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《史记》与《聊斋志异》中的酷吏形象对比
1
作者 牛璐莹 《今古文创》 2024年第3期43-46,共4页
司马迁在《史记·酷吏列传》中第一次为古代官场中作风与传统儒家道德理念稍显背离的官吏群体立传、命名,称其为“酷吏”。此后这一称呼为后代各种文学作品所沿用。《史记》中的“酷吏”形象,苛刻狠厉,却又为汉初社会稳定做出不可... 司马迁在《史记·酷吏列传》中第一次为古代官场中作风与传统儒家道德理念稍显背离的官吏群体立传、命名,称其为“酷吏”。此后这一称呼为后代各种文学作品所沿用。《史记》中的“酷吏”形象,苛刻狠厉,却又为汉初社会稳定做出不可忽略的贡献。《聊斋志异》中的“酷吏”形象,残酷暴虐,贪腐昏聩。从《史记》到《聊斋志异》,全面多元的“酷吏”形象,逐渐演变为仅余残暴个性的“反派”,深究其中原因,与文本体裁特点、作者所处时代、作者主观意愿等因素息息相关。本文将依次分析《史记》与《聊斋志异》的酷吏形象,再将二者对比分析,探究造成其变化的根本原因。 展开更多
关键词 酷吏形象 《史记》 《聊斋志异》 对比 演变
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范晔笔下酷吏形象浅析——以《后汉书·酷吏列传》为例 被引量：1
2
作者 郭岚宁 《戏剧之家》 2014年第10期367-368,共2页
范晔在《后汉书·酷吏列传》中为东汉一朝几位重要的酷吏立传,其笔下"酷吏"形象的核心特质是行事之"壮"和执法之"酷"。范晔笔下的"酷吏"形象具有其自身的独特性,为政虽然严苛,但多讲求原则... 范晔在《后汉书·酷吏列传》中为东汉一朝几位重要的酷吏立传,其笔下"酷吏"形象的核心特质是行事之"壮"和执法之"酷"。范晔笔下的"酷吏"形象具有其自身的独特性,为政虽然严苛,但多讲求原则,法律观念和个人操守较于西汉的酷吏是有进步的,而这与东汉儒学的兴盛有密切关系。范晔贬斥酷吏的为政风格,主张为政当以仁信感人,教化意味浓厚,这与其深受儒家治世思想以及价值观念的影响是分不开的。 展开更多
关键词 范晔 酷吏形象 《后汉书·酷吏列传》
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