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托时、德新奉使俄国及其有关问题 被引量:7
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作者 王希隆 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1995年第4期140-146,共7页
清朝雍正年间先后奉使俄国的托时、德新二使团,是我国最早派往欧洲国家的外交使团。本文依据俄国文献和清档,对这两次奉使的历史背景、奉使始末及有关问题进行了考察并提出了一些看法。
关键词 俄国 准噶尔 雍正帝 中俄关系 理藩院 枢密院 土尔扈特部 恰克图 阿睦尔撒纳 俄罗斯
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清朝出兵准噶尔中的察哈尔蒙古 被引量:3
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作者 吐娜 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1998年第6期45-50,共6页
公元1675年(康熙十四年),清朝征服察哈尔部后,对察哈尔蒙古实行政治、军事、生产三位一体的八旗等级制度,平时生产,战时从征,使其成为一支随时供清廷调遣作战的常备军事力量。本文仅以察哈尔蒙古在清朝征服准噶尔汗国的历次... 公元1675年(康熙十四年),清朝征服察哈尔部后,对察哈尔蒙古实行政治、军事、生产三位一体的八旗等级制度,平时生产,战时从征,使其成为一支随时供清廷调遣作战的常备军事力量。本文仅以察哈尔蒙古在清朝征服准噶尔汗国的历次大的战争中所起作用作一探讨。一、在... 展开更多
关键词 察哈尔 准噶尔 噶尔丹 阿睦尔撒纳 康熙帝 乌梁海 察哈尔蒙古 喀尔喀 乾隆 厄鲁特
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准噶尔与哈萨克关系述略 被引量:3
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作者 祁杰 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第1期72-78,共7页
准噶尔与哈萨克关系述略祁杰15世纪中叶以后,西蒙古──卫拉特主力不断向西迁移,在西域事务中发挥了积极作用,特别是卫拉特蒙古准噶尔地方政权建立以后,对我国西北地区以及中亚近代史的各个方面都产生了重要的影响。当时,与哈萨... 准噶尔与哈萨克关系述略祁杰15世纪中叶以后,西蒙古──卫拉特主力不断向西迁移,在西域事务中发挥了积极作用,特别是卫拉特蒙古准噶尔地方政权建立以后,对我国西北地区以及中亚近代史的各个方面都产生了重要的影响。当时,与哈萨克的关系,是准噶尔地方政权的主要对... 展开更多
关键词 准噶尔部 哈萨克人 卫拉特蒙古 阿布赉 阿睦尔撒纳 噶尔丹 策妄阿拉布坦 卫拉特人 清政府 额尔齐斯河
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兆惠与新疆
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作者 衣莉 《甘肃社会科学》 CSSCI 1999年第S1期13-15,25,共4页
关键词 乾隆帝 阿睦尔撒纳 准噶尔 平定新疆 《清史列传》 厄鲁特蒙古 清军 叶尔羌河 维族人 参赞大臣
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乾隆进军西北失误刍议
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作者 袁森坡 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 1989年第1期93-99,共7页
清乾隆二十年至二十四年(1755——1759年),乾隆帝运筹帷幄,力排众议,指挥了向天山南北路的大规模进军。清军在各族人民的支持下,跨越万里征程,历经五载星霜,终于统一了西北这片辽阔的疆土,继汉唐元明之后,奠定了现代中国在新疆的版图。... 清乾隆二十年至二十四年(1755——1759年),乾隆帝运筹帷幄,力排众议,指挥了向天山南北路的大规模进军。清军在各族人民的支持下,跨越万里征程,历经五载星霜,终于统一了西北这片辽阔的疆土,继汉唐元明之后,奠定了现代中国在新疆的版图。乾隆在清代统一大业中的功绩,许多论文都已作了充分的论述。但是,乾隆在调动清军驰骋于西北的时候,也有一些严重的失误。本文不揣简陋,试图从其失误的方面作些探索。 展开更多
关键词 乾隆 阿睦尔撒纳 高宗 准噶尔 清军 黑山派 达尔扎 南疆 伊犁 白山派和卓
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超勇郡王车布登扎布史事述论
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作者 徐实 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第3期106-110,共5页
超勇郡王车布登扎布史事述论徐实(一)车布登扎布,姓博尔济吉特氏,元太祖之后裔,清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部人。高祖图蒙肯,元太祖18世孙。明代喀尔喀喇嘛红黄二教相争,图蒙肯推崇黄教,受到三世达赖喇嘛赏识,被授与“赛音诺颜... 超勇郡王车布登扎布史事述论徐实(一)车布登扎布,姓博尔济吉特氏,元太祖之后裔,清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部人。高祖图蒙肯,元太祖18世孙。明代喀尔喀喇嘛红黄二教相争,图蒙肯推崇黄教,受到三世达赖喇嘛赏识,被授与“赛音诺颜”号(蒙语,意为好官),仍隶属土谢... 展开更多
关键词 外藩蒙古 阿睦尔撒纳 准噶尔 成衮扎布 乌梁海 喀尔喀部 乾隆帝 喀尔喀蒙古 乌里雅苏台 清政府
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承德外八庙古建筑群的保护与利用
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作者 李海涛 《中国博物馆》 1990年第3期49-51,共3页
承德外八庙是我国著名的佛教圣地和驰名中外的风景名胜旅游区,它是融汇我国多民族建筑艺术精华的古建筑群,亦是祖国珍贵的历史文化遗产。外八庙始建于康熙五十二年(公元1713年),竣工于乾隆四十五年(公元1780年)。营建外八庙是清王朝联... 承德外八庙是我国著名的佛教圣地和驰名中外的风景名胜旅游区,它是融汇我国多民族建筑艺术精华的古建筑群,亦是祖国珍贵的历史文化遗产。外八庙始建于康熙五十二年(公元1713年),竣工于乾隆四十五年(公元1780年)。营建外八庙是清王朝联络各族王公贵族,实现民族团结的措施之一,其建筑都是依山就势,环绕避暑山庄以“众星拱月”之势。它规模之大、数量之多、技术之高、景色之美,不愧为我国劳动人民智慧、辛勤创造的古建筑艺术杰作。 展开更多
关键词 承德外八庙 古建筑群 安远庙 民族建筑 风景名胜 佛教圣地 达什达瓦部 复原陈列 阿睦尔撒纳 陈列展览
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