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唐传奇与魏晋南北朝志人小说关系浅说
被引量:
3
1
作者
邓裕华
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1995年第2期68-72,共5页
本文通过讨论唐传奇与魏晋南北朝志人小说在确立“人”在小说中的主体地位、重视人物形象的刻画塑造、作品的观赏娱乐特质、真人假事的手法等方面的相似特征.说明两者有着密切的联系.从一个以往不太被重视的角度探索唐传奇艺术品格的成因.
关键词
唐传奇
魏晋
南北朝
志
人
小说
魏晋南北朝志怪小说
关系
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职称材料
魏晋南北朝小说中的仙鬼怪形象及其悲剧意蕴
被引量:
2
2
作者
陈文新
《武汉大学学报(人文科学版)》
1992年第3期19-25,共7页
仙、鬼、怪是支撑魏晋南北朝志怪小说并决定其价值的三种主要形象。本文具体勾勒了仙、鬼、怪的诸种特征,并由此出发,探讨其中所包含的悲剧意蕴。注重准确地理解研究对象,一些看法与流行的见解有所不同,比如本文认为:人们对鬼的基本态...
仙、鬼、怪是支撑魏晋南北朝志怪小说并决定其价值的三种主要形象。本文具体勾勒了仙、鬼、怪的诸种特征,并由此出发,探讨其中所包含的悲剧意蕴。注重准确地理解研究对象,一些看法与流行的见解有所不同,比如本文认为:人们对鬼的基本态度是同情中有戒备,而对于怪,则主要是厌恶与蔑视。
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关键词
魏晋
南北朝
时期
神仙传
基本态度
悲剧意蕴
张道陵
魏晋
南北朝
小说
抱朴子
魏晋南北朝志怪小说
尸解
女仙
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职称材料
鬼道·谈风·女鬼──魏晋六朝志怪小说女鬼形象独秀原因探析
被引量:
6
3
作者
孙生
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1997年第2期109-113,共5页
鬼道·谈风·女鬼魏晋六朝志怪小说女鬼形象独秀原因探析孙生魏晋六朝,志怪小说大兴,承秦汉神仙小说《山海经》和《穆天子传》发展起来的志怪小说,据严懋垣撰《魏晋南北朝志怪小说书录》所列,共凡35种之多,内容不外乎神...
鬼道·谈风·女鬼魏晋六朝志怪小说女鬼形象独秀原因探析孙生魏晋六朝,志怪小说大兴,承秦汉神仙小说《山海经》和《穆天子传》发展起来的志怪小说,据严懋垣撰《魏晋南北朝志怪小说书录》所列,共凡35种之多,内容不外乎神、鬼、仙、妖四大故事。而其中以鬼故事所占比...
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关键词
六朝
志
怪
小说
女鬼形象
原因探析
魏晋
六朝
《搜神记》
魏晋南北朝志怪小说
《太平广记》
爱情
小说
爱情故事
五斗米道
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职称材料
简述神话以幻为真的叙事范型及古代志怪小说的叙事传统
被引量:
3
4
作者
墨白
《中国文学研究》
1998年第1期9-11,共3页
中国古代小说,从总体上说形成了以崇真斥伪为本位观念的叙事传统。叙事者总是将故事内容以生活事实的面目推向读者,要求读者将作品的叙事内容作为生活中实有的事情来接受。即便是在艺术虚构下的叙事,叙述者也常常将叙事内容假托到历...
中国古代小说,从总体上说形成了以崇真斥伪为本位观念的叙事传统。叙事者总是将故事内容以生活事实的面目推向读者,要求读者将作品的叙事内容作为生活中实有的事情来接受。即便是在艺术虚构下的叙事,叙述者也常常将叙事内容假托到历史人物或事件的名下,意在抹除文本真...
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关键词
六朝
志
怪
小说
叙事范型
《聊斋
志
异》
叙事特点
魏晋南北朝志怪小说
叙事传统
叙事态度
“
小说
”
唐人传奇
小说
叙事
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职称材料
题名
唐传奇与魏晋南北朝志人小说关系浅说
被引量:
3
1
作者
邓裕华
机构
华南师范大学中文系
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1995年第2期68-72,共5页
文摘
本文通过讨论唐传奇与魏晋南北朝志人小说在确立“人”在小说中的主体地位、重视人物形象的刻画塑造、作品的观赏娱乐特质、真人假事的手法等方面的相似特征.说明两者有着密切的联系.从一个以往不太被重视的角度探索唐传奇艺术品格的成因.
关键词
唐传奇
魏晋
南北朝
志
人
小说
魏晋南北朝志怪小说
关系
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
魏晋南北朝小说中的仙鬼怪形象及其悲剧意蕴
被引量:
2
2
作者
陈文新
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
1992年第3期19-25,共7页
文摘
仙、鬼、怪是支撑魏晋南北朝志怪小说并决定其价值的三种主要形象。本文具体勾勒了仙、鬼、怪的诸种特征,并由此出发,探讨其中所包含的悲剧意蕴。注重准确地理解研究对象,一些看法与流行的见解有所不同,比如本文认为:人们对鬼的基本态度是同情中有戒备,而对于怪,则主要是厌恶与蔑视。
关键词
魏晋
南北朝
时期
神仙传
基本态度
悲剧意蕴
张道陵
魏晋
南北朝
小说
抱朴子
魏晋南北朝志怪小说
尸解
女仙
分类号
C55 [社会学]
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题名
鬼道·谈风·女鬼──魏晋六朝志怪小说女鬼形象独秀原因探析
被引量:
6
3
作者
孙生
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1997年第2期109-113,共5页
文摘
鬼道·谈风·女鬼魏晋六朝志怪小说女鬼形象独秀原因探析孙生魏晋六朝,志怪小说大兴,承秦汉神仙小说《山海经》和《穆天子传》发展起来的志怪小说,据严懋垣撰《魏晋南北朝志怪小说书录》所列,共凡35种之多,内容不外乎神、鬼、仙、妖四大故事。而其中以鬼故事所占比...
关键词
六朝
志
怪
小说
女鬼形象
原因探析
魏晋
六朝
《搜神记》
魏晋南北朝志怪小说
《太平广记》
爱情
小说
爱情故事
五斗米道
分类号
I206 [文学—中国文学]
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题名
简述神话以幻为真的叙事范型及古代志怪小说的叙事传统
被引量:
3
4
作者
墨白
出处
《中国文学研究》
1998年第1期9-11,共3页
文摘
中国古代小说,从总体上说形成了以崇真斥伪为本位观念的叙事传统。叙事者总是将故事内容以生活事实的面目推向读者,要求读者将作品的叙事内容作为生活中实有的事情来接受。即便是在艺术虚构下的叙事,叙述者也常常将叙事内容假托到历史人物或事件的名下,意在抹除文本真...
关键词
六朝
志
怪
小说
叙事范型
《聊斋
志
异》
叙事特点
魏晋南北朝志怪小说
叙事传统
叙事态度
“
小说
”
唐人传奇
小说
叙事
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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出处
发文年
被引量
操作
1
唐传奇与魏晋南北朝志人小说关系浅说
邓裕华
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1995
3
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职称材料
2
魏晋南北朝小说中的仙鬼怪形象及其悲剧意蕴
陈文新
《武汉大学学报(人文科学版)》
1992
2
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职称材料
3
鬼道·谈风·女鬼──魏晋六朝志怪小说女鬼形象独秀原因探析
孙生
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1997
6
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下载PDF
职称材料
4
简述神话以幻为真的叙事范型及古代志怪小说的叙事传统
墨白
《中国文学研究》
1998
3
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