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从本质主义走向非本质主义:中国高教研究30年回顾
被引量：
13
1
作者
王洪才
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2012年第2期1-6,111,共6页
中国高教研究在近30年的发展中已逐步形成了一种多元研究格局,这种多元性集中体现在多种研究范式纷纷登场并展现出从本质主义向非本质主义转变的趋向。在这一转变中,本质主义研究范式仍扮演着主导角色,其惯常采用的研究范式为思辨研究...
中国高教研究在近30年的发展中已逐步形成了一种多元研究格局,这种多元性集中体现在多种研究范式纷纷登场并展现出从本质主义向非本质主义转变的趋向。在这一转变中,本质主义研究范式仍扮演着主导角色,其惯常采用的研究范式为思辨研究和实证研究。而非本质主义势力在迅速扩大,其标志是多学科研究范式被广泛认同和院校研究范式兴起及质性研究被接纳。多元研究范式代表了不同的学科发展理念和研究思路,是高教研究走向繁荣的重要标志。在其中,学术大师发挥了示范作用。可以预期,多元研究格局将长期存在下去,这也是高等教育学走向成熟的必经之路。
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关键词
高教研究
本质
主义
非本质主义
范式转变
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职称材料
生活世界：非本质主义的总体性如何可能
被引量：
3
2
作者
白利鹏
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2008年第6期6-11,共6页
总体性观念或视角,是哲学把握生活世界的必要中介。"后现代"对本质主义的解构,并非没有道理,但同时也造成某种总体性的危机。建构非本质主义的总体性,不仅是必要的,也是可能的——对假设性的自觉和多元性的认可,以及对实践观...
总体性观念或视角,是哲学把握生活世界的必要中介。"后现代"对本质主义的解构,并非没有道理,但同时也造成某种总体性的危机。建构非本质主义的总体性,不仅是必要的,也是可能的——对假设性的自觉和多元性的认可,以及对实践观的某种超越,或许具有某种前提性的意义。
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关键词
生活世界
本质
主义
总体性
非本质主义
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职称材料
康德非本质主义审美论及其当代价值
3
作者
蓝国桥
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第3期71-79,共9页
康德的哲学美学理论,介于本质主义与反本质主义之间,是种非常健康的审美理论。康德审美论的非本质主义面孔,展现于两个方面。一是反思判断在康德那里,带有独断论性格。反思判断遵循范导原理,表现出两种特点,其一是非对象性,其二则是不...
康德的哲学美学理论,介于本质主义与反本质主义之间,是种非常健康的审美理论。康德审美论的非本质主义面孔,展现于两个方面。一是反思判断在康德那里,带有独断论性格。反思判断遵循范导原理,表现出两种特点,其一是非对象性,其二则是不确定性。马克思倡导的"莎士比亚化",与它相符合。它能在审美艺术与认识、道德之间,划开坚硬的逻辑界限。二是康德的审美分析,选用了复合论方式。审美活动的丰富,审美类型的多样,促使康德对审美,作出了多重界定,而且能上升到"二律背反"境地。老子对道的矛盾提示,孔子对仁的随点即是,这由康德便有了重大价值。以康德作为参照,中国当代美学,隐藏着复合论的演进线索,它有效地维护着理论的正当性。
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关键词
非本质主义
康德审美论
当代价值
复合论
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职称材料
休谟道德情感理论的怀疑主义底蕴
4
作者
栾俊
《湖北社会科学》
北大核心
2025年第6期166-176,共11页
休谟的道德情感理论以其自然主义承诺而区别于道德感学派,又以其实在论主张而迥异于道德怀疑主义。这两个学界通常认为难以兼得的方面,可通过深挖休谟道德情感理论的(古典)怀疑主义底蕴而得到较圆融的解释:首先,基于皮罗主义的“反独断...
休谟的道德情感理论以其自然主义承诺而区别于道德感学派,又以其实在论主张而迥异于道德怀疑主义。这两个学界通常认为难以兼得的方面,可通过深挖休谟道德情感理论的(古典)怀疑主义底蕴而得到较圆融的解释:首先,基于皮罗主义的“反独断论”与“坚持呈现”,休谟清算了近代哲学读解情感与实在的认识论—形而上学框架;其次,基于学园派哲学的“可能性呈现”思想,休谟恢复了一种日常生活实在观。借由前者休谟与道德感学派分道扬镳且可避免主观主义指责,借由后者休谟提出关于道德情感及其实在性的非独断式辩护,从而与道德怀疑主义划清了界限。日常生活实在的流变性特征塑造了休谟道德情感理论的非本质主义取向,这对当代道德哲学思考如何避免专断教条并趋于务实宽和,仍有重要的启发意义。
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关键词
道德情感
古典怀疑
主义
反独断论
日常生活实在
非本质主义
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职称材料
走出中国法学学派发展的三个误区——关于反对“本质主义”与邓正来先生商榷
被引量：
3
5
作者
费小兵
文正邦
《学术界》
CSSCI
北大核心
2010年第1期91-98,共8页
邓正来先生认为中国法学(及其学派思潮)发展应反对"本质主义"。我们并不完全赞同,而认为存在阻碍中国法学学派发展的三个思维误区:以"本质主义"为名的窒息创造,以"非本质主义"为名的向恶演化,以及真问题...
邓正来先生认为中国法学(及其学派思潮)发展应反对"本质主义"。我们并不完全赞同,而认为存在阻碍中国法学学派发展的三个思维误区:以"本质主义"为名的窒息创造,以"非本质主义"为名的向恶演化,以及真问题簇的缺失。中国法律理想图景的"本质主义"在实践中应以"非本质主义"的样态展现出来,即以法学的多元"学派",以学术路径的不同展现出同一个方向:追求理想的生活目标。
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关键词
法学学派
本质
主义
非本质主义
真问题
法律理想图景
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职称材料
论当代反本质主义文学理论的发生因缘与中国进程
被引量：
1
6
作者
陈蔘
马士奎
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2017年第4期155-158,共4页
本质主义认为文学的本质在于模仿,事实上文学是社会现象或文化现象的产物,文学在本质上不应具备先验性。反本质主义思潮突破了对本质绝对性、永恒性、唯一性及普遍性的理论界定,倡导思维方式与知识生产模式的多样化。解构当代中国反本...
本质主义认为文学的本质在于模仿,事实上文学是社会现象或文化现象的产物,文学在本质上不应具备先验性。反本质主义思潮突破了对本质绝对性、永恒性、唯一性及普遍性的理论界定,倡导思维方式与知识生产模式的多样化。解构当代中国反本质主义文学理论,需要摆脱传统、文化、政治的桎梏,并从历史的、现实的维度建构文学研究的方法论,以求重回文学本源,促进文学发展。
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关键词
反
本质
主义
非本质主义
后现代
主义
本质
主义
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职称材料
对“文学本质论”研究的反思
被引量：
3
7
作者
徐润拓
《广东社会科学》
2002年第1期148-152,共5页
对“文学本质论”的回顾 :从外部出发的本质论、从内部出发的本质论以及综合本质论。对文学本质论的元批评 :文学本质问题的思想功能和构设功能以及其思想功能的衰微 ,思想和理论的区别在文学研究中的意义。文学理论创新的可能
关键词
文学
本质
论
思想功能
非本质主义
思维
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职称材料
论教育技术的九大特性
被引量：
10
8
作者
李芒
李子运
《中国电化教育》
CSSCI
北大核心
2018年第3期1-9,共9页
"特性"是教育技术在实践层面的自我展示,是认识事物的平台之一。教育技术是在特定的社会性实践领域创造出来并加以使用的,它关涉个体与世界,具有人文、社会和自然等多重秉性。该文从教育技术本体及其与他者关系维度提出教育...
"特性"是教育技术在实践层面的自我展示,是认识事物的平台之一。教育技术是在特定的社会性实践领域创造出来并加以使用的,它关涉个体与世界,具有人文、社会和自然等多重秉性。该文从教育技术本体及其与他者关系维度提出教育技术在教育实践中表现出来的九大特性,即合目的性、合规律性、先进性、社会性、选择性、动态性、依附性、复合性和有限性。通过把握教育技术的特性,能够避免理论性的定义描述潜在的主观性所造成的认识偏颇,试图达到对教育技术进行整体性思考、多视角考察的研究效果。
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关键词
教育技术
基本特性
非本质主义
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职称材料
“文明”的反思——庄子的历史与文化批判
被引量：
1
9
作者
李振纲
张伟
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2012年第4期112-117,共6页
"盗亦有道"的历史悖论,揭示了历史发展中出现道德与文明异化的不可避免性。庄子对圣人、仁义道德、工具理性的否定,对儒家等圣人史观的颠覆,对"正义"或"善"的历史必然性的怀疑,从历史批判和价值反叛的维...
"盗亦有道"的历史悖论,揭示了历史发展中出现道德与文明异化的不可避免性。庄子对圣人、仁义道德、工具理性的否定,对儒家等圣人史观的颠覆,对"正义"或"善"的历史必然性的怀疑,从历史批判和价值反叛的维度看,表达了一种非本质主义的历史哲学。
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关键词
庄子
文化批判
非本质主义
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职称材料
新世纪乡土小说价值形态问题初探
被引量：
1
10
作者
李明燊
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第4期72-76,共5页
在社会文化中心主义解构的时代,新世纪乡土小说的发展呈现了价值形态上"趋后"的向度,即文学语言形式的"后现代性"。然而,中国当下客观物质层面还远没有达到西方后现代的社会基础,西方后现代思潮是在后工业时代架构...
在社会文化中心主义解构的时代,新世纪乡土小说的发展呈现了价值形态上"趋后"的向度,即文学语言形式的"后现代性"。然而,中国当下客观物质层面还远没有达到西方后现代的社会基础,西方后现代思潮是在后工业时代架构上的精神裂变与突围,而中国后现代是以人文价值形态为先导的工具理性的范畴。在新世纪乡土小说的场域内,后现代主义则是作为一种解读文学作品的方法论,并衍生为无限扩充后现代"领地"的非本质主义倾向,"无边"的状态致使文艺理论阐释的虚无与混沌。同时,在新世纪乡土小说看似大众化的表象下,知识分子集团却决定了这种大众化所蕴含的精致的"小众情结"。诸多人文价值理念的错位是新世纪乡土小说面临的既真切而又紧迫的现实问题,这是知识分子对启蒙话语力不从心之后逃向形式主义的溃败。
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关键词
新世纪乡土小说
后现代性
非本质主义
价值形态
小众化
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职称材料
题名
从本质主义走向非本质主义:中国高教研究30年回顾
被引量：
13
1
作者
王洪才
机构
厦门大学高教发展研究中心
出处
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2012年第2期1-6,111,共6页
基金
2011年教育部人文社科重点研究基地重大项目"现代大学制度原理与中国大学模式探索"
项目编号:11JJD880021
文摘
中国高教研究在近30年的发展中已逐步形成了一种多元研究格局,这种多元性集中体现在多种研究范式纷纷登场并展现出从本质主义向非本质主义转变的趋向。在这一转变中,本质主义研究范式仍扮演着主导角色,其惯常采用的研究范式为思辨研究和实证研究。而非本质主义势力在迅速扩大,其标志是多学科研究范式被广泛认同和院校研究范式兴起及质性研究被接纳。多元研究范式代表了不同的学科发展理念和研究思路,是高教研究走向繁荣的重要标志。在其中,学术大师发挥了示范作用。可以预期,多元研究格局将长期存在下去,这也是高等教育学走向成熟的必经之路。
关键词
高教研究
本质
主义
非本质主义
范式转变
Keywords
higher education research(HER)
essentialism
anti-essentialism
paradigm shift
分类号
G640 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
生活世界：非本质主义的总体性如何可能
被引量：
3
2
作者
白利鹏
机构
昆明理工大学社会科学学院
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2008年第6期6-11,共6页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“生活世界理论研究”(06JJDT2007)
文摘
总体性观念或视角,是哲学把握生活世界的必要中介。"后现代"对本质主义的解构,并非没有道理,但同时也造成某种总体性的危机。建构非本质主义的总体性,不仅是必要的,也是可能的——对假设性的自觉和多元性的认可,以及对实践观的某种超越,或许具有某种前提性的意义。
关键词
生活世界
本质
主义
总体性
非本质主义
分类号
B03 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
康德非本质主义审美论及其当代价值
3
作者
蓝国桥
机构
岭南师范学院文学与传媒学院
复旦大学
出处
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第3期71-79,共9页
基金
教育部人文社科规划基金项目"康德与中国当代美学发展研究"(项目号19YJA751019)的阶段性成果
文摘
康德的哲学美学理论,介于本质主义与反本质主义之间,是种非常健康的审美理论。康德审美论的非本质主义面孔,展现于两个方面。一是反思判断在康德那里,带有独断论性格。反思判断遵循范导原理,表现出两种特点,其一是非对象性,其二则是不确定性。马克思倡导的"莎士比亚化",与它相符合。它能在审美艺术与认识、道德之间,划开坚硬的逻辑界限。二是康德的审美分析,选用了复合论方式。审美活动的丰富,审美类型的多样,促使康德对审美,作出了多重界定,而且能上升到"二律背反"境地。老子对道的矛盾提示,孔子对仁的随点即是,这由康德便有了重大价值。以康德作为参照,中国当代美学,隐藏着复合论的演进线索,它有效地维护着理论的正当性。
关键词
非本质主义
康德审美论
当代价值
复合论
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
休谟道德情感理论的怀疑主义底蕴
4
作者
栾俊
机构
常州大学马克思主义学院
出处
《湖北社会科学》
北大核心
2025年第6期166-176,共11页
文摘
休谟的道德情感理论以其自然主义承诺而区别于道德感学派,又以其实在论主张而迥异于道德怀疑主义。这两个学界通常认为难以兼得的方面,可通过深挖休谟道德情感理论的(古典)怀疑主义底蕴而得到较圆融的解释:首先,基于皮罗主义的“反独断论”与“坚持呈现”,休谟清算了近代哲学读解情感与实在的认识论—形而上学框架;其次,基于学园派哲学的“可能性呈现”思想,休谟恢复了一种日常生活实在观。借由前者休谟与道德感学派分道扬镳且可避免主观主义指责,借由后者休谟提出关于道德情感及其实在性的非独断式辩护,从而与道德怀疑主义划清了界限。日常生活实在的流变性特征塑造了休谟道德情感理论的非本质主义取向,这对当代道德哲学思考如何避免专断教条并趋于务实宽和,仍有重要的启发意义。
关键词
道德情感
古典怀疑
主义
反独断论
日常生活实在
非本质主义
Keywords
moral sentiment
classical skepticism
anti-dogmatism
common-life reality
non-essentialism
分类号
B504 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
走出中国法学学派发展的三个误区——关于反对“本质主义”与邓正来先生商榷
被引量：
3
5
作者
费小兵
文正邦
机构
西南政法大学行政法学院
出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2010年第1期91-98,共8页
基金
文正邦主持的国家社会科学基金项目<马克思主义法哲学与中国法制建设和法学发展研究>(批准号06XFX003)
文摘
邓正来先生认为中国法学(及其学派思潮)发展应反对"本质主义"。我们并不完全赞同,而认为存在阻碍中国法学学派发展的三个思维误区:以"本质主义"为名的窒息创造,以"非本质主义"为名的向恶演化,以及真问题簇的缺失。中国法律理想图景的"本质主义"在实践中应以"非本质主义"的样态展现出来,即以法学的多元"学派",以学术路径的不同展现出同一个方向:追求理想的生活目标。
关键词
法学学派
本质
主义
非本质主义
真问题
法律理想图景
Keywords
essentialism
non-essentialism
Real question
ideal prospect of law
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
论当代反本质主义文学理论的发生因缘与中国进程
被引量：
1
6
作者
陈蔘
马士奎
机构
中央民族大学外国语学院
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2017年第4期155-158,共4页
文摘
本质主义认为文学的本质在于模仿,事实上文学是社会现象或文化现象的产物,文学在本质上不应具备先验性。反本质主义思潮突破了对本质绝对性、永恒性、唯一性及普遍性的理论界定,倡导思维方式与知识生产模式的多样化。解构当代中国反本质主义文学理论,需要摆脱传统、文化、政治的桎梏,并从历史的、现实的维度建构文学研究的方法论,以求重回文学本源,促进文学发展。
关键词
反
本质
主义
非本质主义
后现代
主义
本质
主义
分类号
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
对“文学本质论”研究的反思
被引量：
3
7
作者
徐润拓
机构
北京大学中文系
出处
《广东社会科学》
2002年第1期148-152,共5页
文摘
对“文学本质论”的回顾 :从外部出发的本质论、从内部出发的本质论以及综合本质论。对文学本质论的元批评 :文学本质问题的思想功能和构设功能以及其思想功能的衰微 ,思想和理论的区别在文学研究中的意义。文学理论创新的可能
关键词
文学
本质
论
思想功能
非本质主义
思维
分类号
I0-02 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
论教育技术的九大特性
被引量：
10
8
作者
李芒
李子运
机构
北京师范大学教育学部
江苏师范大学教育技术系
出处
《中国电化教育》
CSSCI
北大核心
2018年第3期1-9,共9页
文摘
"特性"是教育技术在实践层面的自我展示,是认识事物的平台之一。教育技术是在特定的社会性实践领域创造出来并加以使用的,它关涉个体与世界,具有人文、社会和自然等多重秉性。该文从教育技术本体及其与他者关系维度提出教育技术在教育实践中表现出来的九大特性,即合目的性、合规律性、先进性、社会性、选择性、动态性、依附性、复合性和有限性。通过把握教育技术的特性,能够避免理论性的定义描述潜在的主观性所造成的认识偏颇,试图达到对教育技术进行整体性思考、多视角考察的研究效果。
关键词
教育技术
基本特性
非本质主义
Keywords
Educational Technology
Basic Characteristics
Non-essentialism
分类号
G434 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
“文明”的反思——庄子的历史与文化批判
被引量：
1
9
作者
李振纲
张伟
机构
河北大学图书馆
河北大学政法学院
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2012年第4期112-117,共6页
文摘
"盗亦有道"的历史悖论,揭示了历史发展中出现道德与文明异化的不可避免性。庄子对圣人、仁义道德、工具理性的否定,对儒家等圣人史观的颠覆,对"正义"或"善"的历史必然性的怀疑,从历史批判和价值反叛的维度看,表达了一种非本质主义的历史哲学。
关键词
庄子
文化批判
非本质主义
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
新世纪乡土小说价值形态问题初探
被引量：
1
10
作者
李明燊
机构
南开大学文学院
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第4期72-76,共5页
文摘
在社会文化中心主义解构的时代,新世纪乡土小说的发展呈现了价值形态上"趋后"的向度,即文学语言形式的"后现代性"。然而,中国当下客观物质层面还远没有达到西方后现代的社会基础,西方后现代思潮是在后工业时代架构上的精神裂变与突围,而中国后现代是以人文价值形态为先导的工具理性的范畴。在新世纪乡土小说的场域内,后现代主义则是作为一种解读文学作品的方法论,并衍生为无限扩充后现代"领地"的非本质主义倾向,"无边"的状态致使文艺理论阐释的虚无与混沌。同时,在新世纪乡土小说看似大众化的表象下,知识分子集团却决定了这种大众化所蕴含的精致的"小众情结"。诸多人文价值理念的错位是新世纪乡土小说面临的既真切而又紧迫的现实问题,这是知识分子对启蒙话语力不从心之后逃向形式主义的溃败。
关键词
新世纪乡土小说
后现代性
非本质主义
价值形态
小众化
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从本质主义走向非本质主义:中国高教研究30年回顾
王洪才
《现代大学教育》
CSSCI
北大核心
2012
13
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职称材料
2
生活世界：非本质主义的总体性如何可能
白利鹏
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2008
3
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职称材料
3
康德非本质主义审美论及其当代价值
蓝国桥
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2019
0
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职称材料
4
休谟道德情感理论的怀疑主义底蕴
栾俊
《湖北社会科学》
北大核心
2025
0
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职称材料
5
走出中国法学学派发展的三个误区——关于反对“本质主义”与邓正来先生商榷
费小兵
文正邦
《学术界》
CSSCI
北大核心
2010
3
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职称材料
6
论当代反本质主义文学理论的发生因缘与中国进程
陈蔘
马士奎
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2017
1
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职称材料
7
对“文学本质论”研究的反思
徐润拓
《广东社会科学》
2002
3
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职称材料
8
论教育技术的九大特性
李芒
李子运
《中国电化教育》
CSSCI
北大核心
2018
10
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职称材料
9
“文明”的反思——庄子的历史与文化批判
李振纲
张伟
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2012
1
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职称材料
10
新世纪乡土小说价值形态问题初探
李明燊
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
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