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明代中期建文故事的整合与传播——以黄佐《革除遗事》为中心 被引量:7
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作者 丁修真 夏维中 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2012年第6期63-69,共7页
作为传说或者历史的建文故事,一直是明史研究中较为关注的话题。在具体问题研究上,学界已不乏精深的考证与推论,但就整体而言,对于传衍近600年建文故事发展脉络的把握仍稍显不足,而对于故事发展背后文本间的交叉重叠,所涉及的社会情态... 作为传说或者历史的建文故事,一直是明史研究中较为关注的话题。在具体问题研究上,学界已不乏精深的考证与推论,但就整体而言,对于传衍近600年建文故事发展脉络的把握仍稍显不足,而对于故事发展背后文本间的交叉重叠,所涉及的社会情态的讨论更是付诸阙如。本文在前人研究的基础上,通过对形成于正德、嘉靖年间《革除遗事》一书的考察,进一步梳理明代中期以来建文故事发展的走向,并对影响该走向的某些情境进行重新释读,以期对建文故事这一话题的研究有所推进。 展开更多
关键词 《革除遗事》 建文故事 黄佐
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论明代国家权力与乡约的调适和融通——以黄佐《泰泉乡礼》为中心 被引量:4
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作者 杨亮军 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第3期87-94,共8页
明政权建立后,国家的提倡和支持不仅为乡约的推广和发展创造了广阔空间,而且也使乡约在基层社会治理体系中的合法性得到进一步加强。嘉靖年间,广东士人黄佐所作的《泰泉乡礼》将乡约与国家权力做了适当的调适和融通之后,建构起了一个以... 明政权建立后,国家的提倡和支持不仅为乡约的推广和发展创造了广阔空间,而且也使乡约在基层社会治理体系中的合法性得到进一步加强。嘉靖年间,广东士人黄佐所作的《泰泉乡礼》将乡约与国家权力做了适当的调适和融通之后,建构起了一个以乡约为中心,包括乡校、社仓、乡社和保甲在内的立体型乡治体系,从而将基层社会中的政事、教事、养事、祀事和戎事等生活事务串联起来,逐步实现了乡约在其性质、功能、组织以及制度等方面的时代性转变。黄佐乡约理念的践行为明代和后世基层社会治理模式的探索做了积极的贡献。 展开更多
关键词 明代 乡约 国家权力 黄佐 《泰泉乡礼》 乡村社会治理
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黄佐《广东通志》之编纂及其文献价值 被引量:3
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作者 关汉华 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2014年第10期103-109,共7页
黄佐主纂的《广东通志》是明代所修三部省志中质量较高的一部,不仅勘正了此前戴璟所纂《广东通志初稿》的疏误,而且在文献资料存量上,也强于其后郭棐所纂的《广东通志》。全志体例架构完善,选材广泛,兼具经世致用与保存文献的作用,对深... 黄佐主纂的《广东通志》是明代所修三部省志中质量较高的一部,不仅勘正了此前戴璟所纂《广东通志初稿》的疏误,而且在文献资料存量上,也强于其后郭棐所纂的《广东通志》。全志体例架构完善,选材广泛,兼具经世致用与保存文献的作用,对深入研究广东政制、政区变革、社会经济与岭南文化的发展,均具有重要的文献价值。 展开更多
关键词 黄佐 广东通志 广东建省 文献价值
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黄佐及其《翰林记》 被引量:1
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作者 关汉华 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期99-104,共6页
黄佐是明代中后期声望卓著的鸿儒。他博通经史,潜心治学。一生著述甚丰,涵括经、史、子、集四大部类,不仅在理学上造诣精深,且长于史志修纂。黄佐尝任职翰林,对于词林典故以及翰林机制运作十分熟悉。其所撰《翰林记》以内涵宽广、叙事... 黄佐是明代中后期声望卓著的鸿儒。他博通经史,潜心治学。一生著述甚丰,涵括经、史、子、集四大部类,不仅在理学上造诣精深,且长于史志修纂。黄佐尝任职翰林,对于词林典故以及翰林机制运作十分熟悉。其所撰《翰林记》以内涵宽广、叙事翔实、撰述精审见称。对于我们研究翰林制度以及明代政制的发展变化,具有很高的史料价值与学术价值,值得深入探讨。 展开更多
关键词 黄佐 《翰林记》 翰林机制 词林内阁
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明代黄佐《六艺流别》的文体学思想及其意义 被引量:1
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作者 郑天熙 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期108-116,共9页
明代黄佐的《六艺流别》将后世诸文体的源头溯源到《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》六经,认为它们都由六经衍变而来,区分文体演进的层级,揭示出文体之间的变异规律,构筑起以六经为纲领的文体谱系。《六艺流别》提出了与同时代其... 明代黄佐的《六艺流别》将后世诸文体的源头溯源到《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》六经,认为它们都由六经衍变而来,区分文体演进的层级,揭示出文体之间的变异规律,构筑起以六经为纲领的文体谱系。《六艺流别》提出了与同时代其他文体学著作迥异的文体分类方式,展示出鲜明的文体学思想,包括文体本源论、文体发展论以及文体风格论等。《六艺流别》对文体变异运动的辩证认识,在明代文体学著作中独树一帜。同时,黄佐学宗程朱,《六艺流别》的文体学思想与黄佐的理学思想有密切联系。黄佐重申文源六经说,在明代中后期具有深刻的时代意义。 展开更多
关键词 黄佐 《六艺流别》 文体 文源六经 辨证统一
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黄佐著作善本书志七种 被引量:1
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作者 朱俊芳 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第3期95-102,共8页
明代香山黄佐学问淹博,著述宏富,思想深邃,在岭南乃至全国卓有盛名。其著述留传于世者有二十余种,被认定为善本者二十九种,经查广东省立中山图书馆藏有其善本七种,分别是《乐典》(两种)《广东通志》《庸言》《泰泉集》《六艺流别》《明... 明代香山黄佐学问淹博,著述宏富,思想深邃,在岭南乃至全国卓有盛名。其著述留传于世者有二十余种,被认定为善本者二十九种,经查广东省立中山图书馆藏有其善本七种,分别是《乐典》(两种)《广东通志》《庸言》《泰泉集》《六艺流别》《明音类选》,涉经史子集四部,颇具史料价值和文学价值,故为之撰写书志,以揭示其内外特征。 展开更多
关键词 明代 广东 黄佐 书志 版本
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黄佐的蒙学教育思想及现代启示
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作者 艾红玲 《重庆社会科学》 CSSCI 2017年第9期101-105,共5页
明代岭南著名学者及教育家黄佐先生非常重视蒙学教育,要求儿童必须入社学接受教育,对授课教师选拔非常慎重,还亲自编撰小学教材。黄佐将涵养童蒙的道德修养和行为规范作为教育的第一要务,"礼"始终贯穿蒙学教育之中,根据儿童... 明代岭南著名学者及教育家黄佐先生非常重视蒙学教育,要求儿童必须入社学接受教育,对授课教师选拔非常慎重,还亲自编撰小学教材。黄佐将涵养童蒙的道德修养和行为规范作为教育的第一要务,"礼"始终贯穿蒙学教育之中,根据儿童的身心特点来行教。黄佐的蒙学教育思想在当今社会依然有存在价值,比如:要重视儿童的道德教育,从培养良好的日常行为规范做起,根据儿童的特点和个性来选择行之有效的教学内容和方法,给孩子创造良好的教育成长环境等。 展开更多
关键词 黄佐 蒙学 教育思想 文化传承
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《泰泉集》版本初探 被引量:2
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作者 陈广恩 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期136-141,164,共6页
《泰泉集》是明中期岭南著名学者黄佐的诗文全集,该集对研究黄佐本人、岭南历史文化以及明代历史文化都具有重要价值。《泰泉集》有60卷本、10卷本、1卷本三种本子行世,各本又有不同的刻本,其版本问题比较复杂。研究《泰泉集》的版本问... 《泰泉集》是明中期岭南著名学者黄佐的诗文全集,该集对研究黄佐本人、岭南历史文化以及明代历史文化都具有重要价值。《泰泉集》有60卷本、10卷本、1卷本三种本子行世,各本又有不同的刻本,其版本问题比较复杂。研究《泰泉集》的版本问题,对提高这部珍贵历史文献的使用价值,了解《泰泉集》的刻梓、收藏、流传,明清时期的私家刻书和文献流传情况,以及《泰泉集》历代收藏家的情况等,均有裨益。 展开更多
关键词 黄佐 泰泉集 版本 流传
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经学视野下的诗学系统——《六艺流别·诗艺》研究
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作者 吴承学 《中山大学学报(社会科学版)》 2024年第6期101-111,共11页
明代黄佐《六艺流别》以六艺为宗,把经典之源与后代文体之流建构为分级分支衍生的系统,它以“文体树状图”的阐释模式,突破传统的线性思维,简洁而直观地表达出“文本于经”语境下文体族群的繁衍关系。这种文章总集的著述形态在中国古代... 明代黄佐《六艺流别》以六艺为宗,把经典之源与后代文体之流建构为分级分支衍生的系统,它以“文体树状图”的阐释模式,突破传统的线性思维,简洁而直观地表达出“文本于经”语境下文体族群的繁衍关系。这种文章总集的著述形态在中国古代文体学史上独树一帜。《六艺流别》以《诗》艺源流建构了一个经学视野下的诗学体系模式。它以《诗》为六艺之首,摹拟解经体解诗,并采用评点、说明类的副文本形式,反映了以文章学为本位的立场。在中国古代文体学史上,关于早期文体的阐释有很大的自由空间,也具有多解性和偶然性。《六艺流别》对早期文体阐释的长处与弊端均颇具代表性。 展开更多
关键词 黄佐 《六艺流别》 经学 诗学
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