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题名论塔希尔王朝与阿拔斯王朝的关系
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作者
赵永伦
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机构
贵州大学人民武装学院
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出处
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
2007年第3期101-103,共3页
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文摘
塔希尔王朝曾有过脱离阿拔斯王朝统治的政治倾向,但始终与后者保持着从属关系,主要原因是阿拔斯王朝的衰落和塔希尔家族力量的壮大。
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关键词
塔希尔王朝
阿拔斯王朝
关系
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Keywords
The Tahirids
the Abbasids
relations
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分类号
K36
[历史地理—世界史]
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题名伊斯兰教的发展与清真寺的建立
被引量：2
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作者
高永久
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机构
兰州大学历史系
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出处
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1994年第1期33-38,共6页
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文摘
本文共分三部分，第一部分，探讨了伊斯兰教清真寺的建立以及与早期伊斯兰教发展的关系问题；第二部分，主要分析研究了早期伊斯兰教清真寺建筑发展的历史；最后一部分，侧重于中国早期伊斯兰教清真寺建筑的研究。提出中国早期伊斯兰教清真寺建筑的时间应界定在宋、元两个朝代。
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关键词
伊斯兰教
清真寺建筑
《古兰经》
倭马亚
穆罕默德
阿拉伯
哈里发
麦地那
宗教建筑
阿拔斯王朝
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分类号
B968
[哲学宗教—宗教学]
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题名论怛罗斯战役涉及阿拉伯与唐帝国关系的几个问题
被引量：3
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作者
王三义
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机构
西北大学中东研究所
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出处
《湛江海洋大学学报》
2002年第2期87-92,共6页
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文摘
怛罗斯战役与阿拉伯帝国阿拔斯王朝的扩张并无直接关系。怛罗斯之战的发生 ,是由居住在阿拉伯和唐帝国边境的小国 (或部落 )间的冲突引起的。阿中两国都派兵支援自己的属国 ,因而发生了直接冲突。唐帝国边疆守将高仙芝的错误策略和行动给唐政府带来重大损失。至于怛罗斯战役促进了唐和阿拉伯之间的经济文化交流还是阻碍了两大帝国间的交流 ,尚需具体分析 ,不能一概而论。公元 75 1年之后两大帝国的交往比以前更为密切 ,那是与阿拔斯王朝的“和平外交”政策分不开的 。
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关键词
怛罗斯战役
阿拉伯
唐帝国
问题
阿拔斯王朝
文化交流
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Keywords
Arab empire Abbasides Talas campaign Cultural exchange
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分类号
K135
[历史地理—世界史]
K242
[历史地理—中国史]
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题名奥斯曼帝国后期的伊斯兰改革运动
被引量：1
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作者
马文玉
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出处
《阿拉伯世界研究》
1992年第4期22-24,共3页
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文摘
奥斯曼土耳其人原来是一支游牧的突厥部落。成吉思汗西侵时,突厥乌古斯部落的卡伊部族,从呼罗珊西迁至亚美尼亚。后来,其中的约四百户突厥人在酋长艾尔突格鲁勒的率领下,进入了小亚细亚,依附于塞尔柱人。
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关键词
改革运动
呼罗珊
塞尔柱王朝
塞尔柱人
突厥人
乌古斯
格鲁勒
拜占庭
伊斯兰国家
阿拔斯王朝
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分类号
C913
[经济管理]
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题名伊拉克第三大城市——摩苏尔
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作者
何惠安
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出处
《阿拉伯世界研究》
1989年第3期62-63,共2页
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文摘
纳依纳瓦是伊拉克北部地区最大的一个省份,幅员辽阔,地理位置险要。古代亚述人曾建都在此,帝国时期在纳依纳瓦建立一些重要城镇,至今还遗留下一些闻名的古迹。它是倭马亚和阿拔斯王朝时期的繁荣之地。摩苏尔城市是纳依纳瓦省的一颗闪烁的明星。除了首都巴格达和南方港口城市巴士拉外,摩苏尔可称得上是伊拉克的第三大城市。
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关键词
摩苏尔
大城市
纳瓦
亚述人
阿拔斯王朝
帝国时期
北部地区
宣礼塔
埃及金字塔
现代水平
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分类号
C913
[经济管理]
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题名《世界文化丛书·选印本》征求读者
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出处
《阿拉伯世界研究》
1995年第2期81-81,共1页
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文摘
《世界文化丛书》问世于1987年,于1993年出齐40种。丛书以展现世界文化的精华及丰富内涵、勾勒世界文化发展的轨迹为主旨,对世界历史上有影响的物质文化、精神文化进行评析。
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关键词
世界文化
阿拉伯文化
世界历史
古希腊罗马文化
丰富内涵
西方近代文化
物质文化
《中国社会科学》
阿拔斯王朝
文化类
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分类号
G236
[文化科学]
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题名阿拉伯手抄本艺术
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作者
邹延
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出处
《阿拉伯世界研究》
1999年第3期43-44,共2页
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文摘
有些研究阿拉伯伊斯兰文化的学者认为,阿拉伯人的艺术成就远不如他们的科学、文学成就,但是在阿拉伯各国发现的建筑艺术、绘画艺术和手抄本证明,这种结论是不对的.
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关键词
手抄本
阿拉伯人
伊斯兰教
绘画艺术
书法艺术
阿拉伯伊斯兰文化
巴格达
阿拔斯王朝
建筑艺术
艺术成就
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分类号
J13
[艺术—艺术理论]
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