠思想对一代诗仙李白的影响。
关键词 个性 李白 道家 儒家 侠义精神
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李白诗受后世诗评家贬抑冷落原因探论 被引量:7
18
作者 伏涤修 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第2期118-122,共5页
唐代以后诗评家一方面承认李诗与杜诗共为唐诗最高典范,另一方面又时常贬抑冷落 李诗。李白诗歌成就、诗坛地位与李诗学研究状况之间存在巨大反差,并非是由于李诗缺乏审美价 值,而是与古代诗学评价体系的价值取向直接关联。把诗的... 唐代以后诗评家一方面承认李诗与杜诗共为唐诗最高典范,另一方面又时常贬抑冷落 李诗。李白诗歌成就、诗坛地位与李诗学研究状况之间存在巨大反差,并非是由于李诗缺乏审美价 值,而是与古代诗学评价体系的价值取向直接关联。把诗的教化功能当作诗的首要之义,注重于诗 法诗艺中评判诗人的作诗功夫,在开宗立派中学问化而不是审美化地承传诗歌,这是导致李诗评价 在后世跌落的主要原因。 展开更多
关键词 李白 诗歌教化功能 诗学评价
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论李白文化人格的美学境界 被引量:4
19
作者 康震 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2001年第3期92-97,共6页
李白颇带空想色彩的政治理想外化成为一个比现实更美更自由的“未来现实” ,它是更具形上色彩的盛唐之音 ,是对现存的超越和展望 ,是在有限的实践当中对无限的执著追求 ,有着深刻的理想主义美学意蕴。李白儒家文化人格的形成深受孟子道... 李白颇带空想色彩的政治理想外化成为一个比现实更美更自由的“未来现实” ,它是更具形上色彩的盛唐之音 ,是对现存的超越和展望 ,是在有限的实践当中对无限的执著追求 ,有着深刻的理想主义美学意蕴。李白儒家文化人格的形成深受孟子道德人格观念的影响 ,表现出崇高的人格境界和独立的人格风范。李白的诗歌境界与艺术手法同孟子的人格审美观亦颇为契合。李白任侠的实践意义就在于 :主体渴望在践履的体验中摆脱庸常机械的循环生活模式 ,并在这一历程中升华到一个新的人性水平。李白仙道文化人格所洋溢的理想主义激情 ,来自于对十全十美尺度的自觉追求。正是在这样的追求中 ,十全十美的尺度及其追求本身 。 展开更多
关键词 理想主义 仙道文化 任侠精神 李白 文化人格 美学 诗歌 盂子 艺术手法 人格审美观
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“青莲居士”由来考辨 被引量:6
20
作者 王新霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期88-93,共6页
由于唐宋两代的典籍中,绵州只有“清廉乡”之称,而无“青莲乡”之记载,故谓李白以居地“青莲乡”为号是没有根据的。李白号青莲居士是因李白居住在绵州彰明县青莲乡的说法始于明代的杨慎,乃其个人之臆断。实际上,“青莲”是一个包含佛... 由于唐宋两代的典籍中,绵州只有“清廉乡”之称,而无“青莲乡”之记载,故谓李白以居地“青莲乡”为号是没有根据的。李白号青莲居士是因李白居住在绵州彰明县青莲乡的说法始于明代的杨慎,乃其个人之臆断。实际上,“青莲”是一个包含佛理的名词,是佛教中很重要的一个意象,在《全唐诗》和《全唐文》中,该词绝大多数都与表达佛教意义的内涵有关。熟悉佛教的李白,是感兴趣于“青莲”一词的佛理内涵而以之为号的。 展开更多
关键词 李白 青莲居士 佛教
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