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题名自然的自然—试论A·吉登斯的生态政治观
被引量：1
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作者
陈华兴
徐海晋
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机构
浙江省社会科学院
浙江公安专科学校
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出处
《浙江学刊》
CSSCI
2002年第6期64-71,共8页
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文摘
吉登斯的生态政治观在现代西方政治理论中是较为独特的一种。一方面它不苟同于以“改造世界”为核心的生态激进主义观点 ,另一方面它揭示了“放任自然”、“退出自然”为主的生态自然主义不现实性。整合这两方面的观点便是吉登斯的生态政治的基本立场和观点 ,本文把它概括为“自然的自然”———让自然自然地存在和发展 ,这具有两方面的含义 ,一是尊重自然 ,遵循自然规律 ;二是强调人对自然、世界的参与性和共存性。尊重自然 ,让自然自然地存在和发展 ,其“尊重”是人在尊重 ,其“让”是人在让 ,人类通过对自然的反射性不断整合自身与自然的关联。本文通过对吉登斯的自然终结论 ,对绿色理论的批评 ,反射性生态理论和可持续发展理论的论述 ,提示了其生态政治观的理论内涵和发展线索。
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关键词
a·吉登斯
生态政治观
"自然的终结"
人造风险
反射性生态
"自然的自然"
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分类号
X171
[环境科学与工程—环境科学]
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题名人类作为类的自然——论A·吉登斯的世界政治现
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作者
陈华兴
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机构
浙江省社会科学院政治学研究所
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出处
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第12期48-55,共8页
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文摘
人类作为类的存在和发展必须符合自然法则和客观规律,政治的最高价值就是获得这种法则,实现人类的整体协调。从柏拉图到黑格尔、再到马克思,整个人类认识史和文化史都找寻着这个社会的理想价值。安东尼.吉登斯反对人类不切实际的理性构想,反对以理想的理性内容来匡正现实的存在,而试图让这种价值贯彻到现实社会的具体情况中去,使人类在具体的实践中达到理想和现实的统一。当今社会,人为风险日益增加,并且这些风险往往不是一个地区、民族、国家自身所能够解决的,因此加强地区之间、民族之间、国家之间的合作比任何时候都更迫切。实现人类团结、合作、共同治理,使人类按自然的原则生活是现实的世界政治任务,也是人类政治的共同向往。
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关键词
自然
全球治理
世界性民主
a·吉登斯
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Keywords
Nature, Global Management, World Democracy
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分类号
D091
[政治法律—政治学]
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题名个体与社会的弥合——论A·吉登斯的反射性理论
被引量：2
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作者
陈华兴
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机构
浙江工商大学马克思主义学院
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出处
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第11期89-97,共9页
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文摘
本文阐述了吉登斯反射性理论的基本内容并揭示其内在的要旨——个体与社会的弥合。反射性理论的要旨:世界是在人类的连续性的创造中生成和发展的,人类既有的生成内容是对世界进行新的创造的基础和条件。社会是通过主客观的双向交汇而成的,是社会的硬件(如各种社会的机构)和社会的软件(人的主观能动性)交互作用的产物,是现实的人把主观性和客观性最终建构成一体——社会。个体对自身、对社会、对世界的自我认同是其生理健康、社会生活健康和社会政治健康的原子性基础。人们为了自身美好的生活而不断创造着世界,世界在主客体的相互反射中被不断人化,社会在主客体的相互反射中被不断弥合,个体在主客体的相互反射中被不断教化。
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关键词
反射性
社会构成
自我认同
a·吉登斯
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Keywords
reflectivity
the constitution of society
self-identity
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分类号
C912
[经济管理]
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