陈独秀研究的历史与现状 被引量：6

1

作者 沈寂 《学术界》 2002年第4期255-264,共10页

该文是作者 2 0 0 2年 6月 1 5日在安徽省陈独秀研究会第二届大会上作的报告 ,较系统地回顾了在陈独秀家乡———安徽省成立研究会以来所开展的工作、陈独秀研究的历史以及安徽研究陈独秀的特点 ,概述了当前陈独秀研究的形势、前景及存... 该文是作者 2 0 0 2年 6月 1 5日在安徽省陈独秀研究会第二届大会上作的报告 ,较系统地回顾了在陈独秀家乡———安徽省成立研究会以来所开展的工作、陈独秀研究的历史以及安徽研究陈独秀的特点 ,概述了当前陈独秀研究的形势、前景及存在的问题 ,并就陈独秀的评价提出了自己的见解 ,认为要尊重历史 ,还是让陈独秀留在民间的好。 展开更多

关键词 陈独秀研究 中国共产党 共产国际 现状 评价 发展历史 陈独秀研究会

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新世纪以来陈独秀研究述评 被引量：9

2

作者 周建超 魏吉华 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2009年第12期98-107,共10页

关键词 陈独秀研究 述评 右倾投降主义 新文化运动 中国共产党 五四运动 总书记 中共

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九十年代以来陈独秀研究述评 被引量：6

3

作者 徐继良 邱远猷 《首都师范大学学报（社会科学版）》 1999年第1期106-115,共10页

陈独秀在中国近代史上有着重要影响。９０年代以来，史学界同仁更注重用历史唯物主义观点，对陈独秀的评价、关于“二次革命论”思想、陈独秀的爱国思想和抗战主张、陈独秀在大革命时期的无产阶级领导权思想、陈独秀与托派的关系问题、... 陈独秀在中国近代史上有着重要影响。９０年代以来，史学界同仁更注重用历史唯物主义观点，对陈独秀的评价、关于“二次革命论”思想、陈独秀的爱国思想和抗战主张、陈独秀在大革命时期的无产阶级领导权思想、陈独秀与托派的关系问题、在党内实行家长制统治问题、陈独秀晚年政治思想的研究和陈独秀与胡适、梁漱溟思想比较等问题。 展开更多

关键词 九十年代 陈独秀研究

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建党时期陈独秀研究述评 被引量：1

4

作者 任建树 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1991年第3期28-31,共4页

据统计,自五四新文化运动以来到1980年,公开发表的评论陈独秀的著述、文章、通信有800多篇(部),其中1915年至1949年有300篇左右;1950年至1965年近100篇;1966年至1976年也有100篇左右;1977年至1980年有250多篇。1981年至1989年,仅据人民... 据统计,自五四新文化运动以来到1980年,公开发表的评论陈独秀的著述、文章、通信有800多篇(部),其中1915年至1949年有300篇左右;1950年至1965年近100篇;1966年至1976年也有100篇左右;1977年至1980年有250多篇。1981年至1989年,仅据人民大学的复印资料《中国现代史》统计有130多篇。史学界如此关注陈独秀研究,这一方面说明了他在中国近代史上占有重要的地位和发生过深远的影响,另一方面也说明这个人物的复杂性。上述统计数字表明,十一届三中全会以来,陈独秀研究取得了显著的成绩。一。 展开更多

关键词 陈独秀研究 五四新文化运动 研究述评 中国近代史 中国现代史 马克思主义者 民主主义者 无政府主义 新青年 资产阶级

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推介《陈独秀研究》

5

作者 林修敏 《安徽史学》 2000年第1期2-,共1页

关键词 陈独秀研究 建国后 民主 朱成甲 王观泉

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陈独秀研究学术讨论会在安庆召开

6

作者 张湘炳 《安徽史学》 北大核心 1992年第4期81-82,共2页

1992年5月21日至27日,北京市党史学会、陈独秀研究会、中国人民大学中共党史系、安庆师范学院政教系等单位,在安徽省安庆市召开了第二届陈独秀学术讨论会,全国研究陈独秀的专家、学者47人参加了会议,提交论文30余篇。讨论会期间,与会代... 1992年5月21日至27日,北京市党史学会、陈独秀研究会、中国人民大学中共党史系、安庆师范学院政教系等单位,在安徽省安庆市召开了第二届陈独秀学术讨论会,全国研究陈独秀的专家、学者47人参加了会议,提交论文30余篇。讨论会期间,与会代表就陈独秀在大革命时期的功过是非问题。 展开更多

关键词 陈独秀研究 学术讨论会 二次革命论 大革命时期 中国传统 是非问题 中共党史 中国人民大学 安庆市 党史学

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《陈独秀思想研究新论》书评

7

作者 石本惠 《党政研究》 2015年第2期128-128,共1页

陈独秀及其思想研究，早在新中国成立之前，学术界对此就有极大的关注，并有一些较有影响的成果面世。一大批中青年学者沿着史学界前辈的足迹，躬耕于陈独秀研究园地，取得了许多新成果。贾钢涛教授的新著（《陈独秀思想研究新论》2014... 陈独秀及其思想研究，早在新中国成立之前，学术界对此就有极大的关注，并有一些较有影响的成果面世。一大批中青年学者沿着史学界前辈的足迹，躬耕于陈独秀研究园地，取得了许多新成果。贾钢涛教授的新著（《陈独秀思想研究新论》2014年9月由光明日报出版社出版）就是作者长期关注、研究陈独秀的一个重要成果。这部书稿客观而深入地研究了陈独秀的一系列思想，其资料详实，结构严谨，论证清晰，富有求实精神和创新精神。该著作具有如下的特点： 展开更多

关键词 陈独秀研究 光明日报出版社 书评 新中国成立 中青年学者 创新精神 求实精神 学术界

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国民党对晚年陈独秀的资助与陈独秀的态度 被引量：3

8

作者 左双文 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期123-125,共3页

笔者日前在台北“中央研究院”近代史研究所档案馆查阅朱家骅档案时，发现了若干封朱家骅与在四川江津聊度晚年的陈独秀的往来信函，全是为在经济上接济陈独秀的事，朱的去信多，陈的回信只有1封，并牵涉到国民党的一位重要人物——陈... 笔者日前在台北“中央研究院”近代史研究所档案馆查阅朱家骅档案时，发现了若干封朱家骅与在四川江津聊度晚年的陈独秀的往来信函，全是为在经济上接济陈独秀的事，朱的去信多，陈的回信只有1封，并牵涉到国民党的一位重要人物——陈布雷。笔者对这些信件进行整理后，发现其内容与海内外陈独秀研究界的有关说法不尽一致，几种有代表性的论著在此问题上都还不够准确。 展开更多

关键词 朱家骅 陈独秀研究 国民党 川江 近代史研究 陈布雷 晚年 台北 中央 一致

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陈独秀教育思想新论 被引量：3

9

作者 金林祥 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 1994年第2期41-46,共6页

随着陈独秀研究的深入,人们愈来愈注意到,陈独秀不仅是“五四运动时期的总司令”,中国新文化运动的倡导者之一,中国共产党的主要创建人之一,而且还是一位有着丰富教育实践经验和深刻教育思想的著名教育家。陈独秀的教育思想,除了已受到... 随着陈独秀研究的深入,人们愈来愈注意到,陈独秀不仅是“五四运动时期的总司令”,中国新文化运动的倡导者之一,中国共产党的主要创建人之一,而且还是一位有着丰富教育实践经验和深刻教育思想的著名教育家。陈独秀的教育思想,除了已受到人们较多关注的反对尊孔读经、提倡民主科学,反对旧教育、提倡新教育,反对教会教育、主张收回教育权等内容之外,其实他还在教育的本质,中国教育的发展方向。 展开更多

关键词 陈独秀研究 教育与社会 教育思想 著名教育家 中国教育理论 社会主义 旧教育 新教育 马克思主义教育理论 上层建筑

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十年来五四时期历史人物研究述评

10

作者 韩凌轩 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1990年第6期23-31,共9页

五四时期的历史人物研究述评,是一个含量大、涉及面广的题目。本文仅作一简略概述和评论。这里所说五四时期指史学界流行的广义五四,即从1915年五四新文化运动开始到中共成立前后。一、十年来五四时期历史人物研究概况十年来,由于史学... 五四时期的历史人物研究述评,是一个含量大、涉及面广的题目。本文仅作一简略概述和评论。这里所说五四时期指史学界流行的广义五四,即从1915年五四新文化运动开始到中共成立前后。一、十年来五四时期历史人物研究概况十年来,由于史学工作者从极左思潮的禁锢中得到解放。 展开更多

关键词 五四时期 李大钊研究 陈独秀研究 毛泽东 历史人物研究 早期马克思主义者 五四运动 五四新文化运动 思想研究 中国共产党

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关于历史人物传记中“述而不作”的原则──答《张西曼为陈独秀辩污前前后后》一文

11

作者 朱洪 《安徽史学》 1999年第2期95-96,共2页

“述而不作”的原则是孔子提出来的。孔子曾经删《诗》、《书》，定礼乐，撰写《周易》，修《春秋》，对于文化整理工作积累了一套经验，其中“述而不作”是他总结出的一条原则。这条原则的要义，就是把前人的思想继承下来，传给后人，... “述而不作”的原则是孔子提出来的。孔子曾经删《诗》、《书》，定礼乐，撰写《周易》，修《春秋》，对于文化整理工作积累了一套经验，其中“述而不作”是他总结出的一条原则。这条原则的要义，就是把前人的思想继承下来，传给后人，而不刻意增加自己的思想。朱熹在《论... 展开更多

关键词 陈独秀研究 张西曼 历史人物传记 “述” 《新华日报》 不负责任 歪曲历史 思想倾向 传记作者 历史文化遗产

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“陈独秀与中国共产党创建”学术研讨会综述 被引量：2

12

作者 刘超 《安徽史学》 北大核心 2002年第1期96-96,共1页

关键词 陈独秀研究 中国共产党 代表 政协 安徽大学 单位 委员会 文史资料 学术研讨会 安徽

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谈陈独秀的“二次革命论”与“一次革命论”——兼与罗玉明、杨明楚、邓野同志商榷 被引量：1

13

作者 苏长聚 《安徽史学》 北大核心 1993年第1期50-53,共4页

如何评价陈独秀对中国革命发展阶段的认识,以及他在“五·四”运动后期至第一次大革命失败这一时期内的思想变化,是近几年陈独秀研究中分歧较大的问题之一。有人认为陈独秀系统地形成了“二次革命论”的理论体系;有的认为陈独秀并... 如何评价陈独秀对中国革命发展阶段的认识,以及他在“五·四”运动后期至第一次大革命失败这一时期内的思想变化,是近几年陈独秀研究中分歧较大的问题之一。有人认为陈独秀系统地形成了“二次革命论”的理论体系;有的认为陈独秀并没有形成“二次革命论”的系统理论,与此相反,陈独秀所主张的倒是“一次革命论”。上述两种观点笔者都难苟同。下面仅就陈独秀如何对待中国革命发展阶段这一问题的认识作一分析,来探讨一下陈独秀这一时期思想认识上的变化过程。 展开更多

关键词 陈独秀研究 一次革命论 二次革命论 革命发展阶段 大资产阶级 无产阶级专政 国民革命 资本主义 思想认识 国家社会主义

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述而不作"必须符合历史的真实——从张西曼挺身而出为陈独秀辩诬谈起

14

作者 张小曼 《安徽史学》 1999年第4期77-78,93,共3页

关键词 陈独秀 张西曼 《新华日报》 陈独秀研究 不负责任 歪曲事实 抗日民族统一战线 歪曲历史 社会活动家 汉奸

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“鲁迅与陈独秀学术研讨会”综述

15

作者 姜异新 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2007年第5期94-95,共2页

关键词 学术研讨会 鲁迅博物馆 陈独秀研究 综述 文化协会 新华社记者 中国现代 鲁迅研究

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“陈独秀与中国文化近代化”学术研讨会简介

16

《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1998年第1期11-11,共1页

“陈独秀与中国文化近代化”学术研讨会简介由安徽省陈独秀研究会等单位联合举办的“陈独秀与中国文化近代化”学术研讨会于日前在合肥市举行。与会者着重讨论了“陈独秀在中国文化近代化中的地位”、“陈独秀与东西文化”、“陈独秀与... “陈独秀与中国文化近代化”学术研讨会简介由安徽省陈独秀研究会等单位联合举办的“陈独秀与中国文化近代化”学术研讨会于日前在合肥市举行。与会者着重讨论了“陈独秀在中国文化近代化中的地位”、“陈独秀与东西文化”、“陈独秀与五四精神”等问题。与会代表指出，陈... 展开更多

关键词 陈独秀 中国文化 近代化 学术研讨会 中国近代史 精英文化 大众文化 五四时期 一届三中全会 陈独秀研究

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“陈独秀与中国文化近代化”学术讨论会综述

17

作者 朱晓凯 《安徽史学》 1998年第1期92-94,共3页

关键词 陈独秀 中国文化 近代化 学术讨论会 陈独秀研究 文化运动 教育方针 马克思主义 毛泽东 五四时期

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陈独秀与托派 被引量：1

18

作者 王易琳 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第2期32-37,共6页

陈独秀被开除党籍后是否堕落成托派?这个问题在过去的有关文献和文章中,都有肯定的回答。但是,最近一个时期,有人对陈独秀曾是托派,提出了疑义。怎么会提出这个疑异呢? 因为近年来,有的回忆材科说:“一九三七年陈独秀出狱后,曾向当时的... 陈独秀被开除党籍后是否堕落成托派?这个问题在过去的有关文献和文章中,都有肯定的回答。但是,最近一个时期,有人对陈独秀曾是托派,提出了疑义。怎么会提出这个疑异呢? 因为近年来,有的回忆材科说:“一九三七年陈独秀出狱后,曾向当时的《中央日报》主编程沧波申明:‘中国有没有托派,我不知道,但我不是托派。’”还有的同志提到:陈独秀一九三七年十一月二十一日给陈其昌等人的信中说:“我已不隶属任何党派,不受任何人的命令指使,自作主张,自负责任。”陈独秀一九三八年三月,还在致《新华日报》的信中说:“我经过长期入狱和战争中的交通梗塞,中国是否还有托派组织在在,我不甚知道。”对于陈独秀的这些说法,应当怎样理解? 展开更多

关键词 托派 托洛茨基 陈独秀研究 开除党籍 取消主义 新华日报 中国共产党 国民党政府 特务 领导人

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一句话书评

19

作者 朱正 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第8期22-22,共1页

陈独秀研究和鲁迅研究都是当今显学，这方面出版的著作足以汗牛充栋。而王福湘先生这一本的过人之处就在于他敢于立异，他所有的新见解都是从直接研究大量原始文献中得来，极有说服力。韩昌黎诗云：人皆讥造次，我独赏专精。此之谓乎？

关键词 书评 陈独秀研究 鲁迅研究 原始文献 王福湘 说服力 韩昌黎 显学

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孙思白先生

20

作者 韩凌轩 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1999年第6期130-130,共1页

关键词 孙思白 中国现代史学 中华民国史 中国近代史研究 陈独秀研究 开拓性贡献 “五四”运动史 中国现代文学 《文史哲》 中国通史

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