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《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心
被引量：
4
1
作者
池田知久
曹峰
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期133-147,共15页
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生...
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系,认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如,对养生予以极高的评价,把养生看作是最高的最终的人生目标。此外,虽然《老子》养生思想几乎都说的是"养形"亦即生命、身体的不老长寿,但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即"养神"。
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关键词
老子
养生
楚简
帛书
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职称材料
天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化
被引量：
9
2
作者
叶舒宪
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第6期1-9,共9页
以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国...
以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国神话文本的建构历程。对作为一重证据的传世文献哑谜——《礼记》孔颖达正义引《帝王世纪》的一种说法:"帝庖牺氏,风姓也……是以称大皡,一号黄熊氏。"做出大、小传统贯通的系统性阐释。楚帛书天熊伏羲叙事是迄今所知中国最早记录的创世神话,而伏羲号黄熊和黄帝号有熊的对应现象,暗示着《山海经》熊山熊穴神话与天熊崇拜之间的内在关联。天熊和神熊观念当来自史前大传统的熊图腾信仰,以辽宁建平出土的牛河梁红山文化女神庙熊头骨等实物为证。
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关键词
天熊伏羲
楚帛书
创世神话
镶嵌绿松石熊形铜牌
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职称材料
楚帛书“倾”字补说
被引量：
13
3
作者
徐在国
管树强
《语言科学》
CSSCI
北大核心
2018年第3期244-249,共6页
楚帛书中有一个从"■"、"血"的字,学术界对此字的讨论很多,意见不统一。根据安大简《诗经·周南·卷耳》"不盈倾筐"之"倾"字,可佐证此字释为"倾"是正确的。字形可能分析为从...
楚帛书中有一个从"■"、"血"的字,学术界对此字的讨论很多,意见不统一。根据安大简《诗经·周南·卷耳》"不盈倾筐"之"倾"字,可佐证此字释为"倾"是正确的。字形可能分析为从"夨"、"血"声,是"倾"字的异体。
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关键词
楚帛书
“倾”
“不盈倾筐”
安大简
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职称材料
题名
《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心
被引量：
4
1
作者
池田知久
曹峰
机构
日本东方学会
山东大学
不详
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期133-147,共15页
文摘
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系,认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如,对养生予以极高的评价,把养生看作是最高的最终的人生目标。此外,虽然《老子》养生思想几乎都说的是"养形"亦即生命、身体的不老长寿,但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即"养神"。
关键词
老子
养生
楚简
帛书
Keywords
Lao-tzu
life cultivation
the bamboo slips of
chu
silk
manuscript
s
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化
被引量：
9
2
作者
叶舒宪
机构
上海交通大学人文学院
出处
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第6期1-9,共9页
基金
上海市社会科学创新研究基地
上海市特别委托项目"中华创世神话研究"
文摘
以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国神话文本的建构历程。对作为一重证据的传世文献哑谜——《礼记》孔颖达正义引《帝王世纪》的一种说法:"帝庖牺氏,风姓也……是以称大皡,一号黄熊氏。"做出大、小传统贯通的系统性阐释。楚帛书天熊伏羲叙事是迄今所知中国最早记录的创世神话,而伏羲号黄熊和黄帝号有熊的对应现象,暗示着《山海经》熊山熊穴神话与天熊崇拜之间的内在关联。天熊和神熊观念当来自史前大传统的熊图腾信仰,以辽宁建平出土的牛河梁红山文化女神庙熊头骨等实物为证。
关键词
天熊伏羲
楚帛书
创世神话
镶嵌绿松石熊形铜牌
Keywords
Fuxi the Heaven Bear
State
chu
silk
manuscript
the myth of the Creation
bear-shaped bronze plaque with mosaic turquoise
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
楚帛书“倾”字补说
被引量：
13
3
作者
徐在国
管树强
机构
安徽大学汉字发展与应用研究中心
出处
《语言科学》
CSSCI
北大核心
2018年第3期244-249,共6页
基金
教育部哲学社会科学研究重大委托项目(16JZDW013)
国家社科基金重大委托项目(16@ZH013)的资助
文摘
楚帛书中有一个从"■"、"血"的字,学术界对此字的讨论很多,意见不统一。根据安大简《诗经·周南·卷耳》"不盈倾筐"之"倾"字,可佐证此字释为"倾"是正确的。字形可能分析为从"夨"、"血"声,是"倾"字的异体。
关键词
楚帛书
“倾”
“不盈倾筐”
安大简
Keywords
＂qing＂chu silk manuscript
＂buying
qing
kuang＂
Anhui University Bamboo Slips
分类号
H028 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心
池田知久
曹峰
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
4
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化
叶舒宪
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018
9
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
楚帛书“倾”字补说
徐在国
管树强
《语言科学》
CSSCI
北大核心
2018
13
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职称材料
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