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艾田蒲《中国之欧洲》对文化交流的研究
被引量：
1
1
作者
欧震
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2005年第2期76-80,共5页
阅读思考法国比较文学专家艾田蒲的巨著《中国之欧洲》 ,着重分析书中表现出来的对异质文化交流的一些创新性观点 ,如对文化不对等性的肯定、对长时段研究的重视、对显性和隐性文化交流的区分 ,帮助我们澄清许多关于文化交流特性的一厢...
阅读思考法国比较文学专家艾田蒲的巨著《中国之欧洲》 ,着重分析书中表现出来的对异质文化交流的一些创新性观点 ,如对文化不对等性的肯定、对长时段研究的重视、对显性和隐性文化交流的区分 ,帮助我们澄清许多关于文化交流特性的一厢情愿的理解 ,以更健康的态度和更宽广的胸襟去应对现实的文化关系的考验。
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关键词
艾田蒲
《中国之欧洲》
文化关系
长时段研究
隐性
研究
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职称材料
从“总体史”到“三时段”——一个解析社会主义思想在近代中国传播的新视角
被引量：
4
2
作者
高尚
王四达
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第1期227-234,共8页
"历史学重回‘长时段’研究"是最近史学界的呼吁;对研究社会主义思想在近代中国传播问题来说,该理论也是一种合适的分析工具。通过"总体史"与"三时段"理论的结合,可以构成一个"点"、"线&q...
"历史学重回‘长时段’研究"是最近史学界的呼吁;对研究社会主义思想在近代中国传播问题来说,该理论也是一种合适的分析工具。通过"总体史"与"三时段"理论的结合,可以构成一个"点"、"线"、"面"、"体"的有机整体;借助中国历史的"三时段"和世界历史的"长时段"这双重视角,可深入解析社会主义在近代中国传播过程中重要事件、客观情势和社会结构的特殊作用;可以揭示这一思潮在中外历史时段中双流汇合的关系,由此推进了对该问题的立体解读。但是,"总体史"与"三时段"理论毕竟只是一种学科方法,马克思主义与中国文化传统才是解析这段历史的理论依据。
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关键词
“三
时段
”理论
社会主义
近代中国
“
长
时段
”
研究
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职称材料
题名
艾田蒲《中国之欧洲》对文化交流的研究
被引量：
1
1
作者
欧震
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2005年第2期76-80,共5页
文摘
阅读思考法国比较文学专家艾田蒲的巨著《中国之欧洲》 ,着重分析书中表现出来的对异质文化交流的一些创新性观点 ,如对文化不对等性的肯定、对长时段研究的重视、对显性和隐性文化交流的区分 ,帮助我们澄清许多关于文化交流特性的一厢情愿的理解 ,以更健康的态度和更宽广的胸襟去应对现实的文化关系的考验。
关键词
艾田蒲
《中国之欧洲》
文化关系
长时段研究
隐性
研究
Keywords
Etiemble
L’Europe Chinoise
cultural relations
long-term research
recessive research
分类号
G04 [文化科学]
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职称材料
题名
从“总体史”到“三时段”——一个解析社会主义思想在近代中国传播的新视角
被引量：
4
2
作者
高尚
王四达
机构
华侨大学政治与公共管理学院
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第1期227-234,共8页
文摘
"历史学重回‘长时段’研究"是最近史学界的呼吁;对研究社会主义思想在近代中国传播问题来说,该理论也是一种合适的分析工具。通过"总体史"与"三时段"理论的结合,可以构成一个"点"、"线"、"面"、"体"的有机整体;借助中国历史的"三时段"和世界历史的"长时段"这双重视角,可深入解析社会主义在近代中国传播过程中重要事件、客观情势和社会结构的特殊作用;可以揭示这一思潮在中外历史时段中双流汇合的关系,由此推进了对该问题的立体解读。但是,"总体史"与"三时段"理论毕竟只是一种学科方法,马克思主义与中国文化传统才是解析这段历史的理论依据。
关键词
“三
时段
”理论
社会主义
近代中国
“
长
时段
”
研究
分类号
K25 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
艾田蒲《中国之欧洲》对文化交流的研究
欧震
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2005
1
在线阅读
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职称材料
2
从“总体史”到“三时段”——一个解析社会主义思想在近代中国传播的新视角
高尚
王四达
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017
4
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职称材料
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参考文献
引证文献
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