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“桐城派三祖”论科举与时文——以“桐城派三祖”序跋为例
被引量：
6
1
作者
程嫩生
陈苗苗
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2017年第3期123-128,共6页
在桐城派众多作家中,方苞、刘大櫆、姚鼐并称为"桐城派三祖"。"桐城派三祖"曾屡次参加科举考试,其科举历程顺畅程度不一。"桐城派三祖"在科举上有着复杂情结:尽管他们对科举埋没人才的现象深为痛惜,但他...
在桐城派众多作家中,方苞、刘大櫆、姚鼐并称为"桐城派三祖"。"桐城派三祖"曾屡次参加科举考试,其科举历程顺畅程度不一。"桐城派三祖"在科举上有着复杂情结:尽管他们对科举埋没人才的现象深为痛惜,但他们意识到,也有一些俊士从科举中脱颖而出,其结果难以预测。在名利的驱动下,应举者往往视科举为猎取功名富贵的敲门砖。"桐城派三祖"对此举给予批判,并从辩证的角度对科举得失加以分析,希望应举者淡泊名利,顺应天命。为了提高时文写作水准,"桐城派三祖"重视古文以为时文,重视培养学识。他们进而从文与行合的立场出发,期待应举者文行兼修。这一思想对桐城派后学深有影响。在桐城派阵营中,就有不少作家,我们既可以才思敏捷的文人视之,还可以经明行修的儒者目之。
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关键词
“桐城派三祖”
科举
时文
文行兼修
桐城派后学
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职称材料
《聊斋志异》中印溯源研究的学理依据及意义
被引量：
1
2
作者
王立
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2012年第3期121-126,共6页
讨论古代叙事文学渊源,必然落实到具体的题材、母题和类型。在佛经文学影响下,中国传统小说呈现出了以文言为主、偏重实录和承袭题材类型等特色。其主要类型,大多原非国产或本土故事原貌,而在中国传统文化观念和文学价值观误读加工下,...
讨论古代叙事文学渊源,必然落实到具体的题材、母题和类型。在佛经文学影响下,中国传统小说呈现出了以文言为主、偏重实录和承袭题材类型等特色。其主要类型,大多原非国产或本土故事原貌,而在中国传统文化观念和文学价值观误读加工下,又突出地体现为亲和动物植物、热衷精怪灵异想象、信奉奇闻幻术、认同豪侠精神、褒许女性智慧等。至《聊斋志异》乃融会贯通,真正体现了中国传统小说题材类型稳定化、注重传承依傍、人鬼灵怪全方位思维而以普通人的人生为本位的民族特色。
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关键词
《聊斋志异》
题材类型
小说中印渊源
影响研究
比较文学
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职称材料
从黄遵宪到胡适:“五四”新文学何以可能
被引量：
1
3
作者
周晓平
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期59-64,共6页
"五四"新文学产生之后,人们有理由追溯其产生的历史必然原由,也就是从中国古代文学中寻找新文学变革的历史渊源。研究者试图作出各种阐释,由于研究目标的差异,势必产生偏颇。"五四"新文学并非舶来品。论文试图从重...
"五四"新文学产生之后,人们有理由追溯其产生的历史必然原由,也就是从中国古代文学中寻找新文学变革的历史渊源。研究者试图作出各种阐释,由于研究目标的差异,势必产生偏颇。"五四"新文学并非舶来品。论文试图从重要历史人物的角度考察中国新文学的滥觞。将其发生还原到新旧交替、中西杂糅的特殊文坛风气中,细绎这一根本现象。据事实以立论,揭开历史的朦面—从晚清"诗界革命"到"五四"白话文运动之复杂背景,即可细究中国新文学发生的最初动因,其巨擘推手就是承先启后的两个关键历史人物—黄遵宪与胡适。从黄遵宪到胡适,在理论链条和文学创作的实践上,已经构成"五四"新文学产生最突出的本土文学之源。
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关键词
“五四”新文学
考察
黄遵宪与胡适
滥觞与源流
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职称材料
《桐城文学渊源考》宋学旨趣溯源
4
作者
萧晓阳
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第5期141-151,共11页
刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学...
刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学置于文学观念之上。全书持论以宋学渊源为宗,以桐城派文人为阐释对象,以遗民心态观照一代学术,体现了文化保守主义立场,在传统文化被批判的时代系统梳理学术源流,保存旧观,在学术史上具有承先启后的意义。
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关键词
刘声木
《桐城文学渊源考》
宋学
江淮文化
遗民心态
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职称材料
作为比较文学学者的戈宝权
5
作者
张铁夫
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2007年第3期44-47,共4页
戈宝权是我国著名的外国文学翻译家,也是卓有成就的比较文学学者。他具有严谨科学的求实精神,是我国中外文学关系史研究的先驱,其成果集中体现在《中外文学因缘》一书中。该书是一部注重考据的比较文学著作,堪称原典性实证研究的范例。
关键词
戈宝权
《中外文学因缘》
原典性实证研究
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职称材料
题名
“桐城派三祖”论科举与时文——以“桐城派三祖”序跋为例
被引量：
6
1
作者
程嫩生
陈苗苗
机构
南京林业大学人文社会科学学院
出处
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2017年第3期123-128,共6页
基金
国家社会科学基金项目"中国书院文学教育研究"(08CZW013)
文摘
在桐城派众多作家中,方苞、刘大櫆、姚鼐并称为"桐城派三祖"。"桐城派三祖"曾屡次参加科举考试,其科举历程顺畅程度不一。"桐城派三祖"在科举上有着复杂情结:尽管他们对科举埋没人才的现象深为痛惜,但他们意识到,也有一些俊士从科举中脱颖而出,其结果难以预测。在名利的驱动下,应举者往往视科举为猎取功名富贵的敲门砖。"桐城派三祖"对此举给予批判,并从辩证的角度对科举得失加以分析,希望应举者淡泊名利,顺应天命。为了提高时文写作水准,"桐城派三祖"重视古文以为时文,重视培养学识。他们进而从文与行合的立场出发,期待应举者文行兼修。这一思想对桐城派后学深有影响。在桐城派阵营中,就有不少作家,我们既可以才思敏捷的文人视之,还可以经明行修的儒者目之。
关键词
“桐城派三祖”
科举
时文
文行兼修
桐城派后学
Keywords
＂ three
a
ncestors
of
tongcheng
school＂
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tion
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literature
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ter
study
of
tongcheng
school
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《聊斋志异》中印溯源研究的学理依据及意义
被引量：
1
2
作者
王立
机构
大连外国语学院中外比较文化研究基地
出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2012年第3期121-126,共6页
基金
国家社会科学基金项目"<聊斋志异>的佛经渊源与中国传统小说题材模式研究"
项目编号:08BZW041
文摘
讨论古代叙事文学渊源,必然落实到具体的题材、母题和类型。在佛经文学影响下,中国传统小说呈现出了以文言为主、偏重实录和承袭题材类型等特色。其主要类型,大多原非国产或本土故事原貌,而在中国传统文化观念和文学价值观误读加工下,又突出地体现为亲和动物植物、热衷精怪灵异想象、信奉奇闻幻术、认同豪侠精神、褒许女性智慧等。至《聊斋志异》乃融会贯通,真正体现了中国传统小说题材类型稳定化、注重传承依傍、人鬼灵怪全方位思维而以普通人的人生为本位的民族特色。
关键词
《聊斋志异》
题材类型
小说中印渊源
影响研究
比较文学
Keywords
Str
a
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a
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of
Li
a
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a
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the
me types
origin
of
Chin
a
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n novels
influence studies
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tive
literature
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从黄遵宪到胡适:“五四”新文学何以可能
被引量：
1
3
作者
周晓平
机构
嘉应学院文学院
出处
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期59-64,共6页
基金
教育部社科基金规划一般项目"中国新文学转型的自觉与奠基-黄遵宪的文学史地位"(13YJA751072)
阶段性研究成果
文摘
"五四"新文学产生之后,人们有理由追溯其产生的历史必然原由,也就是从中国古代文学中寻找新文学变革的历史渊源。研究者试图作出各种阐释,由于研究目标的差异,势必产生偏颇。"五四"新文学并非舶来品。论文试图从重要历史人物的角度考察中国新文学的滥觞。将其发生还原到新旧交替、中西杂糅的特殊文坛风气中,细绎这一根本现象。据事实以立论,揭开历史的朦面—从晚清"诗界革命"到"五四"白话文运动之复杂背景,即可细究中国新文学发生的最初动因,其巨擘推手就是承先启后的两个关键历史人物—黄遵宪与胡适。从黄遵宪到胡适,在理论链条和文学创作的实践上,已经构成"五四"新文学产生最突出的本土文学之源。
关键词
“五四”新文学
考察
黄遵宪与胡适
滥觞与源流
Keywords
＂M
a
y Fourth＂ New
literature
study
Zunxi
a
n with Hu shi
Beginning with
the
origins
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《桐城文学渊源考》宋学旨趣溯源
4
作者
萧晓阳
机构
中南民族大学文学与新闻传播学院
出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第5期141-151,共11页
基金
国家社会科学基金重大项目“清代诗史典型事件的文献考辑与研究”(项目编号:18ZDA255)、中央高校基本科研业务费专项资金社科重点项目“江南地域诗学语境中的桐城派诗歌研究”(项目编号:CSZ22010)的阶段性成果。
文摘
刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学置于文学观念之上。全书持论以宋学渊源为宗,以桐城派文人为阐释对象,以遗民心态观照一代学术,体现了文化保守主义立场,在传统文化被批判的时代系统梳理学术源流,保存旧观,在学术史上具有承先启后的意义。
关键词
刘声木
《桐城文学渊源考》
宋学
江淮文化
遗民心态
Keywords
Liu Shengmu
a study of the origins of tongcheng literature
Song le
a
rning
Ji
a
nghu
a
i culture
ment
a
lity
of
a
dherents
of
the
former dyn
a
sty
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作为比较文学学者的戈宝权
5
作者
张铁夫
机构
湘潭大学文学与新闻学院
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2007年第3期44-47,共4页
文摘
戈宝权是我国著名的外国文学翻译家,也是卓有成就的比较文学学者。他具有严谨科学的求实精神,是我国中外文学关系史研究的先驱,其成果集中体现在《中外文学因缘》一书中。该书是一部注重考据的比较文学著作,堪称原典性实证研究的范例。
关键词
戈宝权
《中外文学因缘》
原典性实证研究
Keywords
Ge B
a
oqu
a
n
the
Interrel
a
tion
of
Sino -foreign
literature
corrobor
a
tion
of
origin
a
l evidence
study
分类号
I0-03 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“桐城派三祖”论科举与时文——以“桐城派三祖”序跋为例
程嫩生
陈苗苗
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2017
6
在线阅读
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职称材料
2
《聊斋志异》中印溯源研究的学理依据及意义
王立
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2012
1
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下载PDF
职称材料
3
从黄遵宪到胡适:“五四”新文学何以可能
周晓平
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2014
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
《桐城文学渊源考》宋学旨趣溯源
萧晓阳
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023
0
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职称材料
5
作为比较文学学者的戈宝权
张铁夫
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2007
0
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