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论达米施对中国书画中“线”的阐释
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作者 向维维 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期53-61,共9页
当代法国艺术史家于贝尔·达米施在《论线》一书中从维特根斯坦语言哲学的视角阐述了西方艺术史中关于“线”的语法结构。借由“线”的视觉艺术符号,达米施将文艺复兴时期素描中的线与西方当代抽象艺术中有关平面上的线性划痕联系起... 当代法国艺术史家于贝尔·达米施在《论线》一书中从维特根斯坦语言哲学的视角阐述了西方艺术史中关于“线”的语法结构。借由“线”的视觉艺术符号,达米施将文艺复兴时期素描中的线与西方当代抽象艺术中有关平面上的线性划痕联系起来,以期重构一个以“线”为线索的非历时性叙事的艺术史体系。在这本关于“线”的艺术理论专著中,达米施用一章的篇幅迂回到中国古典绘画中毛笔所画出的线,并将中国文人书画中的线也纳入他的线性艺术语言系统之中。本文通过分析达米施在《论线》一书中的中国书画因素,探讨中西美学中“线”的问题及其两者的互释关系,以期呈现一种艺术符号学的跨文化研究范式。 展开更多
关键词 达米施 《论线》 线的理论 中国书画
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达弥施艺术史论研究范式及其当代意义 被引量:3
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作者 张佳峰 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2018年第4期29-35,共7页
作为20世纪艺术史论研究的两大主导范式,审美论和文化政治论所导致的线性艺术史叙事和对艺术品物性层面的忽视是其理论缺憾。法国艺术史论家达弥施所建构的艺术史论研究范式,以法国科学史学派的思想为指导,超越了审美论和文化政治论的... 作为20世纪艺术史论研究的两大主导范式,审美论和文化政治论所导致的线性艺术史叙事和对艺术品物性层面的忽视是其理论缺憾。法国艺术史论家达弥施所建构的艺术史论研究范式,以法国科学史学派的思想为指导,超越了审美论和文化政治论的理论窠臼,揭橥了艺术史的断裂图景与物性,为当下艺术学研究提供一种必要的张力。 展开更多
关键词 达弥施 艺术史叙事 视觉考古 断裂 物性
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美在愉悦与性别差异:达弥施论美及其起源
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作者 柴冬冬 《艺术设计研究》 CSSCI 2022年第4期106-111,共6页
达弥施借助康德的理论对弗洛伊德美学进行了改造,重新探讨了美的本质及其起源。他将美与艺术进行了再区分,厘清了美作为文明之产物的属性,确定了美是精神分析不可回避的领域;他认为美的事物是有其性根基的,但要依靠视觉兴奋的中介作用... 达弥施借助康德的理论对弗洛伊德美学进行了改造,重新探讨了美的本质及其起源。他将美与艺术进行了再区分,厘清了美作为文明之产物的属性,确定了美是精神分析不可回避的领域;他认为美的事物是有其性根基的,但要依靠视觉兴奋的中介作用。视觉兴奋是“器官压抑”之后对嗅觉兴奋的替代,它将美导向次要的性特征,而主体在此过程中获得了愉悦感,不过这种愉快感又夹杂着因两性差异而带来的观看欲望。因此,美的起源是与愉悦和性别差异关联在一起的。达弥施的工作打通了精神分析与传统美学、艺术史之间的关联,将美的精神分析引向了观看、主体性与欲望领域,推进了精神分析美学。 展开更多
关键词 达弥施 精神分析 艺术 愉悦
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