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医学技术发展的新阶段:医学新质高技术 被引量:8
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作者 杜治政 《医学与哲学》 北大核心 2025年第4期1-9,共9页
当今医学技术已经发展到一个新阶段,即以人工制造、再生、合成、增强人体组织和器官,甚或再造生命体为主要特征的医学新质高技术的阶段;经验的医学、实验和循证的医学和新质技术的医学三者并存,可能是当今和以后医学发展的总体框架;与... 当今医学技术已经发展到一个新阶段,即以人工制造、再生、合成、增强人体组织和器官,甚或再造生命体为主要特征的医学新质高技术的阶段;经验的医学、实验和循证的医学和新质技术的医学三者并存,可能是当今和以后医学发展的总体框架;与原先的医学相比,医学新质高技术有其自身的内涵和特点、构成基础也有不同,实践的后果和影响是复杂而且多维的;人造生命和人造人虽紧密相连但是不同质的;尽管人造人在未来也许在某些方面逼近真实,但自然人与人造人的界限仍是无法抹杀的;人造生命在满足一定条件下可以得到伦理学的辩护,但人造人类生命则是否定的;医学新质高技术只有在若干根本性伦理规约限度内纵横驰骋,方能造福于人类社会。 展开更多
关键词 医学新质高技术 合成生物学 人造生命 去自然化 人与自然共在
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中国式现代化的生成逻辑及其世界性意义——基于现代性批判反思的视野
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作者 袁祖社 葛轶蒙 《河北学刊》 北大核心 2025年第2期13-20,共8页
人类社会现代化的历史实践最早发端于西方。现代性是对现代化的本质属性及其表现形态的哲学反思和理论表达,表征着对传统社会各方面的历史性超越。现代性是“现代社会或工业文明的缩略语”,并非是“抽象的普遍性”,而具有鲜明的现实性... 人类社会现代化的历史实践最早发端于西方。现代性是对现代化的本质属性及其表现形态的哲学反思和理论表达,表征着对传统社会各方面的历史性超越。现代性是“现代社会或工业文明的缩略语”,并非是“抽象的普遍性”,而具有鲜明的现实性与历史性指向。伴随着数智技术的深入发展,哈特穆特·罗萨以“加速”重新指认现代性,“加速现代性”成为现代性的时代表征。加速逻辑联袂资本逻辑,从时间和空间上不断重塑和颠覆着现代性本身,但同时引发了时间的贫困、经验的缺失、人与周遭世界的脱节等潜在危机。中国式现代化将物的现代化与人的现代化有机统一起来,始终坚持以人民为中心,旨在有效应对、破解、超越资本主义的现代性悖论,冲破资本逻辑和加速逻辑的藩篱,为加速现代性设置合理边界。这成为中国式现代化的生成逻辑,也是建构崭新现代性的基础与核心。中国式现代化有效破解了西方现代化关于“人屈从于物”的工具理性对价值理性的宰制,并有力地回击了“现代化即西方化”的谬论,促进了人自由而全面的发展,开辟了人类文明新形态。 展开更多
关键词 现代化 现代性 中国式现代化 人类文明新形态
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医保“育”人——新农合对农村家庭子女人力资本积累的长期影响
3
作者 谢贞发 丁海婷 杨思雨 《南开经济研究》 北大核心 2025年第4期66-85,共20页
科学评估公共政策的效能需要完整考虑公共政策的全生命周期,仅局限于短期效应的检验是远远不够的,尤其是对一项可能影响家庭长期决策和个人生命周期及溢出效应的公共政策,忽视其长期效应的评估可能带来偏误性结论。2003—2008年逐步推... 科学评估公共政策的效能需要完整考虑公共政策的全生命周期,仅局限于短期效应的检验是远远不够的,尤其是对一项可能影响家庭长期决策和个人生命周期及溢出效应的公共政策,忽视其长期效应的评估可能带来偏误性结论。2003—2008年逐步推开的新型农村合作医疗制度不仅对参保家庭和个体的短期健康水平、医疗支出、储蓄、消费和投资行为产生影响,还通过降低参保家庭未来健康经济风险的不确定性和医疗负担,减少参保家庭当期预防性储蓄,增加其当期可支配收入,有助于参保家庭增加教育支出,进而影响其子女长期人力资本积累。本文利用2015年全国1%人口抽样调查数据和队列双重差分模型,实证检验了新农合对参保家庭子女长期人力资本积累的影响。研究发现,新农合显著促进了参保家庭子女的长期人力资本积累,具体表现为子女在学龄教育阶段(18岁以内)受到新农合影响的时间每增加1年,其进入大学学习的概率显著增加1.71个百分点,体现了“医保‘育’人”的重要社会价值。该效应在女孩、家中没有老人、独生子女、父母受教育程度更低的家庭子女中尤为突出。进一步分析发现,新农合还有效提升了受益子女成年后选择非农职业的可能性,提高了其收入水平。这些结果意味着政府对新农合的财政补贴产生了积极的长期公共资金边际价值。 展开更多
关键词 新农合 人力资本 队列双重差分模型
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一种基于ATT&CK的新型电力系统APT攻击建模 被引量:7
4
作者 李元诚 罗昊 +1 位作者 王庆乐 李建彬 《信息网络安全》 CSCD 北大核心 2023年第2期26-34,共9页
以新能源为主体的新型电力系统,新能源与多元负荷形态比例大幅提升。高比例的可再生新能源与电力电子设备的接入以及供给侧和需求侧的随机性,导致电网遭受的攻击面增大,攻击者利用隐蔽和复杂的手段针对新型电力系统发动高级可持续威胁攻... 以新能源为主体的新型电力系统,新能源与多元负荷形态比例大幅提升。高比例的可再生新能源与电力电子设备的接入以及供给侧和需求侧的随机性,导致电网遭受的攻击面增大,攻击者利用隐蔽和复杂的手段针对新型电力系统发动高级可持续威胁攻击,严重影响电网调度与能源消纳。文章基于ATT&CK知识库建立了面向新型电力系统APT攻击的杀伤链模型,针对传统方法难以将APT攻击技术划分到杀伤链攻击阶段,从而导致安全员无法迅速做出防御决策的情况,提出了一种基于杀伤链模型的APT攻击技术阶段划分方法,并采用Bert模型对技术文本进行语义分析,自动将攻击技术划分到所属阶段。实验结果表明,文章所提方法比现有模型具有更好的效果。 展开更多
关键词 新型电力系统 aPT攻击 aTT&CK 攻击建模 Bert模型
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中华文明的历史性重塑及其哲学意蕴——基于马克思社会形态理论的分析
5
作者 周泉 《学习与实践》 北大核心 2025年第6期14-23,共10页
基于马克思社会形态理论,社会形态变革根植于生产方式的实践跃迁和人的主体性的全球拓展,它构成了理解文明形态发展演进的科学范畴。而作为社会形态结构中文明发展状况的反映,文明形态的重塑本质上是社会形态的现实再展开。这一文明进... 基于马克思社会形态理论,社会形态变革根植于生产方式的实践跃迁和人的主体性的全球拓展,它构成了理解文明形态发展演进的科学范畴。而作为社会形态结构中文明发展状况的反映,文明形态的重塑本质上是社会形态的现实再展开。这一文明进程蕴含双重逻辑:一是客观规律性逻辑,它表明生产方式的矛盾运动决定了文明形态的演进;二是主体价值性逻辑,它揭示了人的主体性发展构成文明转型的价值动力。这种文明转型深刻切中了马克思历史唯物主义的本质,在传统与现代的变革张力中揭示了历史连续性与阶段性的辩证统一,在推动文化主体性与开放性的动态协调中实现了文明自觉,也在破除西方现代性困境中拓展了人类解放的当代实践。 展开更多
关键词 中华文明 社会形态 文明形态 人类文明新形态
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论人类文明新形态的主体性维度
6
作者 杨月朗 丁匡一 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第2期15-23,共9页
“文明”反映了人类社会的进步状态和开化状态,是人类社会独有的精神标识。唯物史观从主体的人的“物质生产方式”出发,把文明看作人类劳动创造的一切文化的总和,为认识和把握文明提供了根本方法。中国共产党和中国人民是人类文明新形... “文明”反映了人类社会的进步状态和开化状态,是人类社会独有的精神标识。唯物史观从主体的人的“物质生产方式”出发,把文明看作人类劳动创造的一切文化的总和,为认识和把握文明提供了根本方法。中国共产党和中国人民是人类文明新形态的创造主体,人类文明新形态的主体性生成于中国式现代化道路的百年实践探索的历史进程中,人类文明新形态是中华民族现代文明的叙事表达。人类文明新形态的主体性发展以成熟的主体意识的普遍觉醒超越了西方资本主义文明范式中主客二元对立的思维模式,把人与自然、人与社会、人与自身关系的和谐发展作为根本的价值追求,确立了人与自然和谐共生、人类命运共同体、人与自身和解的价值理念。人类文明新形态的主体性在坚持“两个结合”、推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展、加强文明交流互鉴、推进多元文明共同发展、秉持和谐共生发展理念、积极构建人类命运共同体的现实理路中引领世界历史发展趋势。 展开更多
关键词 人类文明新形态 主体性 中国式现代化
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数字要素投入驱动新质生产力发展:效应与机制
7
作者 甘元玲 《技术经济与管理研究》 北大核心 2025年第3期56-61,共6页
基于2013—2022年中国30个省级面板数据,全方位考量数字要素投入与新质生产力的影响效应。研究结果显示,数字要素投入可正向影响新质生产力,这一结论在经过多种稳健性检验后依旧成立。由异质性检验结果可以知悉,数字要素投入对新质生产... 基于2013—2022年中国30个省级面板数据,全方位考量数字要素投入与新质生产力的影响效应。研究结果显示,数字要素投入可正向影响新质生产力,这一结论在经过多种稳健性检验后依旧成立。由异质性检验结果可以知悉,数字要素投入对新质生产力的正向推动作用在长江经济带表现得更为显著。中介效应结果显示,数字要素投入可通过缩小前沿技术差距、促进产业结构升级,间接推动新质生产力发展。调节效应研究结果表明,数字要素投入可与人力资本高级化发挥协同作用,共同推动新质生产力发展。 展开更多
关键词 数字要素投入 新质生产力 前沿技术差距 产业结构升级 人力资本高级化
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人类文明新形态理论的基本议题、标识性特征与体系化构建
8
作者 王彬彬 刘国元 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第4期1-10,F0002,共11页
人类文明新形态构成了一套兼具原创性与主体性的知识体系架构。基本议题聚焦于该理论的建构基础、核心观点、建构方法论以及应用效能。作为一种崭新的文明理论范式,其独特的标识性特征集中体现为理论性质的政治性与真理性、理论对象的... 人类文明新形态构成了一套兼具原创性与主体性的知识体系架构。基本议题聚焦于该理论的建构基础、核心观点、建构方法论以及应用效能。作为一种崭新的文明理论范式,其独特的标识性特征集中体现为理论性质的政治性与真理性、理论对象的民族性与世界性、理论内容的继承性与创新性、理论问题的时代性与动态性、理论研究的开放性与自主性。从历史发生学审视,这一概念从提出逐步走向体系化学理化。时下与未来,要推动该理论的体系化构建。回溯历史脉络,以深化对理论发展历程的理解;促进多元文化的交流与融合,以丰富理论的内涵与外延;建设并创新理论机体,为理论体系化提供逻辑支撑;进行动态实践的探索与验证,以检验并提升理论的实用性与有效性。 展开更多
关键词 人类文明新形态 理论构建 标识性特征 自主知识体系
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当代中国马克思主义科技创新理论及其世界历史意义--兼论中国自主的科技创新知识体系构建
9
作者 张新宁 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期25-34,共10页
构建中国自主的科技创新知识体系,是摆在当代中国学人面前的迫切任务。习近平总书记关于科技创新的重要论述,是当代中国马克思主义科技创新理论,是系统构建中国自主的科技创新知识体系的典范。当代中国马克思主义科技创新理论具有深厚... 构建中国自主的科技创新知识体系,是摆在当代中国学人面前的迫切任务。习近平总书记关于科技创新的重要论述,是当代中国马克思主义科技创新理论,是系统构建中国自主的科技创新知识体系的典范。当代中国马克思主义科技创新理论具有深厚的理论基础、文化基础、文本基础、历史基础、现实基础。推动当代中国马克思主义科技创新理论的话语体系创新及其体系化构建、学理化阐释、规律性升华,并在实践中加强知识创新、理论创新、方法创新,把握科学技术与经济社会发展加速渗透融合的大趋势,坚持中国特色自主创新道路,完善核心技术联合攻关的新型举国体制,部署建成世界科技强国的战略,才能不断丰富和完善中国自主的科技创新知识体系。当代中国马克思主义科技创新理论在社会主义发展史、人类社会发展史上具有重要的世界历史意义,彰显其独特的时代价值、世界价值、历史价值。 展开更多
关键词 当代中国马克思主义 科技创新 人类科技文明新形态 中国自主知识体系
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人类文明新形态国际传播的机遇、挑战与话语实践 被引量:1
10
作者 任庆亮 严功军 《重庆社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第5期73-82,共10页
人类文明新形态是中国共产党为世界文明做出的伟大贡献,要使其科学内涵与世界意义在国际社会获得准确理解与广泛认同,必须加强国际传播工作。人类文明新形态国际传播效能的提升需要在精准把握人类文明新形态理论内涵的基础上,全面分析... 人类文明新形态是中国共产党为世界文明做出的伟大贡献,要使其科学内涵与世界意义在国际社会获得准确理解与广泛认同,必须加强国际传播工作。人类文明新形态国际传播效能的提升需要在精准把握人类文明新形态理论内涵的基础上,全面分析人类文明新形态国际传播的机遇与挑战,并从话语构建、话语转换和话语传播三个向度入手,反思人类文明新形态国际传播的创新路径,提高中国价值理念的国际传播影响力。 展开更多
关键词 人类文明新形态 国际传播 话语实践
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新质生产力:破解西方文明困境与开创人类文明新形态 被引量:10
11
作者 周文 杨正源 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第5期1-9,共9页
人类文明新形态具有鲜明的中国特色,是超越资本逻辑并指向未来的开创性文明形态。以原创性、颠覆性技术突破为内核的新质生产力是推进人类文明新形态全面发展的重要力量。中国共产党团结带领全国各族人民在解放和发展生产力的过程中推... 人类文明新形态具有鲜明的中国特色,是超越资本逻辑并指向未来的开创性文明形态。以原创性、颠覆性技术突破为内核的新质生产力是推进人类文明新形态全面发展的重要力量。中国共产党团结带领全国各族人民在解放和发展生产力的过程中推进中华文明向更高形态跃迁。在这一历史进程中,扬弃资本逻辑并批判借鉴资本主义文明优秀发展成果,创造了后发国家依靠原创性、颠覆性创新不断赶超的文明新形态。新质生产力是超越西方单一工业化的生产力发展新路径,可以打破西方文明主导下的不平衡世界市场体系,突破西方工业文明的发展困境和发展悖论,开启人类文明演进新征程。为此,应建立新型生产关系,加快建设现代化产业体系,更好地赋能数字经济发展,推动新型经济全球化。 展开更多
关键词 新质生产力 人类文明新形态 现代化产业体系 世界市场
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铸牢中华民族共同体意识的文化视野 被引量:19
12
作者 张晓萌 钟亮才 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2024年第5期138-145,共8页
从文化视野探讨铸牢中华民族共同体意识的文化样态和文化基因,进而阐明中华民族现代文明的世界贡献,具有重要的时代意义。在中华民族共同体的形成过程中,各民族以文化存在为单位,通过不断的社会实践和交往形成了具有高度向心力和凝聚力... 从文化视野探讨铸牢中华民族共同体意识的文化样态和文化基因,进而阐明中华民族现代文明的世界贡献,具有重要的时代意义。在中华民族共同体的形成过程中,各民族以文化存在为单位,通过不断的社会实践和交往形成了具有高度向心力和凝聚力的不断强化的文缘纽带。各民族独具个性的文化中所孕育的共性元素凝聚了中华民族的文化精髓、形成了中华民族的文化基因,从文化认同、文化自觉、文化自信的层面为新时代铸牢中华民族共同体意识涵养丰富资源。与此同时,铸牢中华民族共同体意识是顺应世界历史发展的现实过程。中华民族共同体的文化构建蕴含着谋求和平与发展的文化理念,蕴蓄着超越意识形态之争、关切全人类共同命运、共建美好大同世界的中国智慧,彰显了创造人类文明新形态的文化底蕴。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 文化认同 文化构建 人类文明新形态
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理解人类文明新形态的生态向度 被引量:1
13
作者 李娟 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期5-12,共8页
生态文明是人类文明发展和进步的新形态。中国生态文明建设在三个方面彰显了人类文明新形态的“全新图式”:提升自然要素的生产能力,重塑低碳循环的生产体系,创造技术正义的生产条件,重构了一种超越资本逻辑的可持续生产方式;推动人与... 生态文明是人类文明发展和进步的新形态。中国生态文明建设在三个方面彰显了人类文明新形态的“全新图式”:提升自然要素的生产能力,重塑低碳循环的生产体系,创造技术正义的生产条件,重构了一种超越资本逻辑的可持续生产方式;推动人与自然的交往复归“生命共同体”、个体交往走向“真正的共同体”、世界交往走向人类命运共同体,建构了超越利己主义的和谐社会关系;把人从物的依赖性中解放出来,提升人们满足真实需要的获得感、享受健康生活的幸福感以及充实闲暇时间的意义感,塑造了超越消费主义的美好生活。 展开更多
关键词 生态文明 人类文明新形态 生产方式 共同体 美好生活
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以人民为中心:中国式现代化的根本逻辑 被引量:3
14
作者 丁志刚 李文彤 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2024年第5期1-8,176,共9页
以人民为中心是中国式现代化的根本逻辑。中国共产党的领导和中国特色社会主义道路决定了中国式现代化的“人民属性”,中国共产党的领导是中国式现代化的命脉所系,中国特色社会主义道路是中国式现代化的必由之路。“五位一体”总体布局... 以人民为中心是中国式现代化的根本逻辑。中国共产党的领导和中国特色社会主义道路决定了中国式现代化的“人民属性”,中国共产党的领导是中国式现代化的命脉所系,中国特色社会主义道路是中国式现代化的必由之路。“五位一体”总体布局体现中国式现代化的“人民立场”,实现高质量发展是满足人民对美好生活的需要,发展全过程人民民主是人民当家作主地位的保障,丰富人民精神世界助推人民自由而全面发展,实现全体人民共同富裕是党和人民的共同愿景,促进人与自然和谐共生关系人民千秋万代的永续发展;构建人类命运共同体与创造人类文明新形态彰显了中国式现代化的“人类情怀”,增进了人类社会的共同福祉,推动了人类社会的共同进步。 展开更多
关键词 中国式现代化 以人民为中心 中国特色社会主义道路 中国共产党 人类文明新形态
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中国式现代化独特的历史语境与实践逻辑 被引量:2
15
作者 林志友 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期12-19,共8页
中国人民通过国家独立和民族解放获得了追求现代化的政治资格,由此真正迈入现代化的门槛。中国共产党领导人民进行社会主义革命、建设和改革的伟大实践,不断提升和跨越现代化的历史层级,从而塑造出中国式现代化的基本模式。由于独特的... 中国人民通过国家独立和民族解放获得了追求现代化的政治资格,由此真正迈入现代化的门槛。中国共产党领导人民进行社会主义革命、建设和改革的伟大实践,不断提升和跨越现代化的历史层级,从而塑造出中国式现代化的基本模式。由于独特的实践路径,中国式现代化对西方的现代化叙事形成话语破解,实现了理论创新与实践创新的良性互动。与此同时,中国式现代化在现代化的基本理论建构、一般规律认知以及现代化发展的中国特色等方面展示出现代化的新道路和人类文明新形态。 展开更多
关键词 马克思主义中国化 中国式现代化 人类文明新形态
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建设社会主义文化强国与习近平文化思想的体系性学理性 被引量:9
16
作者 蒋英州 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期11-25,共15页
党的二十届三中全会提出深化文化体制机制改革以加快建设社会主义文化强国的战略部署。建设社会主义文化强国是新时代中国共产党人新的文化使命之一,是进一步全面深化改革、推进中国式现代化的奋斗目标之一,是习近平文化思想的重要内容... 党的二十届三中全会提出深化文化体制机制改革以加快建设社会主义文化强国的战略部署。建设社会主义文化强国是新时代中国共产党人新的文化使命之一,是进一步全面深化改革、推进中国式现代化的奋斗目标之一,是习近平文化思想的重要内容。习近平文化思想学理性回应和解答社会主义文化强国建设面临的历史性课题和重大时代课题,系统性回应社会主义文化强国建设面临的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,全面性部署社会主义文化强国建设的理论工作与实践工作,科学性指明社会主义文化强国建设的路线图和任务书,为中国共产党人担负起新时代新的文化使命提供了强大思想武器和科学行动指南。习近平文化思想的学理性是其体系性的内在基础,体系性是其学理性的外在表现,从理论与实践相结合的维度指导社会主义文化强国建设,标志中国共产党对社会主义文化建设规律的认识达到新高度,推动中国式现代化走向建设中华民族现代文明和创造人类文明新形态的高度。 展开更多
关键词 习近平文化思想 中国式现代化 社会主义文化强国 中华民族现代文明 新的文化使命 人类文明新形态
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论中国式现代化所蕴含的文明观及其当代价值 被引量:4
17
作者 王雨辰 彭奕为 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2024年第7期1-9,F0002,179,共11页
中国式现代化所创造的社会主义文明的基础在于坚持“两个结合”。中国式现代化所创造的文明观是现代化共性和个性相统一的自主性文明观,是追求“五个文明”协调发展的整体性文明观,是坚持文明平等、文明交流与互鉴的和谐共生的全球性文... 中国式现代化所创造的社会主义文明的基础在于坚持“两个结合”。中国式现代化所创造的文明观是现代化共性和个性相统一的自主性文明观,是追求“五个文明”协调发展的整体性文明观,是坚持文明平等、文明交流与互鉴的和谐共生的全球性文明观。中国式现代化所创造的文明形态既具有现代化的共同特征,又基于中国国情,既深化了对社会主义现代化发展规律的认识,又深化了对人类文明发展规律的认识,是对中国之问、世界之问、人民之问和时代之问展开科学回答的结果,无论就其内容,还是就其创造文明的方式与内含的价值理想来看,都创造了人类文明的新形态,不仅为后发国家自主选择其发展道路提供了借鉴,而且必将推进人类文明的发展与进步。 展开更多
关键词 中国式现代化 文明观 “两个结合” 社会主义文明 人类文明新形态
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论习近平文化思想的科学体系 被引量:8
18
作者 张云飞 李娜 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期1-8,共8页
以新时代关于文化建设的“文本群”为文献依据,可以将习近平文化思想的主要内容概括为十个命题。坚持党对社会主义文化建设的全面领导,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形... 以新时代关于文化建设的“文本群”为文献依据,可以将习近平文化思想的主要内容概括为十个命题。坚持党对社会主义文化建设的全面领导,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,坚持以人民为中心的社会主义文化工作导向,坚持以“两个结合”为核心的社会主义文化创新发展的科学原则和方法论,坚持建设物质文明和精神文明相协调的社会主义现代化,坚持以系统观念全面推进社会主义文化建设,坚持以文化创新推动社会主义文化大发展大繁荣,坚持以文化自信自强建设中华民族现代文明,坚持以全球文明倡议推动建设人类文明新形态。十者环环相扣、层层递进,构成了习近平文化思想的科学体系。习近平文化思想是贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想的文化红线,将新时代各个专门领域的党的创新理论联结成为一个有机整体。 展开更多
关键词 习近平文化思想 社会主义精神文明 中华民族现代文明 人类文明新形态
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建设中华民族现代文明的文化主体性逻辑 被引量:3
19
作者 韩升 王晨曦 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期9-16,共8页
中华民族现代文明的文化主体性建设是适应中国式现代化实践的历史选择,是推进人类文明形态演进的自然结果。中华民族现代文明的文化主体性是以“现实的人”为根基的真实主体力量在人类文明实践中的展现,其中蕴含的“人民之我”“民族之... 中华民族现代文明的文化主体性建设是适应中国式现代化实践的历史选择,是推进人类文明形态演进的自然结果。中华民族现代文明的文化主体性是以“现实的人”为根基的真实主体力量在人类文明实践中的展现,其中蕴含的“人民之我”“民族之我”“人类之我”等多层次的“为我逻辑”关照是对资本强制下以原子式自我为支撑、以资本同一逻辑为核心、以自由主义为表象的西方资本主义文明的“为我逻辑”的根本超越。建设具有文化主体性的中华民族现代文明,就是要充分激活中华文化在世界文明变革发展中的先导作用。为此,必须坚持守正创新,激活中华文化的思想引领力;必须坚持独立自主,激活中华文化的精神凝聚力;必须坚持体用贯通,激活中华文化的现实驱动力。 展开更多
关键词 中华民族现代文明 文化主体性 人类文明新形态
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中国式现代化与人类文明新形态的时代内涵 被引量:7
20
作者 蒋英州 何红谚 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期80-92,共13页
理解人类文明新形态的主要内涵、形成逻辑与重要意义,需要将其放在中国特色社会主义与社会主义初级阶段的特定语境之中,也即人类文明新形态有着特定的时代内涵。人类文明新形态源于中国式现代化的实践成就与理论升华,其产生的标志是统... 理解人类文明新形态的主要内涵、形成逻辑与重要意义,需要将其放在中国特色社会主义与社会主义初级阶段的特定语境之中,也即人类文明新形态有着特定的时代内涵。人类文明新形态源于中国式现代化的实践成就与理论升华,其产生的标志是统筹推进“五位一体”总体布局的提出,相应地“五个文明”的协调发展成为其核心以及主要表现形式。而新发展理念则从方法论与世界观的维度开创人类文明新形态并指引着其发展。在人类文明新形态的形成过程中,马克思主义中国化时代化的“两个结合”不仅构成其根脉和魂脉,而且为其发展成熟提供精神指引。在社会主义初级阶段乃至更高阶段,人类文明新形态以实现全体人民物质生活和精神生活的共同富裕以及人的全面自由发展为目标,而全体人民共同富裕彰显其先进特质并推动其发展。人类文明新形态的内涵也就借助中国式现代化、“五个文明”、新发展理念、“两个结合”与共同富裕等具有中国特色的话语表达出来,显示出其与传统社会主义文明和西方资本主义文明相比较的创新性、发展性、世界性及其使命追求。由于人类文明新形态产生于中国特色社会主义初级阶段,其发展与成熟既与中国式现代化的发展成熟同步,也是一个与之相比更长的发展过程,但在世界百年未有之大变局的时代背景下也给人类现代化与人类文明发展提供了方案与方向。 展开更多
关键词 中国式现代化 人类文明新形态 中国特色社会主义 传统社会主义文明 西方资本主义文明
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