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明末清初才子佳人小说的妇女观与文人学士的雅文化 被引量:2
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作者 王菊艳 《常熟理工学院学报》 2011年第5期89-94,99,共7页
明末清初才子佳人小说的妇女观比较进步,主要表现在:称颂女子的才学智慧;主张婚恋自主,肯定其抗争命运的精神;赞扬妇女的传统美德。原因是受了文人学士雅文化的影响所致,文人雅文化的主要内涵是:看重才学,主张因才立身、求取功名;珍视自... 明末清初才子佳人小说的妇女观比较进步,主要表现在:称颂女子的才学智慧;主张婚恋自主,肯定其抗争命运的精神;赞扬妇女的传统美德。原因是受了文人学士雅文化的影响所致,文人雅文化的主要内涵是:看重才学,主张因才立身、求取功名;珍视自我,傲视世俗;认同封建制度与皇权。 展开更多
关键词 才子佳人小说 妇女观 文人学士 雅文化
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昆曲——中国的“雅文化” 被引量:2
2
作者 王文建 《安阳师范学院学报》 2009年第1期150-153,共4页
昆曲具有着古典戏剧文学的最高品位、古典音乐文化的最后遗存、古典戏剧表演的完美体系。发源于江苏昆山,至今已有六百多年历史的昆曲,是中国的"雅文化",被称为中国戏曲的"百戏之祖"。中国人的音乐韵律、舞蹈精髓,... 昆曲具有着古典戏剧文学的最高品位、古典音乐文化的最后遗存、古典戏剧表演的完美体系。发源于江苏昆山,至今已有六百多年历史的昆曲,是中国的"雅文化",被称为中国戏曲的"百戏之祖"。中国人的音乐韵律、舞蹈精髓,文学诗性和心灵境界,尽在昆曲之中。 展开更多
关键词 昆曲 雅文化 音乐 表演
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论我国市场经济下雅文化与俗文化的发展 被引量:1
3
作者 张顺行 《新疆艺术学院学报》 2012年第1期84-86,共3页
在市场经济作用下,雅、俗文化两极分化发展明显,高雅文化边缘化,通俗文化过度娱乐化、低俗化是当今文化发展所面临的重要问题。本文认为平衡高雅文化产品价格、转变高雅文化表现方式是扩大其影响力的根本手段;而对于通俗文化"三俗&... 在市场经济作用下,雅、俗文化两极分化发展明显,高雅文化边缘化,通俗文化过度娱乐化、低俗化是当今文化发展所面临的重要问题。本文认为平衡高雅文化产品价格、转变高雅文化表现方式是扩大其影响力的根本手段;而对于通俗文化"三俗"问题则应该在政策引导的同时加强行业规范来进行改善。 展开更多
关键词 市场经济雅文化文化
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论闽剧雅文化特质的形成 被引量:3
4
作者 王晓珊 《福建艺术》 2012年第3期47-50,共4页
闽剧究其本质是“俗”文化.大量的特色鲜明的市民戏就是市井文化的体现,但是,地方戏曲在“民间化”的同时,总是不免被打上“文人化”的烙印,闽剧在市民戏曲特征之外,还带有文人戏曲的特征.这种艺术特质在儒林戏中表现最为突出。
关键词 雅文化 闽剧 物质 地方戏曲 文人化 市井文化 艺术特质 戏曲发展
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苏北农村小学雅文化的校本构建与教师专业发展策略——以连云港市赣榆县海头中心小学为例
5
作者 李其进 杨必武 《中小学教师培训》 2013年第6期26-29,共4页
学校核心精神是学校发展的灵魂,对引领学校前进方向,提升教师专业发展水平,促进学生全面发展,具有特别重要的意义。连云港市赣榆县海头中心小学力图通过培养儒雅教师,涵养文雅学生,润养高雅学校,实施清雅管理的方式,打造苏北农村地区的... 学校核心精神是学校发展的灵魂,对引领学校前进方向,提升教师专业发展水平,促进学生全面发展,具有特别重要的意义。连云港市赣榆县海头中心小学力图通过培养儒雅教师,涵养文雅学生,润养高雅学校,实施清雅管理的方式,打造苏北农村地区的文化和教育高地。实施雅文化,重在明确目标定位,建立教师专业发展的制度框架,搭建促进教师发展的各类平台,使雅文化建设与教师专业发展相得益彰。 展开更多
关键词 雅文化 校本构建 教师专业发展 推进策略
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用“和雅文化”育“和雅”真人
6
作者 李滨 《教育家》 2017年第20期32-33,共2页
立德树人是发展中国特色社会主义教育事业的核心追求,也是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的本质要求。近年来,笔者与学校'和雅文化'研究中心积极探索'和雅'育人途径,不断创新德育模式,提高学生核心素养... 立德树人是发展中国特色社会主义教育事业的核心追求,也是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的本质要求。近年来,笔者与学校'和雅文化'研究中心积极探索'和雅'育人途径,不断创新德育模式,提高学生核心素养,真正把德育落在实处、细处。 展开更多
关键词 雅文化 德育模式 中学生 德育课程 毕业典礼 人生规划
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以“和雅文化”为基,构建师生生命成长的“新”学校 被引量:2
7
作者 吴亚娟 陶琪 李莹 《教育家》 2021年第19期50-53,共4页
学校因文化而驰名,因文化而恒久。近年来,江苏省常州市武进区遥观中心小学(以下简称"遥小")在"和雅"理念的引领下,初步形成了具有自身特色的文化体系。如今,"和雅文化"已逐渐成为引领师生成长和学校发展... 学校因文化而驰名,因文化而恒久。近年来,江苏省常州市武进区遥观中心小学(以下简称"遥小")在"和雅"理念的引领下,初步形成了具有自身特色的文化体系。如今,"和雅文化"已逐渐成为引领师生成长和学校发展的精神动力。为进一步提升办学质量,根据国家、省、市、区"十四五"规划纲要,在上一轮主动发展规划的基础上,学校特制定了2020年~2023年主动发展总目标——打造"和而不同,雅而有致,适合师生生命成长的新学校",并以此为抓手促进学校内涵发展。 展开更多
关键词 中心小学 发展总目标 师生成长 师生生命 雅文化 学校内涵发展 办学质量 和而不同
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社会转型与书法雅文化的异化
8
作者 陈仲明 《书画世界》 1996年第5期4-5,共2页
十年浩劫后,中国传统书法走向复苏。在复苏进程中,书法热潮的兴起得益于人们在书坛沉寂数十年后的觉醒,加上书协的成立、操作以及各类书展、大赛的频频出台。但整个中国在这世纪更迭之际,面临着历史性的转型。转型首先是经济的,由计划... 十年浩劫后,中国传统书法走向复苏。在复苏进程中,书法热潮的兴起得益于人们在书坛沉寂数十年后的觉醒,加上书协的成立、操作以及各类书展、大赛的频频出台。但整个中国在这世纪更迭之际,面临着历史性的转型。转型首先是经济的,由计划经济转向市场经济,而文化转型则由一元性文化转向多元性文化,由精英文化转向大众文化,如是。 展开更多
关键词 社会转型 传统书法 雅文化 大众文化 文化转向 市场经济 计划经济 计划体制 经济的 异化
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江湖与中国雅文化
9
《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期97-97,共1页
关键词 江湖 中国雅文化 中国文化特质 《中国社会科学》 中日文化 个人主义 文化 文人士大夫 泛政治化 逃避主义
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一曲无尽的挽歌——曹禺《北京人》的“雅文化”思考
10
作者 刘澍声 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2012年第5期83-87,共5页
曹禺的《北京人》是贵族"雅文化"的"一曲无尽的挽歌",是对人的日常生活的内在神韵与诗意的开掘,是在鲁迅所谓的"几乎无事的悲剧"里,在普通人的精神世界的升华中,悖论式地展现一种文化优雅又惨烈的悲剧景... 曹禺的《北京人》是贵族"雅文化"的"一曲无尽的挽歌",是对人的日常生活的内在神韵与诗意的开掘,是在鲁迅所谓的"几乎无事的悲剧"里,在普通人的精神世界的升华中,悖论式地展现一种文化优雅又惨烈的悲剧景观。优雅,如果仅仅"徒有其表",内核却是无可救药的怯懦、颓废、生命的彻底浪费,或者只是极端的自私,那么这种文化注定而且必须被弃绝。真正的优雅,则是博大的温情、宽容、坚忍和关爱,对生活本身的满腔热爱、朦胧憧憬、深刻眷念和执著守望、无限留恋。 展开更多
关键词 北京人 雅文化 悖论 挽歌
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学校诚雅文化的价值功能
11
作者 陈觉民 《教师》 2016年第25期104-104,106,共2页
2015年,在湖湘文化底蕴浓厚的湖南省湘阴县,以整合教育资源、优化教育结构、提升教育质量为目的,一所以历史名人左宗棠名字命名的中学——湖南省湘阴县左宗棠中学(以下简称"左宗棠中学")帷幄重开。为打造三湘名校,学校坚持"以人为... 2015年,在湖湘文化底蕴浓厚的湖南省湘阴县,以整合教育资源、优化教育结构、提升教育质量为目的,一所以历史名人左宗棠名字命名的中学——湖南省湘阴县左宗棠中学(以下简称"左宗棠中学")帷幄重开。为打造三湘名校,学校坚持"以人为本有实效、教育质量有高度、课程改革有创举"为工作原则,努力建设诚雅校园。学校以历史人物命名,就是要传承左宗棠的爱国精神及心忧天下、求强自立的精神,激励广大学子开拓创新,发奋学习,将来成为国家的栋梁之才。 展开更多
关键词 价值功能 学校 雅文化 整合教育资源 教育质量 历史名人 爱国精神 左宗棠
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同雅文化:不忘初心,方得始终
12
作者 李怀乾 《印刷经理人》 2017年第4期26-28,共3页
2013年,由于对"宣纸现代产业化"的初心和布局,北京同雅文化发展有限公司(原北京震旦映画文化发展有限公司)荣获该年度"创新十强"。总经理李怀乾希望通过宣纸的现代化生产、现代化印刷、现代化装帧等一系列研发、生... 2013年,由于对"宣纸现代产业化"的初心和布局,北京同雅文化发展有限公司(原北京震旦映画文化发展有限公司)荣获该年度"创新十强"。总经理李怀乾希望通过宣纸的现代化生产、现代化印刷、现代化装帧等一系列研发、生产环节,使宣纸图书的生产在数字时代迎头赶上。总结过去三年发展,李怀乾说,"外貌上变化不小,体量上变化不小,公里上有所进化突破,初心上没有变化"。具体表现如何?且看下文分解。 展开更多
关键词 水墨印刷 宣纸 手工纸 雅文化 北京 印刷业 印刷工业 手工作坊 喷墨印刷机 全能 产业化 内功 武术气功
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论民族文化的雅与俗 被引量:30
13
作者 许嘉璐 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期5-15,共11页
文化可以划分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别,而礼则是传统雅文化的核心,是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的;礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁,俗则部分地不断上升为礼。雅... 文化可以划分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别,而礼则是传统雅文化的核心,是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的;礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁,俗则部分地不断上升为礼。雅与俗如果隔绝,就是民族文化衰败的前兆。在现代中国社会,任何时候都要自觉地为雅文化与俗文化按照其自身固有的互动规律进行沟通创造条件,并积极促进之,从而达成民族文化的"自觉",来回应全球文化一体化带来的冲击,这是一个极其重大而重要的命题。 展开更多
关键词 民族文化 文化 雅文化 文化自觉 中国
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巴渝传统文化中“雅”的表达
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作者 何川 张若冰 《黄河之声》 2024年第21期28-31,共4页
“雅”是传统文化内在精神的具体呈现,也是中国传统文化的重要内涵。巴渝地区处于长江上游,民族众多,民间传统文化丰富。“雅”文化作为巴渝地区传统文化的高级形态,其深厚的文化内涵,一直备受传统文化研究者的关注。本文旨在通过对巴... “雅”是传统文化内在精神的具体呈现,也是中国传统文化的重要内涵。巴渝地区处于长江上游,民族众多,民间传统文化丰富。“雅”文化作为巴渝地区传统文化的高级形态,其深厚的文化内涵,一直备受传统文化研究者的关注。本文旨在通过对巴渝传统文化进行梳理,对巴渝传统文化中“雅”的表达形式进行研究,以期对巴渝民间音乐文化的研究贡献力量。 展开更多
关键词 巴渝地区 传统“文化 民族精神 文化内涵 艺术品格
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浅谈关于文化“雅”与“俗”的价值观
15
作者 徐魏 《戏剧之家》 2013年第9期177-177,共1页
关于"什么是文化",有许多人作了总结。中国有说文解字的传统,"文化"是个复合词。"文"可以理解为一切知识的总和,所以有知识的人常被称为"文化人";"化",显然跟"教化"有关。... 关于"什么是文化",有许多人作了总结。中国有说文解字的传统,"文化"是个复合词。"文"可以理解为一切知识的总和,所以有知识的人常被称为"文化人";"化",显然跟"教化"有关。"文化如水,润物无声"、"国民之魂,文化予之;国民之魂,文化铸之"……国内外虽有成千上百万条关于文化的定义,但是,所有关于文化的定义中,有一点是大体一致的。 展开更多
关键词 文化价值观 文化 文化形态 雅文化 说文解字 教化 复合词 文化 国民 不足之处
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构建“和雅”文化 增强德育的有效性
16
作者 詹萍 《教师》 2018年第27期14-15,共2页
校园文化是一种教育文化,给学生一种精神力量的感悟.“和雅”文化是基于福建省莆田市荔城区梅峰小学百年的办学历史,对校园文化的品牌提升,也与两千五百多年前的孔子的“明德至善”的教育思想不谋而合.文章以“和雅”文化为例,从校园文... 校园文化是一种教育文化,给学生一种精神力量的感悟.“和雅”文化是基于福建省莆田市荔城区梅峰小学百年的办学历史,对校园文化的品牌提升,也与两千五百多年前的孔子的“明德至善”的教育思想不谋而合.文章以“和雅”文化为例,从校园文化的内涵及校园文化的四个层次对德育的作用探讨了校园文化在增强学校德育实效性中的意义. 展开更多
关键词 校园文化 雅文化 德育
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“和雅”班级文化的创建与思考 被引量:1
17
作者 苟秀容 《教师》 2021年第21期5-6,共2页
班级文化的建设是班级建设的灵魂,良好的班级文化建设直接引领学生的价值观和成长方向。文章作者以“仁爱和雅,尚雅践雅”为核心创建“和雅”班级文化,注重从创建积极进取的“和雅”班级精神文化、营造“和雅”班级物质文化和建设“和... 班级文化的建设是班级建设的灵魂,良好的班级文化建设直接引领学生的价值观和成长方向。文章作者以“仁爱和雅,尚雅践雅”为核心创建“和雅”班级文化,注重从创建积极进取的“和雅”班级精神文化、营造“和雅”班级物质文化和建设“和雅”班级制度文化三个方面来创建以“和雅”为主旋律的班级文化环境,形成班级特色文化,实现中职学校“立德树人”和“全程育人”的根本任务,促进学生综合素质的全面提高,把学生培养成为“品德美,行为雅”的合格中职毕业生。 展开更多
关键词 “和”班级文化 班级精神文化 班级物质文化
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从“兰亭笔会”到“长安雅集”——中国西安首届“长安雅集”系列文化活动之曲江盛会侧记
18
《贵州文史丛刊》 2004年第2期87-89,共3页
关键词 “长安集”文化活动 书画艺术 传统文化 诗歌
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雅集文化体验——阅山郡景观设计
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作者 刘瑛 宋娟 《城市建筑》 2019年第15期136-138,共3页
文章以两个线索阅读了山水宅院——阅山郡的设计:一是以该景观环境本身为对象,探讨如何秉承东方园林美学,抒写现代宅院人居生活;二是以雅集文化体验来展现古人园林设计,带给人丰富的雅士文化感受,用以得出对阅山郡景观环境设计的多重解读。
关键词 西园集图 山水宅院 文化体验 园林
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大众文化视野中的学术与知识分子 被引量:4
20
作者 王富仁 梁鸿 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第1期11-17,共7页
一、“鲁迅已经是中国雅文化的一部分” 梁鸿:我注意到一个非常有意思的现象。在近几年,除了业内学者在兢兢业业地继续研究、发掘鲁迅的精神世界之外,大众文化视野中的鲁迅似乎更为活跃,并且几乎总是从另一面来叙述鲁迅,由此形成... 一、“鲁迅已经是中国雅文化的一部分” 梁鸿:我注意到一个非常有意思的现象。在近几年,除了业内学者在兢兢业业地继续研究、发掘鲁迅的精神世界之外,大众文化视野中的鲁迅似乎更为活跃,并且几乎总是从另一面来叙述鲁迅,由此形成了学界与民间之间的鲁迅争议。比如,前几年王朔的文章,现在韩石山的说法“少不读鲁迅”等等。两个领域的声音几乎完全相反,你怎么看待这一现象? 展开更多
关键词 文化视野 知识分子 大众 学术 精神世界 鲁迅 雅文化 韩石山
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