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论王国维“实念”说及音乐审美现象学和美育学价值
1
作者
刘舒怡
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2025年第1期97-100,共4页
王国维的“实念”脱胎于叔本华“意志的客体化”,意指在无功利审美意识引导下对事物本身的直观、还原和沉浸,然从构词法和概念创新角度来看,却是一个富于中国气息、特色和修辞风格的全新术语,与之相关的直观时“非特别之物”的意识则与...
王国维的“实念”脱胎于叔本华“意志的客体化”,意指在无功利审美意识引导下对事物本身的直观、还原和沉浸,然从构词法和概念创新角度来看,却是一个富于中国气息、特色和修辞风格的全新术语,与之相关的直观时“非特别之物”的意识则与“绝对临响”“零度写作”“葆真”的去成见、敞开姿态遥相呼应。特别是“实念”用极短的表述,高度概括了现象学旨趣,与“意向性存在”“音响经验实事”等叙事相契合,蕴含着丰富的学术意涵和适用可能性,而音乐美育在相当程度上就在于审美活动时“实念”的建立。
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关键词
王国维
实念
意向性存在
音乐审美现象学
音乐
审美
教育
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题名
论王国维“实念”说及音乐审美现象学和美育学价值
1
作者
刘舒怡
机构
独立学者
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2025年第1期97-100,共4页
基金
2023年度国家社科基金一般项目“佛教中国化视阈下的汉传梵呗艺术史书写”(项目编号:23BZJ003)阶段性研究成果。
文摘
王国维的“实念”脱胎于叔本华“意志的客体化”,意指在无功利审美意识引导下对事物本身的直观、还原和沉浸,然从构词法和概念创新角度来看,却是一个富于中国气息、特色和修辞风格的全新术语,与之相关的直观时“非特别之物”的意识则与“绝对临响”“零度写作”“葆真”的去成见、敞开姿态遥相呼应。特别是“实念”用极短的表述,高度概括了现象学旨趣,与“意向性存在”“音响经验实事”等叙事相契合,蕴含着丰富的学术意涵和适用可能性,而音乐美育在相当程度上就在于审美活动时“实念”的建立。
关键词
王国维
实念
意向性存在
音乐审美现象学
音乐
审美
教育
分类号
J601 [艺术—音乐]
G40-014 [文化科学—教育学原理]
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题名
作者
出处
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1
论王国维“实念”说及音乐审美现象学和美育学价值
刘舒怡
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2025
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