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重庆教案与八省客长:一个区域史的视角
被引量:
12
1
作者
梁勇
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2007年第1期170-175,共6页
1863年重庆教案的起因表面上看是崇因寺改建兴堂,但其更深层的原因,则是掌握保甲局控制权的八省客长,意图借此机会,摆脱因其“客籍”身份,及在此前应对李、蓝之乱时的不佳表现而导致与本地士绅矛盾重重的困境。八省客长通过这次反洋教斗...
1863年重庆教案的起因表面上看是崇因寺改建兴堂,但其更深层的原因,则是掌握保甲局控制权的八省客长,意图借此机会,摆脱因其“客籍”身份,及在此前应对李、蓝之乱时的不佳表现而导致与本地士绅矛盾重重的困境。八省客长通过这次反洋教斗争,不仅成功地阻止了教会方面的要求,更树立了他们在地方政治中负“责任”的形象,同时也巩固了他们在地方权力网络中的核心作用。
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关键词
重庆教案
八省客长
地方权力网络
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第二次重庆教案述论
被引量:
3
2
作者
曾绍敏
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1990年第3期90-95,共6页
一1886年第二次重庆教案的发生,有其深刻的政治、经济和文化原因。在近代,基督教之传入中国,从一开始就是由西方殖民主义国家的政府所唆使和推动的。它自始至终与殖民侵略紧密相连,是殖民侵略活动的一个有机组成部份。由于种种原因,西...
一1886年第二次重庆教案的发生,有其深刻的政治、经济和文化原因。在近代,基督教之传入中国,从一开始就是由西方殖民主义国家的政府所唆使和推动的。它自始至终与殖民侵略紧密相连,是殖民侵略活动的一个有机组成部份。由于种种原因,西方殖民主义者利用宗教侵略四川的活动极为猖獗,重庆则是西方教会势力侵略四川的重点地区之一。他们派遣大批传教士入川,采取各种手段扩张教会势力。
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关键词
重庆教案
西方殖民主义
外国传教士
殖民侵略
清政府
教会势力
宗教侵略
述论
文化原因
四川人民
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反洋教斗争中的农民爱国主义探微——兼论教案中农民的非爱国主义行为
被引量:
3
3
作者
徐梁伯
《江苏社会科学》
CSSCI
1993年第2期71-76,共6页
一般认为反洋教斗争反映了农民阶级的伟大爱国主义精神。但认真分析,相当一部分教案中农民反教并非如此。他们只是从狭隘的现实经济利益、传统习惯出发,希望将洋教士赶出本乡本土便万事大吉。近代农民的爱国主义有一个觉醒过程。排外主...
一般认为反洋教斗争反映了农民阶级的伟大爱国主义精神。但认真分析,相当一部分教案中农民反教并非如此。他们只是从狭隘的现实经济利益、传统习惯出发,希望将洋教士赶出本乡本土便万事大吉。近代农民的爱国主义有一个觉醒过程。排外主义不是爱国主义。只有当农民自觉意识到帝国主义的侵略,产生危机意识,将反教斗争和保卫国家或保卫清王朝联系在一起时,才表明他们的反教行动具有爱国主义的性质。以往对教会势力的研究只注意到西方洋教士,而忽视了大批入教的中国农民,特别是其中的地痞流氓恶势力。引起教案冲突的人员除少数为恶的洋教士外,相当一部分为恶的主体是入教的中国人。故教案冲突除跟洋教士的矛盾外,还有入教与未入教的中国农民内部的矛盾。在某种意义上说,这是传统内乱、斗争在近代的特殊继续。是中国乡村社会封闭、落后以及历史上充满斗争的特点所决定的。提高中华民族素质,既要发扬本民族优良传统,也要注意反省解剖民族落后性。
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关键词
传教士
反教
近代
教案
教会势力
爱国主义精神
晚清
教案
优良传统
反洋教斗争
重庆教案
教堂
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台湾吕实强先生对四川近代史研究评述
4
作者
王炎
《社会科学研究》
1987年第4期71-77,共7页
吕实强先生,山东福山县人(今属烟台市),1927年6月16日生,现年59岁,是台湾当代史学名流。1953年,吕先生毕业于台湾省立师范大学史地系,1955年2月进入台湾中央研究院近代史研究所从事研究,以迄于今,凡三十余年。其间,1962年至1964年,曾赴...
吕实强先生,山东福山县人(今属烟台市),1927年6月16日生,现年59岁,是台湾当代史学名流。1953年,吕先生毕业于台湾省立师范大学史地系,1955年2月进入台湾中央研究院近代史研究所从事研究,以迄于今,凡三十余年。其间,1962年至1964年,曾赴美国哈佛大学以访问学者的身份从事研究两年。1969年起,吕先生先后在国立台湾师范大学历史系与历史研究所兼任教授,讲授《中国近代史》与《中国社会史》等课程。
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关键词
中国近代史
近代四川
重庆教案
近代史研究
反教
台湾省
中央研究院
历史研究
余栋臣
知识分子
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题名
重庆教案与八省客长:一个区域史的视角
被引量:
12
1
作者
梁勇
机构
北京师范大学历史学院
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2007年第1期170-175,共6页
文摘
1863年重庆教案的起因表面上看是崇因寺改建兴堂,但其更深层的原因,则是掌握保甲局控制权的八省客长,意图借此机会,摆脱因其“客籍”身份,及在此前应对李、蓝之乱时的不佳表现而导致与本地士绅矛盾重重的困境。八省客长通过这次反洋教斗争,不仅成功地阻止了教会方面的要求,更树立了他们在地方政治中负“责任”的形象,同时也巩固了他们在地方权力网络中的核心作用。
关键词
重庆教案
八省客长
地方权力网络
分类号
K256.8 [历史地理—中国史]
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题名
第二次重庆教案述论
被引量:
3
2
作者
曾绍敏
机构
四川省社科院
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1990年第3期90-95,共6页
文摘
一1886年第二次重庆教案的发生,有其深刻的政治、经济和文化原因。在近代,基督教之传入中国,从一开始就是由西方殖民主义国家的政府所唆使和推动的。它自始至终与殖民侵略紧密相连,是殖民侵略活动的一个有机组成部份。由于种种原因,西方殖民主义者利用宗教侵略四川的活动极为猖獗,重庆则是西方教会势力侵略四川的重点地区之一。他们派遣大批传教士入川,采取各种手段扩张教会势力。
关键词
重庆教案
西方殖民主义
外国传教士
殖民侵略
清政府
教会势力
宗教侵略
述论
文化原因
四川人民
分类号
C55 [社会学]
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题名
反洋教斗争中的农民爱国主义探微——兼论教案中农民的非爱国主义行为
被引量:
3
3
作者
徐梁伯
机构
江苏省社会科学院
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
1993年第2期71-76,共6页
文摘
一般认为反洋教斗争反映了农民阶级的伟大爱国主义精神。但认真分析,相当一部分教案中农民反教并非如此。他们只是从狭隘的现实经济利益、传统习惯出发,希望将洋教士赶出本乡本土便万事大吉。近代农民的爱国主义有一个觉醒过程。排外主义不是爱国主义。只有当农民自觉意识到帝国主义的侵略,产生危机意识,将反教斗争和保卫国家或保卫清王朝联系在一起时,才表明他们的反教行动具有爱国主义的性质。以往对教会势力的研究只注意到西方洋教士,而忽视了大批入教的中国农民,特别是其中的地痞流氓恶势力。引起教案冲突的人员除少数为恶的洋教士外,相当一部分为恶的主体是入教的中国人。故教案冲突除跟洋教士的矛盾外,还有入教与未入教的中国农民内部的矛盾。在某种意义上说,这是传统内乱、斗争在近代的特殊继续。是中国乡村社会封闭、落后以及历史上充满斗争的特点所决定的。提高中华民族素质,既要发扬本民族优良传统,也要注意反省解剖民族落后性。
关键词
传教士
反教
近代
教案
教会势力
爱国主义精神
晚清
教案
优良传统
反洋教斗争
重庆教案
教堂
分类号
C55 [社会学]
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题名
台湾吕实强先生对四川近代史研究评述
4
作者
王炎
机构
四川省社科院历史所
出处
《社会科学研究》
1987年第4期71-77,共7页
文摘
吕实强先生,山东福山县人(今属烟台市),1927年6月16日生,现年59岁,是台湾当代史学名流。1953年,吕先生毕业于台湾省立师范大学史地系,1955年2月进入台湾中央研究院近代史研究所从事研究,以迄于今,凡三十余年。其间,1962年至1964年,曾赴美国哈佛大学以访问学者的身份从事研究两年。1969年起,吕先生先后在国立台湾师范大学历史系与历史研究所兼任教授,讲授《中国近代史》与《中国社会史》等课程。
关键词
中国近代史
近代四川
重庆教案
近代史研究
反教
台湾省
中央研究院
历史研究
余栋臣
知识分子
分类号
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
重庆教案与八省客长:一个区域史的视角
梁勇
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2007
12
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职称材料
2
第二次重庆教案述论
曾绍敏
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1990
3
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职称材料
3
反洋教斗争中的农民爱国主义探微——兼论教案中农民的非爱国主义行为
徐梁伯
《江苏社会科学》
CSSCI
1993
3
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职称材料
4
台湾吕实强先生对四川近代史研究评述
王炎
《社会科学研究》
1987
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