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金庸小说与中华民族文化心理批判
被引量:
2
1
作者
安凌
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1996年第4期93-97,共5页
金庸小说与中华民族文化心理批判安凌摘要金庸的新武侠小说,除了在语言、艺术上臻于较高境界外,更主要的是他对于中华民族心理的准确把握与批判。笔者试图分析金庸小说中的民族心理、文化对他的影响以及他对这种心理、文化的批判。关...
金庸小说与中华民族文化心理批判安凌摘要金庸的新武侠小说,除了在语言、艺术上臻于较高境界外,更主要的是他对于中华民族心理的准确把握与批判。笔者试图分析金庸小说中的民族心理、文化对他的影响以及他对这种心理、文化的批判。关键词金庸小说,反传统我们在金庸小说...
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金庸的新武侠小说
除了在语言、艺术上臻于较高境界外
更主要的是他对于中华民族心理的准确把握与批判.笔者试图分析金庸小说中的民族心理、文化对他的影响以及他对这种心理、文化的批判.金庸小说
反传统
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职称材料
诗味新解
被引量:
1
2
作者
林兴宅
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1992年第6期11-15,共5页
从结构主义语义学的角度来看,艺术作品的“味”并不是、或主要不是作品所传达的语义内容,而是来自作品“结构”所产生的意义。艺术作品的意义可分成“指称意义”、“逻辑意义”、“结构意义”三个层次,前两者是艺术形象的语义内容,是认...
从结构主义语义学的角度来看,艺术作品的“味”并不是、或主要不是作品所传达的语义内容,而是来自作品“结构”所产生的意义。艺术作品的意义可分成“指称意义”、“逻辑意义”、“结构意义”三个层次,前两者是艺术形象的语义内容,是认识活动的产物,因而它所提供的主要是认识的或道德教化的价值,而非审美价值。只有艺术的“结构意义”才是艺术的审美价值所得以产生的关键,因为它不是艺术形象直接指证出来的语义内容,而是一种“象外之旨”、“言外之意”。从这一意义上讲,任何优秀的文艺作品都具有超越语言逻辑和形象符号的特征。也正是这一特征,才使得艺术作品具有了“味”。
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关键词
结构意义
超越
语言
诗味
艺术
作品
道德教化
象
外
艺术
形象
象征表现
人生
境界
古文论
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题名
金庸小说与中华民族文化心理批判
被引量:
2
1
作者
安凌
出处
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1996年第4期93-97,共5页
文摘
金庸小说与中华民族文化心理批判安凌摘要金庸的新武侠小说,除了在语言、艺术上臻于较高境界外,更主要的是他对于中华民族心理的准确把握与批判。笔者试图分析金庸小说中的民族心理、文化对他的影响以及他对这种心理、文化的批判。关键词金庸小说,反传统我们在金庸小说...
关键词
金庸的新武侠小说
除了在语言、艺术上臻于较高境界外
更主要的是他对于中华民族心理的准确把握与批判.笔者试图分析金庸小说中的民族心理、文化对他的影响以及他对这种心理、文化的批判.金庸小说
反传统
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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题名
诗味新解
被引量:
1
2
作者
林兴宅
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1992年第6期11-15,共5页
文摘
从结构主义语义学的角度来看,艺术作品的“味”并不是、或主要不是作品所传达的语义内容,而是来自作品“结构”所产生的意义。艺术作品的意义可分成“指称意义”、“逻辑意义”、“结构意义”三个层次,前两者是艺术形象的语义内容,是认识活动的产物,因而它所提供的主要是认识的或道德教化的价值,而非审美价值。只有艺术的“结构意义”才是艺术的审美价值所得以产生的关键,因为它不是艺术形象直接指证出来的语义内容,而是一种“象外之旨”、“言外之意”。从这一意义上讲,任何优秀的文艺作品都具有超越语言逻辑和形象符号的特征。也正是这一特征,才使得艺术作品具有了“味”。
关键词
结构意义
超越
语言
诗味
艺术
作品
道德教化
象
外
艺术
形象
象征表现
人生
境界
古文论
分类号
C55 [社会学]
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1
金庸小说与中华民族文化心理批判
安凌
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1996
2
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2
诗味新解
林兴宅
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1992
1
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