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题名设计巧妙的降临节日历
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出处
《印刷技术》
2014年第24期45-45,共1页
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文摘
图2所示是一款设计非常巧妙的降临节日历,其卡槽内的衬纸均采用螺旋形裁切的纸板,这样可以紧紧固定住内装的甜点,当甜点取出后,卡槽内的纸板会自动弹出,以保持纸盒的整体外观。此外,固定甜点的材料全部采用纸板,代替之前所采用的聚苯乙烯材料,这种单一材料的设计使得整个包装的回收更加简单。
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关键词
降临节
自动弹出
卡槽
整体外观
ECMA
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分类号
TS206.2
[轻工技术与工程—食品科学]
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题名西方及宗教部分节日
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作者
高云志
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出处
《语言教育》
1995年第5期63-63,共1页
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关键词
结茅节
施洗约翰
圣灵降临节
五旬节
主显节
圣马丁节
农神节
耶稣升天节
秋节
报喜节
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分类号
H319.4
[语言文字—英语]
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题名恳求圣神降临
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作者
宗怀德
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出处
《中国天主教》
1994年第2期11-13,共3页
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文摘
耶稣基督受苦受难前,曾多次预许在他复活、升天后.要派遣他的“护慰者”圣神来(若:十六,7)。他对圣神降临的使命也曾向宗徒们说:“真理之神来时,要把你们引入一切真理,因为他不凭自己讲论,只把他所听到的讲出来,并把未来的事,传报给你们。”(若:十六,13)
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关键词
宗徒
耶稣基督
受苦受难
五旬节
圣伯多禄
圣保禄
弥撒圣祭
圣事
降临节
圣洗
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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题名天主圣神请你降临
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作者
姜晓满
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出处
《中国天主教》
2016年第3期14-15,共2页
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文摘
在教会的礼仪中,耶稣复活后40日升天,50日圣神降临。圣神降临节又叫五旬节,是复活庆节的完成日,是教会诞生的日子。圣神降临那天,门徒们聚集在耶路撒冷,圣神以火舌的形象,降临在众人身上。使宗徒们能说方言、行奇迹,而且获得勇力,公开指责犹太人的领袖杀死了默西亚。之后伯多禄教导群众悔改,那天就有3000人接受洗礼,之后信仰基督的人每天都在增加,教会因此而诞生。
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关键词
宗徒
耶稣复活
降临节
默西亚
五旬节
庆节
天主圣父
圣保禄
良十三世
耶稣基督
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分类号
B978
[哲学宗教—宗教学]
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题名简讯
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出处
《中国天主教》
2024年第3期54-55,共2页
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文摘
北京教区李山主教主持圣神降临节弥撒5月19日圣神降临节,北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒,为教区22个堂区和国际堂区的215位教友施行了坚振圣事,为107位教友施予初领圣体(开圣体)。林亿波和李帅两位执事辅礼,北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父及部分堂区神父共祭弥撒。北京教区李山主教主持基督圣体圣血节弥撒6月2日教会庆祝基督圣体圣血节。北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒。主教在讲道中提醒大家,基督圣体圣血节是一个感恩的日子,也是一个反省自己在天主台前得恩宠的日子。弥撒后,由北堂主任司铎赵庆龙神父主礼,举行圣体游行和降福礼。神长教友们在礼仪中虔心敬拜圣体,共同庆祝基督圣体圣血节。
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关键词
主教座堂
神长教友
圣体
降临节
圣血
圣事
坚振
敬拜
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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题名转念一想
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作者
陈万林
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出处
《中国天主教》
北大核心
1998年第5期32-33,共2页
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文摘
人到了有一把年纪的时候，对人对己对事都很容易产生一种一切都拉倒的悲观思想。我，八十六岁的人了，能例外吗？不过转念一想，我是一个“从亿万人中”蒙受了上主召叫的人，能让那风烛残年就那么随便过去吗？我常思想：人老了，应该是“越老越和天父亲”，是他创造了我，...
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关键词
圣母升天节
火葬场
居住环境
耶稣升天
天父
《圣经》
圣堂
降临节
人的感觉
打扫干净
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分类号
B977
[哲学宗教—宗教学]
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题名弥撒读经简解──四旬期、复活期及弥撒读经
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作者
马玉田
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出处
《中国天主教》
北大核心
1997年第2期25-26,共2页
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关键词
耶稣基督
降临节
复活节
先知书
天主
信仰
诗歌
早期教会
人性尊严
中古英语
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分类号
B976.1
[哲学宗教—宗教学]
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题名从圣统制的发展历程看民主办教的必然性和必要性
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作者
王和平
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出处
《中国天主教》
2016年第3期16-18,共3页
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文摘
一天主教认为,耶稣基督亲自建立了教会,把教会建立在以伯多禄为首的基督亲自拣选的十二宗徒身上,赐给他们训导（先知）、圣化（司祭）和管理（君王）的权柄,以此来确保基督救赎工程在世界的继续——福音的顺利传播,人灵的稳妥得救。这三种职务相互关联、相辅相成,为传播福音和服务人灵缺一不可。管理是手段,训导是方法,圣化是目的。天主教的特点就在于至一、至圣、至公、
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关键词
圣统制
十二宗徒
耶稣基督
至公
圣化
至一
基督奥体
平信徒
圣事
降临节
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分类号
B977.2
[哲学宗教—宗教学]
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题名兴宁天主教简述
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作者
罗康
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机构
广东省兴宁市政协文研会
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出处
《中国天主教》
1994年第6期43-44,共2页
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文摘
天主教在兴宁的传播始于清光绪年间,那时,其总部设在广州,在教务活动逐渐东移的情况下,先后有神职人员到嘉应五属传教。其时兴宁有茔下的张德达、管岭的刘金奎等人领洗入教,是兴宁最早的天主教徒。由于当时兴宁还没有教址。
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关键词
兴宁
德达
光绪年间
圣母升天节
圣事
降临节
教牧
嘉应
本堂
十诫
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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题名圣神的探讨
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作者
刘马可
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出处
《中国天主教》
1991年第3期5-8,共4页
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文摘
冬去春来,春暖花开。一次,我和一位小朋友到野外去玩。突然,听到“呜呜—”的响声,抬头仰望,一群白鸽从头顶掠过。我对小朋友说:“看!这群白鸽真像天主圣神。”他眨巴着机灵的双眼问我:“圣神是谁?”他的确已经受洗,对圣神还一概不知。这疑问在小孩子身上不足为奇,但是对于成年教友,你若问他圣神是谁?有的却至多只知道是天主第三位;你若问他圣神有何能力?与我们有什么关系?有的便闭口无言了。就好像当初圣保禄在厄弗所问教友们,你们领洗时也领受了圣神吗?他们却答说:“我们还没有听说过圣神呢。”
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关键词
圣保禄
闭口无言
上主
降临节
阿纳尼雅
要理问答
祝圣
圣事
耶稣基督
精修圣人
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分类号
B976.1
[哲学宗教—宗教学]
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题名教会的年历
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作者
褚汉雨
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机构
神父
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出处
《中国天主教》
1995年第2期24-26,共3页
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文摘
天主教会的年历包括各时期的礼仪,以及圣人圣女的瞻礼日。 现在教会通用的礼仪年历是“梵二”公会议以后制订的。在每一年的礼仪周期内都揭示了耶稣基督的全部奥迹:诞生、受难被钉十字架上、复活升天、圣神降临以及信众期待祂光荣地再度来临。
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关键词
礼仪
主日
降临节
主显节
圣母
复活节日
圣人
玛利亚
为纪念
耶稣基督
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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题名访问比利时、法国见闻(续)
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作者
李国亮
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机构
神父
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出处
《中国天主教》
1994年第6期37-39,共3页
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文摘
三、路德朝圣 中国天主教修院代表团离开比利时后,就开始了我们这次出访的第三个行程—法国。我们首先到达庐昂市,拜见法国主教团团长杜总主教,参观圣女贞德广场和圣堂。
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关键词
总主教
中国天主教
主教团
圣堂
圣女
傅铁山
路德
降临节
贞德
圣母玛利亚
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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题名早期基督徒是如何看末日的
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作者
巴巴拉·鲍修女
周太良
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机构
新约圣经学博士
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出处
《中国天主教》
1994年第6期11-13,共3页
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文摘
近年来,科学家和神学家又在起劲地争论世界是怎样开始的。所谓“大碰撞”论的讨论也频频出现于各种《日报》中;
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关键词
圣保禄
默示录
岳厄尔
致罗马人书
死海古卷
受膏者
降临节
主耶稣
默西亚
世界末日
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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题名十一月瞻礼简释(补遗)
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作者
晓星
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出处
《中国天主教》
1990年第4期31-35,共5页
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文摘
一日诸圣瞻礼缘起:罗马大帝奥古斯特在位时,曾为众神兴建了一座庙宇,名为万神庙。公元607年至610年期间,教友们把地窟内许多殉道者的遗骸迁葬在这座大庙内,并在610年5月13日,把大庙改成圣堂,定名为圣母和殉道者的圣堂。
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关键词
圣堂
殉道者
宗徒
大庙
万神庙
降临节
奥古斯特
圣安德肋
诸圣相通功
圣女
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分类号
B976.1
[哲学宗教—宗教学]
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