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汉代以前帝王治国思想分析——由君人南面到阳儒阴法
被引量:
2
1
作者
何丹
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2016年第10期54-56,共3页
战国时期的君人南面之术强调"清静"和"无为",重视社会的自然发展和君王不做劳民伤财的事,这一政策在短期内恢复了春秋战国的战争创伤。而汉武帝以后统治思想变为"阳儒阴法",在外实行儒家思想,在内实行法...
战国时期的君人南面之术强调"清静"和"无为",重视社会的自然发展和君王不做劳民伤财的事,这一政策在短期内恢复了春秋战国的战争创伤。而汉武帝以后统治思想变为"阳儒阴法",在外实行儒家思想,在内实行法家思想,使得汉朝成为中国历史上高度发达的朝代。两种思想的分析用到现在有利于解决我国当前建立人治与法治社会法的问题。
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关键词
统治思想
君人南面
阳儒阴法
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职称材料
“阳儒阳法”论
2
作者
杜杰
《教育界(高等教育)》
2015年第10期120-120,122,共2页
“阳儒阴法”是一个误论,中国传统政治文化是阳儒阳法。儒家思想和法家思想都是被公开作为专制统治的思想工具,成为封建意识形态。
关键词
阳儒
阳法
阳儒阴法
封建意识形态
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职称材料
稷下学研究的力作──读《稷下学研究──中国古代的思想自由与百家争鸣》
3
作者
刘成有
《管子学刊》
1999年第2期79-81,共3页
最近,三联书店在其享有很高声誉的“三联·哈佛燕京学术丛书”的第五辑中,推出了一部国学研究的重要著作——《稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣》。读到这部书后,觉得久存于心的一些学术难题与谜团找到了近乎合理的...
最近,三联书店在其享有很高声誉的“三联·哈佛燕京学术丛书”的第五辑中,推出了一部国学研究的重要著作——《稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣》。读到这部书后,觉得久存于心的一些学术难题与谜团找到了近乎合理的答案,于是萌发了将感想写出来的愿望。《...
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关键词
稷下学
思想自由
百家争鸣
中国古代
《黄帝四经》
《管子》
理论模式
黄老之学
阳儒阴法
综合创新
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职称材料
题名
汉代以前帝王治国思想分析——由君人南面到阳儒阴法
被引量:
2
1
作者
何丹
机构
海南大学
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2016年第10期54-56,共3页
基金
高职教务管理人员的素质要求与提高对策(Y201402008)
文摘
战国时期的君人南面之术强调"清静"和"无为",重视社会的自然发展和君王不做劳民伤财的事,这一政策在短期内恢复了春秋战国的战争创伤。而汉武帝以后统治思想变为"阳儒阴法",在外实行儒家思想,在内实行法家思想,使得汉朝成为中国历史上高度发达的朝代。两种思想的分析用到现在有利于解决我国当前建立人治与法治社会法的问题。
关键词
统治思想
君人南面
阳儒阴法
分类号
B226 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
“阳儒阳法”论
2
作者
杜杰
机构
武汉理工大学政治与行政学院
出处
《教育界(高等教育)》
2015年第10期120-120,122,共2页
文摘
“阳儒阴法”是一个误论,中国传统政治文化是阳儒阳法。儒家思想和法家思想都是被公开作为专制统治的思想工具,成为封建意识形态。
关键词
阳儒
阳法
阳儒阴法
封建意识形态
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
稷下学研究的力作──读《稷下学研究──中国古代的思想自由与百家争鸣》
3
作者
刘成有
机构
中国人民大学哲学系
出处
《管子学刊》
1999年第2期79-81,共3页
文摘
最近,三联书店在其享有很高声誉的“三联·哈佛燕京学术丛书”的第五辑中,推出了一部国学研究的重要著作——《稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣》。读到这部书后,觉得久存于心的一些学术难题与谜团找到了近乎合理的答案,于是萌发了将感想写出来的愿望。《...
关键词
稷下学
思想自由
百家争鸣
中国古代
《黄帝四经》
《管子》
理论模式
黄老之学
阳儒阴法
综合创新
分类号
G236 [文化科学]
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作者
出处
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1
汉代以前帝王治国思想分析——由君人南面到阳儒阴法
何丹
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2016
2
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职称材料
2
“阳儒阳法”论
杜杰
《教育界(高等教育)》
2015
0
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职称材料
3
稷下学研究的力作──读《稷下学研究──中国古代的思想自由与百家争鸣》
刘成有
《管子学刊》
1999
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