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杨太传别传
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作者
王礼培
《船山学报》
1934年第3期140-143,共4页
太傅杨公昌浚。字石泉。湘乡人。忠节罗公高第弟子也。幼而好礼。尝随大父入山樵采累石为室。折枝编叶。拟成笔楮。抟泥成人。列席左右。一师据上座。秩(?)如论列状。大父心异之。十岁就外傅。湛(?)内照。深思端诵。日征月迈。文誉著于...
太傅杨公昌浚。字石泉。湘乡人。忠节罗公高第弟子也。幼而好礼。尝随大父入山樵采累石为室。折枝编叶。拟成笔楮。抟泥成人。列席左右。一师据上座。秩(?)如论列状。大父心异之。十岁就外傅。湛(?)内照。深思端诵。日征月迈。文誉著于乡闾。闻忠节讲学。负笈往师之。作自勉慎独两箴。粹(?)儒宗之言。尚书贺公长龄。延忠节主讲私第。公从之不舍。同游其门者。有若壮武公心牧公。讳开仍皆余从祖父壮武公讳錱心牧公李勇毅续宜钟近衡钟近濂易良斡易良翰康景晖左枢。志同道合。以节义事功显于当世。
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关键词
高第弟子
文誉
易良
入山
日征月迈
公讳
景晖
弘演
王萧
儒宗
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职称材料
经义樊迟请学稼圃而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至试申其义
2
作者
易克新
《船山学报》
1937年第2期217-219,共3页
班氏曰。农家者流。盖出于农稷之宫。播百谷。劝耕桑。以足衣食。故八政一曰食。二曰货。孔子曰。所重民食。此其所长也。及鄙者为之。以为无所事圣王。欲使君臣并耕。誖上下之序。由班氏谕次农家之言考。则樊迟请学稼学为圃之意。盖欲...
班氏曰。农家者流。盖出于农稷之宫。播百谷。劝耕桑。以足衣食。故八政一曰食。二曰货。孔子曰。所重民食。此其所长也。及鄙者为之。以为无所事圣王。欲使君臣并耕。誖上下之序。由班氏谕次农家之言考。则樊迟请学稼学为圃之意。盖欲以劳农为政教。帅许行为神农之言之流也。不然。樊迟亦圣门高第弟子。何至以鄙事间于孔子。而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至。焉用稼也。吾意当春秋战国时。诸子并兴。而农家者流。则持劳农之说以为治国安民之道。如长沮桀溺荷筱丈人。如许行陈相。此外如庚桑楚庄周之徒。大抵皆然。盖南方之学者相授受之师说也。或者樊迟闻而慕之。遂以问于孔子。孔子同北方之学者。以礼义为政教。
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关键词
樊迟
稼圃
稼学
好义
庄周
劳农
高第弟子
庚桑楚
此其
鄙事
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题名
杨太传别传
被引量:
1
1
作者
王礼培
出处
《船山学报》
1934年第3期140-143,共4页
文摘
太傅杨公昌浚。字石泉。湘乡人。忠节罗公高第弟子也。幼而好礼。尝随大父入山樵采累石为室。折枝编叶。拟成笔楮。抟泥成人。列席左右。一师据上座。秩(?)如论列状。大父心异之。十岁就外傅。湛(?)内照。深思端诵。日征月迈。文誉著于乡闾。闻忠节讲学。负笈往师之。作自勉慎独两箴。粹(?)儒宗之言。尚书贺公长龄。延忠节主讲私第。公从之不舍。同游其门者。有若壮武公心牧公。讳开仍皆余从祖父壮武公讳錱心牧公李勇毅续宜钟近衡钟近濂易良斡易良翰康景晖左枢。志同道合。以节义事功显于当世。
关键词
高第弟子
文誉
易良
入山
日征月迈
公讳
景晖
弘演
王萧
儒宗
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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题名
经义樊迟请学稼圃而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至试申其义
2
作者
易克新
出处
《船山学报》
1937年第2期217-219,共3页
文摘
班氏曰。农家者流。盖出于农稷之宫。播百谷。劝耕桑。以足衣食。故八政一曰食。二曰货。孔子曰。所重民食。此其所长也。及鄙者为之。以为无所事圣王。欲使君臣并耕。誖上下之序。由班氏谕次农家之言考。则樊迟请学稼学为圃之意。盖欲以劳农为政教。帅许行为神农之言之流也。不然。樊迟亦圣门高第弟子。何至以鄙事间于孔子。而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至。焉用稼也。吾意当春秋战国时。诸子并兴。而农家者流。则持劳农之说以为治国安民之道。如长沮桀溺荷筱丈人。如许行陈相。此外如庚桑楚庄周之徒。大抵皆然。盖南方之学者相授受之师说也。或者樊迟闻而慕之。遂以问于孔子。孔子同北方之学者。以礼义为政教。
关键词
樊迟
稼圃
稼学
好义
庄周
劳农
高第弟子
庚桑楚
此其
鄙事
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
杨太传别传
王礼培
《船山学报》
1934
1
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职称材料
2
经义樊迟请学稼圃而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至试申其义
易克新
《船山学报》
1937
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