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拴马桩石雕艺术浅析 被引量:1
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作者 任慧君 《文博》 北大核心 2003年第3期59-60,共2页
拴马桩是我国北方独有的民间雕刻艺术品,主要分布在陕西渭北高原一带的农村.其中澄城县的分布尤为密集,其数量、品种和工艺在全国遐迩闻名.1985年澄城拴马桩在北京"民族文化宫"展出时,以其奇特的造型、精湛的艺术受到了中外... 拴马桩是我国北方独有的民间雕刻艺术品,主要分布在陕西渭北高原一带的农村.其中澄城县的分布尤为密集,其数量、品种和工艺在全国遐迩闻名.1985年澄城拴马桩在北京"民族文化宫"展出时,以其奇特的造型、精湛的艺术受到了中外许多考古专家、美术工作者的一致好评和啧啧称赞.他们认为拴马桩的石雕艺术填补了我国民间石雕艺术的空白,堪称民间石雕艺术中的奇葩,渭北高原上的"兵马俑". 展开更多
关键词 拴马桩 石雕艺术 民间雕刻艺术品 历史作用 结构 人物造型 石雕造型 艺术风格
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红山文化鸟兽纹玉珮研究 被引量:9
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作者 尤仁德 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1994年第1期42-45,76,共5页
红山文化鸟兽纹玉研究尤仁德作为中国新石器时代的一个文化中心的红山文化,其玉文化十分发达。在动物型玉器里,鸟纹、兽纹玉器占很大比重,特别是鸟纹玉,这最能反映红山的东北夷文化圈的文化特色。下面研讨的3件玉,是红山文化鸟兽... 红山文化鸟兽纹玉研究尤仁德作为中国新石器时代的一个文化中心的红山文化,其玉文化十分发达。在动物型玉器里,鸟纹、兽纹玉器占很大比重,特别是鸟纹玉,这最能反映红山的东北夷文化圈的文化特色。下面研讨的3件玉,是红山文化鸟兽纹玉器中典型的一类。它们相同的造型... 展开更多
关键词 红山文化 鸟兽 对称式 纹玉 河姆渡文化 形式美 新石器 玉文化 雕刻艺术品 生命意识
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论世俗化的大足石窟造像
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作者 张祥水 《艺苑(美术版)》 1989年第3期12-16,共5页
我国的石窟艺术,它的开凿历史之长、规模之大、分布之广、数量之多、技艺之精,一向为世人所倾到,是一颗灿烂夺目的明珠。佛教造像自汉代中期伴随印度佛教从我国西域的新疆传入后,逐渐向内地传布,从而使这些地带的佛教和佛教造像迅速发... 我国的石窟艺术,它的开凿历史之长、规模之大、分布之广、数量之多、技艺之精,一向为世人所倾到,是一颗灿烂夺目的明珠。佛教造像自汉代中期伴随印度佛教从我国西域的新疆传入后,逐渐向内地传布,从而使这些地带的佛教和佛教造像迅速发展和兴起。统治者利用佛教作为统治人民的工具,于是建寺凿窟营塔造像。 展开更多
关键词 石窟造像 佛教造像 石窟艺术 印度佛教 宝顶山 汉代画像砖 石刻造像 雕刻艺术品 象奴 艺术表现手法
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文物美育功能浅论
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作者 赵春鸣 《文博》 1992年第2期92-96,共5页
博物馆是以文物标本为基础,以陈列展览为主要手段的特殊的社会教育机构。在发挥其社会教育作用中,不可忽视文物的美育功能。 (一) 首先要弄清什么是美育,美育就是以健康的美的思想、观点,培养和提高人们理解美和创造美的能力的教育。易... 博物馆是以文物标本为基础,以陈列展览为主要手段的特殊的社会教育机构。在发挥其社会教育作用中,不可忽视文物的美育功能。 (一) 首先要弄清什么是美育,美育就是以健康的美的思想、观点,培养和提高人们理解美和创造美的能力的教育。易言之,即以美的形式、美的内容、美的力量感染人,塑造人美的灵魂。 展开更多
关键词 美育功能 陈列展览 社会教育机构 力量感 易言 教育内容 商周青铜器 审美情操 雕刻艺术品 美育教育
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