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论“深情冷眼”——文艺欣赏中的情感运动
1
作者
龙协涛
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1989年第2期69-76,共8页
清人阮葵生在《茶余客话》中引程伯子的话说,《孟子》要热读,《论语》要冷观。他的意思是说,对于《孟子》这样洋洋洒洒、锋芒毕露的论辩式文章,应带着激情去读,方能感其气势;而对于《论语》这样语言简练、笔调雍容含蓄的语录体短文,要...
清人阮葵生在《茶余客话》中引程伯子的话说,《孟子》要热读,《论语》要冷观。他的意思是说,对于《孟子》这样洋洋洒洒、锋芒毕露的论辩式文章,应带着激情去读,方能感其气势;而对于《论语》这样语言简练、笔调雍容含蓄的语录体短文,要平心静气地细细品味,方能咀嚼出博大精深的意蕴。
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关键词
文艺欣赏
情感
交流
情感
运动
欣赏主体
非审美情感
审美
欣赏
欣赏者
运动规律
情感
体验
红楼梦
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题名
论“深情冷眼”——文艺欣赏中的情感运动
1
作者
龙协涛
出处
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1989年第2期69-76,共8页
文摘
清人阮葵生在《茶余客话》中引程伯子的话说,《孟子》要热读,《论语》要冷观。他的意思是说,对于《孟子》这样洋洋洒洒、锋芒毕露的论辩式文章,应带着激情去读,方能感其气势;而对于《论语》这样语言简练、笔调雍容含蓄的语录体短文,要平心静气地细细品味,方能咀嚼出博大精深的意蕴。
关键词
文艺欣赏
情感
交流
情感
运动
欣赏主体
非审美情感
审美
欣赏
欣赏者
运动规律
情感
体验
红楼梦
分类号
G65 [文化科学—教育学]
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作者
出处
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1
论“深情冷眼”——文艺欣赏中的情感运动
龙协涛
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1989
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