论马克思的哲学唯物主义的本质特征 被引量：3

1

作者 刘福森 张维久 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1991年第5期28-33,21,共7页

过去我们对马克思主义哲学的理解比较重视马克思的哲学唯物论同唯心主义的区别和对立。这当然是正确的,也是必需的。这是研究和理解它的起码要求。但是,这还是不够的。要真正理解马克思主义哲学唯物主义的实质,我们还必须弄清它同旧唯... 过去我们对马克思主义哲学的理解比较重视马克思的哲学唯物论同唯心主义的区别和对立。这当然是正确的,也是必需的。这是研究和理解它的起码要求。但是,这还是不够的。要真正理解马克思主义哲学唯物主义的实质,我们还必须弄清它同旧唯物主义的区别。在这一方面,我们做的研究相对较少。因此,要真正做到坚定不移地坚持马克思的哲学唯物主义,我们不仅要同唯心主义划清界限,而且要同旧唯物主义划清界限。 展开更多

关键词 马克思的唯物主义 马克思的新唯物主义 唯心辩证法 唯物论 主体性原则 旧唯物主义 哲学唯物主义 本质特征 哲学基本问题 唯心主义

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马克思的唯物主义世界观不等于本体论——答黄楠森同志

2

作者 刘福森 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1992年第2期11-17,24,共8页

黄楠森同志在《哲学研究》1985第12期上发表了《本体论能否成为一门独立的科学?》一文。为此,我在《人文杂志》1989年第2期上发表了《评“本体论”哲学——兼论实践唯物主义》一文,对黄楠森同志的某些观点谈了我的看法。为此,黄楠森同... 黄楠森同志在《哲学研究》1985第12期上发表了《本体论能否成为一门独立的科学?》一文。为此,我在《人文杂志》1989年第2期上发表了《评“本体论”哲学——兼论实践唯物主义》一文,对黄楠森同志的某些观点谈了我的看法。为此,黄楠森同志在《人文杂志》1990年第5期上发表了《再论本体论——答刘福森同志》的文章,对我的文章提出了全面的批评。 展开更多

关键词 黄楠森 本体论 马克思的唯物主义 哲学基本问题 旧唯物主义 唯物论 辩证法 改造世界 思维与存在的关系 物质世界

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马克思主义利益理论的“文本”解读和现代诠释——读《马克思主义的利益理论——当代历史唯物主义的重构》

3

作者 方国根 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2004年第11期141-142,共2页

关键词 《马克思主义的利益理论——当代历史唯物主义的重构》 “文本”解读 现代诠释 谭培文 人民出版社 时代感 学术价值 研究方法

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马克思的新唯物主义哲学新在哪里? 被引量：4

4

作者 张奎良 宁丽娜 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1998年第3期59-66,共8页

马克思的哲学革命和哲学创新的成果不是唯物论与辩证法的结合，即辩证唯物主义，而是从实践和实践主体出发来理解世界的新唯物主义，即实践唯物主义。这种新唯物主义除了“把感性理解为实践活动”的新视野、新内涵和“改变世界”的新功... 马克思的哲学革命和哲学创新的成果不是唯物论与辩证法的结合，即辩证唯物主义，而是从实践和实践主体出发来理解世界的新唯物主义，即实践唯物主义。这种新唯物主义除了“把感性理解为实践活动”的新视野、新内涵和“改变世界”的新功能外，它的新还表现在以下五个方面：它是唯物史观的新起点；揭示了“唯物”之“物”的新含义；突出了实践者即人的主体性，在客观规律和主观能动性之间建立了一种新的平衡；承认历史发展的多因性和非线性规律，在线性决定作用基础上，对概率的、或然的、随机的作用方式和意义作了新的揭示；对辩证法的作用领域提出新的理解。 展开更多

关键词 黑格尔辩证法 马克思的新唯物主义 实践唯物主义 马克思主义哲学 唯物史观 辩证唯物 《关于费尔巴哈的提纲》 马克思的哲学革命 自然辩证法 旧唯物主义

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我国学者关于历史唯物主义总体性质的最新解释 被引量：3

5

作者 吴宏政 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2003年第1期9-14,共6页

近年来 ,越来越多的学者表示了对历史唯物主义的关注。马克思主义哲学的新唯物主义就是历史唯物主义。历史唯物主义不仅是马克思哲学的历史观 ,而且是马克思哲学的世界观。在这些新的理解中 ,有代表性的观点有三 :张一兵把历史唯物主义... 近年来 ,越来越多的学者表示了对历史唯物主义的关注。马克思主义哲学的新唯物主义就是历史唯物主义。历史唯物主义不仅是马克思哲学的历史观 ,而且是马克思哲学的世界观。在这些新的理解中 ,有代表性的观点有三 :张一兵把历史唯物主义叫作“历史现象学” ,俞吾金则把历史唯物主义叫作“社会生产关系本体论” ,而刘福森则把历史唯物主义称为“历史生存论”。 展开更多

关键词 马克思的新唯物主义 历史现象学 社会生产关系本体论 历史生存论

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论新旧唯物主义与市民社会和人类社会的关系 被引量：2

6

作者 邓建宏 《河南社会科学》 1997年第2期30-33,共4页

论新旧唯物主义与市民社会和人类社会的关系邓建宏在《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）中，马克思通过对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，建立了自己的新唯物主义。他对费尔巴哈的唯物主义称为“直观的唯物主义，即不是... 论新旧唯物主义与市民社会和人类社会的关系邓建宏在《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）中，马克思通过对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，建立了自己的新唯物主义。他对费尔巴哈的唯物主义称为“直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义”①... 展开更多

关键词 市民社会 马克思的新唯物主义 旧唯物主义 政治社会 人类社会 政治国家 政治解放 人类解放 费尔巴哈的唯物主义 政治生活

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实践唯物主义,还是历史唯物主义

7

作者 朱宝信 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1998年第6期5-9,156,共6页

自从马克思主义诞生以来，马克思所建立的新哲学究竟是辩证唯物主义、历史唯物主义，还是实践唯物主义，十几年来争论至今仍未平息。近读俞吾金先生《重新认识马克思的哲学和黑格尔哲学的关系》①一文，俞先生十分肯定地认为：“马克思... 自从马克思主义诞生以来，马克思所建立的新哲学究竟是辩证唯物主义、历史唯物主义，还是实践唯物主义，十几年来争论至今仍未平息。近读俞吾金先生《重新认识马克思的哲学和黑格尔哲学的关系》①一文，俞先生十分肯定地认为：“马克思哲学就是历史唯物主义”。这样，实践... 展开更多

关键词 实践唯物主义 马克思的唯物主义 历史唯物主义 马克思哲学 费尔巴哈唯物主义 黑格尔 唯物史观 人的本质 《手稿》 哲学观

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马克思历史观视野中的生产力、生产关系及其矛盾运动 被引量：20

8

作者 林剑 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第6期29-32,共4页

什么是生产力?生产力以什么样的形态存在,其发展的标志是什么?生产力的本质应如何理解?传统的马克思主义哲学教科书对马克思主义生产力理论的理解与阐释,有着不少的存疑与误读。从马克思主义经典作家的论述中,可以得出劳动资料或生产资... 什么是生产力?生产力以什么样的形态存在,其发展的标志是什么?生产力的本质应如何理解?传统的马克思主义哲学教科书对马克思主义生产力理论的理解与阐释,有着不少的存疑与误读。从马克思主义经典作家的论述中,可以得出劳动资料或生产资料、生产工具即为马克思历史观视野中的生产力的结论。生产关系相对于活动着的人们来说,不是别的什么东西,它“不过是他们的物质的和个体的活动所借以实现的必然形式罢了”。将生产力理解成人的生产实践活动的结果与人的本质力量的对象化,将生产关系理解成人的“自主活动形式”,那么生产力与生产关系的关系即是人的物质生产活动与人的“自主活动形式”的关系,生产力与生产关系的矛盾本质上表现为物质生产活动与“自主活动形式”的矛盾。 展开更多

关键词 生产力 生产关系 生产资料 马克思唯物主义 历史观 马克思主义生产力理论 马克思历史观 矛盾运动 马克思主义经典作家 物质生产活动

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论人的解放在马克思主义哲学中的地位

9

作者 李成蹊 《江海学刊》 1982年第3期70-75,共6页

人的解放问题，是马克思主义历史唯物主义的一个重要问题。现代西方马克思主义者把人的问题作为最时髦的理论，竞相研究，大做文章，实际上，他们对马克思主义关于人的问题作了各种歪曲和攻击。因此，很有必要研究人的问题在马克思主义... 人的解放问题，是马克思主义历史唯物主义的一个重要问题。现代西方马克思主义者把人的问题作为最时髦的理论，竞相研究，大做文章，实际上，他们对马克思主义关于人的问题作了各种歪曲和攻击。因此，很有必要研究人的问题在马克思主义哲学中的地位。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 人的解放 马克思主义历史唯物主义 西方马克思主义者 歪曲

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跟踪时代精神 汲取时代精华——《当代视野中的马克思主义哲学》评介

10

作者 曾雪媚 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第4期142-142,F003,共2页

关键词 书评 《当代视野中的马克思主义哲学》实践唯物主义

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哲学的理论特质:马克思哲学不是什么 被引量：7

11

作者 刘福森 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期13-23,共11页

马克思哲学的理论特质就在于它特有的历史的观念或历史的原则。研究马克思哲学的关键在于,不应该用西方传统哲学的形而上学本体论的解释原则去诠释和重构马克思哲学,也不应该用西方现代哲学某些哲学派别的解释原则去诠释和改造马克思哲... 马克思哲学的理论特质就在于它特有的历史的观念或历史的原则。研究马克思哲学的关键在于,不应该用西方传统哲学的形而上学本体论的解释原则去诠释和重构马克思哲学,也不应该用西方现代哲学某些哲学派别的解释原则去诠释和改造马克思哲学。马克思哲学的基本问题不是思维与存在的关系问题,而是生活(实践)与意识的关系问题。与此相适应,马克思的唯物主义不是"物质(自然)决定意识"的旧唯物主义,而是生活(实践)决定意识的新唯物主义,即历史的唯物主义。这种新唯物主义是关于"人的存在论"———"历史生存论"的唯物主义。 展开更多

关键词 哲学的理论特质 马克思哲学的基本问题 马克思哲学的新唯物主义

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论马克思对黑格尔辩证法批判的实质 被引量：3

12

作者 李卫红 《理论月刊》 2002年第4期16-18,共3页

马克思指出,黑格尔辩证法是倒立着的,“必须把它倒过来,以便发现神秘外壳中的合理内核”。长期以来,人们一直以为,“神秘的外壳”指的是以独立的思维或观念为载体的辩证法,“合理的内核”则指的是以现实的事物或物质的东西为载体的辩证... 马克思指出,黑格尔辩证法是倒立着的,“必须把它倒过来,以便发现神秘外壳中的合理内核”。长期以来,人们一直以为,“神秘的外壳”指的是以独立的思维或观念为载体的辩证法,“合理的内核”则指的是以现实的事物或物质的东西为载体的辩证法,后一种辩证法正是对前一种辩证法的颠倒。但是,人们一直从旧唯物主义的观点理解“现实的事物”或“物质的东西”,把“物质的东西”仅仅理解为费尔巴哈式的物质客体。其实,马克思的唯物主义是新唯物主义,按照马克思的理解,无论是“现实事物”,还是“物质的东西”,都是作为对象性的东西纳入到人的实践活动中的,尤其是生产劳动中的。因此,马克思对黑格尔辩证法的颠倒就不是用物质客体去代替思想客体,而是用人的实践活动代替黑格尔的精神活动。 展开更多

关键词 马克思新唯物主义 费尔巴哈唯物主义 黑格尔辩证法

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马克思的历史观并无最低最高纲领之分──丛大川《马克思历史观的最低纲领和最高纲领》献疑

13

作者 朱宝信 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1997年第4期39-43,共5页

关键词 马克思历史观 最高纲领 马克思实践唯物主义 唯物史观 最低纲领 马克思哲学观 人的全面发展 真正的人类社会 超越性 史前社会

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在马克思理论成就基础上理解实践的涵义

14

作者 朱宝信 《探索》 CSSCI 北大核心 1994年第5期59-62,共4页

如果认为马克思的哲学是实践唯物主义,而任何一种哲学又都有自己的本体论,那么,马克思实践唯物主义哲学的本体就是实践本体论。笔者曾著《从实践唯物主义看哲学基本问题》(载《河北师范大学学报》1992年第3期)和《实践本体论是实践唯物... 如果认为马克思的哲学是实践唯物主义,而任何一种哲学又都有自己的本体论,那么,马克思实践唯物主义哲学的本体就是实践本体论。笔者曾著《从实践唯物主义看哲学基本问题》(载《河北师范大学学报》1992年第3期)和《实践本体论是实践唯物主义哲学的基础》(载《南京社会科学》1993年第3期)两文,对这一观点进行了深入的阐明。在本文中,笔者拟从两个简单的三段式演绎推理,来进一步证明马克思实践唯物主义哲学的本体论就是实践本体论,并对反对这一观点的几种论点予以驳斥。 这两个三段式演绎推理是:(一)大前题:“关于存在是什么”的哲学本体论的近代意义是本质,即近代以来,哲学本体探讨的是“存在的本质是什么”;小前题:马克思的实践唯物主义哲学认为实践是存在的本质;结论:因此。 展开更多

关键词 马克思哲学 马克思实践唯物主义 实践本体论 实践唯心主义 自然界 马克思理论 实践唯物主义哲学 实践主义 演绎推理 黑格尔

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评唯物史观研究的客体主体向度之分

15

作者 朱宝信 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1997年第5期20-25,共6页

评唯物史观研究的客体主体向度之分朱宝信一在唯物史观的研究中，近年来出现了研究视角的客体主体向度之说。所谓客体向度，指的是本世纪３０年代以来人们较普遍采用的研究视角，即侧重于历史的客观规律的表述，力求把人类历史当作一种... 评唯物史观研究的客体主体向度之分朱宝信一在唯物史观的研究中，近年来出现了研究视角的客体主体向度之说。所谓客体向度，指的是本世纪３０年代以来人们较普遍采用的研究视角，即侧重于历史的客观规律的表述，力求把人类历史当作一种能够以严整科学的方法加以规定和把握... 展开更多

关键词 唯物史观 马克思实践唯物主义 主体向度 马克思哲学观 客体向度 超越性 马克思历史观 历史规律 主体性 历史唯物主义

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人学研究若干问题综论 被引量：6

16

作者 林剑 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第1期94-99,共6页

关键词 马克思主义哲学 马克思主义人学 人学研究 人的本质 黑格尔 若干问题 实践唯物主义哲学 存在形态 研究对象 马克思的新唯物主义

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论猴体解剖与猿体结构之谜——鲍德里亚《生产之镜》的批判性解读

17

作者 张一兵 《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第6期62-67,共6页

青年鲍德里亚在《生产之镜》一书中,批评马克思将资产阶级的生产逻辑世界观外推到古代社会和封建社会,可是,他自己却用象征交换关系来重新图解全部历史。文本有针对性地分析了鲍德里亚对马克思历史观的相关指责,并以科学的态度重述了历... 青年鲍德里亚在《生产之镜》一书中,批评马克思将资产阶级的生产逻辑世界观外推到古代社会和封建社会,可是,他自己却用象征交换关系来重新图解全部历史。文本有针对性地分析了鲍德里亚对马克思历史观的相关指责,并以科学的态度重述了历史唯物主义的基本立场和原则。 展开更多

关键词 青年鲍德里亚 《生产之镜》 马克思历史唯物主义 人体解剖 猴体解剖

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资本与社会和谐——访复旦大学教授、博士生导师孙承叔

18

作者 孙民 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期60-64,共5页

孙民：孙老师，长期以来，您一直从事于马克思主义哲学研究与教学，对马克思历史唯物主义有独特的见解。特别是您对马克思《资本论》，马克思东方社会理论的研究长期以来对学界产生了深远的影响，您的原创性见解总是给人们以深刻的启示... 孙民：孙老师，长期以来，您一直从事于马克思主义哲学研究与教学，对马克思历史唯物主义有独特的见解。特别是您对马克思《资本论》，马克思东方社会理论的研究长期以来对学界产生了深远的影响，您的原创性见解总是给人们以深刻的启示，使人们始终感到马克思主义哲学的当代意义在场。您始终把哲学理论与社会现实结合起来，使人们认识到，马克思主义哲学是真正的时代精神的精华，是最贴近人心的事业。近来，您从马克思主义哲学出发，解读了科学发展观的深刻内涵，对国家发展战略提出了新的思考。请您具体谈谈对这些问题的看法。 展开更多

关键词 《资本论》 博士生导师 马克思主义哲学研究 大学教授 社会和谐 马克思历史唯物主义 马克思东方社会理论 科学发展观

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论人的社会交往与人的本质和人的发展之间的关系 被引量：6

19

作者 林剑 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1996年第4期46-51,共2页

论人的社会交往与人的本质和人的发展之间的关系林剑一、马克思历史观中的社会交往范畴在马克思主义经典作家的著作中，“交往”范畴涵盖着丰富的内容。从一般的意义上看，交往即是从事实际活动的主体之间，在一定的目的引导下，以一定... 论人的社会交往与人的本质和人的发展之间的关系林剑一、马克思历史观中的社会交往范畴在马克思主义经典作家的著作中，“交往”范畴涵盖着丰富的内容。从一般的意义上看，交往即是从事实际活动的主体之间，在一定的目的引导下，以一定的中介物为媒体的相互往来与交换、相... 展开更多

关键词 人的本质 社会交往 人的发展 一切社会关系的总和 物质交往关系 交往活动 马克思实践唯物主义 精神交往 人的类本质 人的最高本质

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关于正确理解恩格斯的自然观的几个问题

20

作者 肖中舟 《武汉大学学报（人文科学版）》 1995年第4期11-17,共7页

关于正确理解恩格斯的自然观的几个问题肖中舟一、问题的提出恩格斯在《反杜林论》的第二版序言中曾讲过这样一段话：“马克思和我，可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。... 关于正确理解恩格斯的自然观的几个问题肖中舟一、问题的提出恩格斯在《反杜林论》的第二版序言中曾讲过这样一段话：“马克思和我，可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。”①恩格斯的这段论述再清楚不过地向... 展开更多

关键词 自然观 自然辩证法 唯物主义本体论 马克思和恩格斯 自然界 马克思的唯物主义 辩证唯物 黑格尔 西方学者 正确理解

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