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文化语境中的音乐——多重视野下的川西藏族炉霍酒歌
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作者 奚劲梅 廖婕 《戏剧之家》 2024年第9期82-86,共5页
“酒歌,卫藏、康方言区称‘羌谐’,安多地区称‘勒’,是年节、喜庆、婚嫁或亲友欢聚时演唱的歌曲,属于风俗性生活歌曲。”[1]2021年7月,四川民间文化研究中心“藏族酒歌的传承与发展”课题组成员前往四川甘孜藏族自治州的丹巴-道孚-炉... “酒歌,卫藏、康方言区称‘羌谐’,安多地区称‘勒’,是年节、喜庆、婚嫁或亲友欢聚时演唱的歌曲,属于风俗性生活歌曲。”[1]2021年7月,四川民间文化研究中心“藏族酒歌的传承与发展”课题组成员前往四川甘孜藏族自治州的丹巴-道孚-炉霍三地,对川西藏族风习歌之酒歌进行实地考察。文章以炉霍为研究点,分别从炉霍的地域文化和传统民间音乐入手,音乐作为人的行为表现方式,阐述了藏族酒歌在社会变迁、民俗传习、宗教信仰、地域环境、生产生活等因素方面的流变与融合,解读音乐背后的民族文化身份认同。 展开更多
关键词 酒歌 炉霍 藏彝走廊
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“酒与歌”的盛宴 二郎镇郎酒庄园酒歌广场
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作者 邵唯晏 《室内设计与装修》 2024年第7期104-111,共8页
酒庄新生——大型造酒基地的新起点深处四川泸州绵延的群山僻境,得天独厚的二郎镇,整座城市弥漫着酒香,自成一个完整的造酒聚落。身处二郎镇核心区域的郎酒庄园,本身即为郎酒集团生产基地。竹工凡木团队这次设计的是其二期的开发案,名... 酒庄新生——大型造酒基地的新起点深处四川泸州绵延的群山僻境,得天独厚的二郎镇,整座城市弥漫着酒香,自成一个完整的造酒聚落。身处二郎镇核心区域的郎酒庄园,本身即为郎酒集团生产基地。竹工凡木团队这次设计的是其二期的开发案,名为酒歌广场,包含食堂(含舞台)、美术馆、特色民宿、文创街区和悬崖酒吧五大模块,其内部空间组成多元而复杂,是一个具有国际观的全球性设计规划案。 展开更多
关键词 设计规划 二郎 国际观 酒歌 四川泸州 庄园 核心区域
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伦理学视阈的云南彝族酒歌解读 被引量:5
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作者 何光群 朱卫华 《楚雄师范学院学报》 2011年第5期93-97,共5页
云南彝族酒歌是云南彝族人民在几千年的文化生活中创造的独具风格的传统音乐文化形式之一。本文在梳理云南彝族酒歌主要类型的基础上,分析了云南彝族酒歌具有的主要道德功能,包括道德教育功能、增强民族凝聚力、向心力的功能、表达爱情... 云南彝族酒歌是云南彝族人民在几千年的文化生活中创造的独具风格的传统音乐文化形式之一。本文在梳理云南彝族酒歌主要类型的基础上,分析了云南彝族酒歌具有的主要道德功能,包括道德教育功能、增强民族凝聚力、向心力的功能、表达爱情的功能、改善人与人之间人际关系的功能,最后揭示了作为彝族思想道德传承载体之一的云南彝族酒歌蕴含的伦理观念和道德生活准则。 展开更多
关键词 云南彝族 酒歌 道德功能 道德观
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倪洪进《壮乡组曲》中《歌圩》与《酒歌》和声应用分析 被引量:2
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作者 刘冬昕 《音乐创作》 北大核心 2017年第1期152-154,共3页
《壮乡组曲》是我国当代作曲家倪洪进创作于上世纪70年代末的一部钢琴组曲,乐曲主题是作曲家到广西壮族自治区采风所得音乐素材。整部组曲共有四手乐曲构成,分别为《船从远方来》、《歌圩》、《摇篮曲》以及《酒歌》。这部组曲具有浓郁... 《壮乡组曲》是我国当代作曲家倪洪进创作于上世纪70年代末的一部钢琴组曲,乐曲主题是作曲家到广西壮族自治区采风所得音乐素材。整部组曲共有四手乐曲构成,分别为《船从远方来》、《歌圩》、《摇篮曲》以及《酒歌》。这部组曲具有浓郁的广西民族地域风格,作曲家将广西民间音乐元素移植到钢琴当中,并借鉴西方现代作曲技法,将民族性与时代性完美的融合在一起,是新时期中国钢琴音乐创作的代表性作品。本文以《壮乡组曲》中的《歌圩》与《酒歌》为例,分析作曲家倪洪进在这部组曲中的和声应用。 展开更多
关键词 倪洪进 圩》 酒歌 和声
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拉旦水族村酒歌的音乐人类学考察 被引量:4
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作者 赵凌 《歌海》 2012年第1期33-36,共4页
拉旦水族村酒歌是水族人民传承民族历史、生产知识及歌颂祖先功德等的媒介。酒歌的音调简练、节奏规整,其用途与功能和水族的经济发展、社会组织、意识形态等方面有关。在以大众文化为主流的强势文化语境中,在水族人民群众的精神生活和... 拉旦水族村酒歌是水族人民传承民族历史、生产知识及歌颂祖先功德等的媒介。酒歌的音调简练、节奏规整,其用途与功能和水族的经济发展、社会组织、意识形态等方面有关。在以大众文化为主流的强势文化语境中,在水族人民群众的精神生活和审美价值发生了变化的当下,酒歌的传承出现了危机。 展开更多
关键词 拉旦 水族 酒歌 音乐人类学
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黔东南地区苗族酒歌研究之回顾与展望 被引量:1
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作者 王建朝 单晓杰 《北方音乐》 2017年第3期12-12,共1页
本文根据黔东南地区苗族酒歌研究中的不足和问题,借鉴民族音乐学的理论和方法,对其研究提出具有一定参考价值的思路。
关键词 苗族酒歌 民族音乐学理论与方法 研究现状 研究前景
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酒歌:画意诗境唱人生 被引量:1
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作者 杨德鋆 《民族音乐》 2011年第6期44-45,共2页
数年前在云南边地一个以喝水酒和吃鸡肉烂饭、山野鲜蔬为特色并从头到尾不断有人频频举杯欢歌的颇有情调的佤味乡宴上,一位记者就眼前酣畅炽热的情景不失时机地对我进行采访,问我此时此刻的心情、
关键词 人生 诗境 画意 酒歌 情调
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羌族酒歌的审美功能与价值研究 被引量:2
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作者 朱婷 《艺术评鉴》 2021年第5期42-44,81,共4页
酒文化底蕴深厚,是羌族历史文化长河中无法抹去的烙印,至今仍在羌族群众中广为流传。饮酒时以歌和之是其亘古不变的传统,也是羌族酒文化的重要表现形式之一,凝结了羌族群众千百年来审美追求的智慧结晶。在喜庆节日、还愿祭祀、请客迎宾... 酒文化底蕴深厚,是羌族历史文化长河中无法抹去的烙印,至今仍在羌族群众中广为流传。饮酒时以歌和之是其亘古不变的传统,也是羌族酒文化的重要表现形式之一,凝结了羌族群众千百年来审美追求的智慧结晶。在喜庆节日、还愿祭祀、请客迎宾等群体性文化或娱乐活动当中,羌族酒歌成为羌民族内部族群或与外部族群重要的情感沟通、表达思想且极具民族特色的交流方式。本文以羌族酒歌为研究对象,从认知、教育和娱乐等三个方面探讨羌族酒歌的审美功能,并以语言、音乐以及人文三个角度阐释羌族酒歌的审美价值。 展开更多
关键词 羌族酒歌 文化 审美功能 审美价值
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楚雄彝族酒歌艺术特征分析 被引量:1
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作者 王明贵 《民族音乐》 2017年第4期35-36,共2页
从20世纪80年代末期开始,由于国家改革开放政策和对内搞活政策的逐步落实,不但在经济建设领域,在文化建设领域也取得了重大的成就。民族民间艺术作为国家本土艺术中最有生命力的部分,也逐渐被开掘、整理和利用,许多鲜为人知的民歌逐渐... 从20世纪80年代末期开始,由于国家改革开放政策和对内搞活政策的逐步落实,不但在经济建设领域,在文化建设领域也取得了重大的成就。民族民间艺术作为国家本土艺术中最有生命力的部分,也逐渐被开掘、整理和利用,许多鲜为人知的民歌逐渐走向前台。而楚雄彝族自治州发现并加工整理出来的一首彝族敬酒歌《阿老表端酒喝》,也在这一时期闪亮登场,为世人所接受、传播并赞誉,称为“最霸道的敬酒歌”,一下子风行西南地区乃至更多地方。 展开更多
关键词 彝族酒歌 经济建设领域 酒歌 民族民间艺术 特征分析 本土艺术 加工整理 你喜欢 李怀秀 历史文化信息
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酒歌研究现状不足简述 被引量:1
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作者 李红春 《黄河之声》 2016年第14期117-117,共1页
我国酒歌研究现状不容乐观,概念过于笼统空洞;类别的划分脱离了礼仪文化、制度文化、酒令文化,不够准确;对于酒歌历史渊源的探索,缺乏有说服力的论据。
关键词 酒歌 研究现状
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文山壮族民间酒歌的音乐特点
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作者 杨喜丽 王静文 《民族音乐》 2014年第5期56-57,共2页
文山是一个以壮族和苗族为主的多民族边疆地区,1979年戍边战在文山打响,文山曾经受到全国人民的关注和关心。戍边战之后几十年,文山逐渐被人们淡忘。直到第十四届CCTV青年歌手电视大赛,云南代表队“文山壮族原生态民歌”在北京展现后,... 文山是一个以壮族和苗族为主的多民族边疆地区,1979年戍边战在文山打响,文山曾经受到全国人民的关注和关心。戍边战之后几十年,文山逐渐被人们淡忘。直到第十四届CCTV青年歌手电视大赛,云南代表队“文山壮族原生态民歌”在北京展现后,文山又重新受到了全国人民的关注,文山的壮族民间音乐得到了人们的了解和认可。在云南代表队“文山壮族原生态民歌”参赛曲目中,其中有一首就是“酒歌”,旋律优美,歌声轻柔,让人们难以忘怀。为了让大家更多的了解文山壮族民间酒歌,本文将从民间酒歌的音乐特点进行分析。 展开更多
关键词 酒歌 音乐特点 原生态民 民间音乐 壮族人 分节 音乐结构 曲体 曲调优美
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瑶族酒歌的音乐形态与社会功能——以九嶷山瑶族乡牛头江为例
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作者 林春菲 史盼 《北方音乐》 2019年第5期21-23,共3页
本文以九嶷山瑶族乡牛头江的酒歌为调查对象进行研究。立足于民族音乐学的理论与方法,以九嶷山瑶族乡牛头江村民的日常生活和口述中的音乐行为为调查点,对音乐表象加以探究,客观地阐述瑶族酒歌的音乐形态、社会功能及所蕴藏的文化内涵。
关键词 瑶族 酒歌 音乐形态 社会功能
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文山壮族民间酒歌发展概况
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作者 杨喜丽 《民族音乐》 2015年第3期52-53,共2页
文山是一个以壮族为首的多民族地区,其酒文化历史悠久,具有“酒乡”之称。在文山酒文化发展最好的要数壮族,壮族的酒令种类多,如猜拳令、游戏令、赌酒令和酒歌令等。其中,酒歌令是最常用的一种,它是壮族人饭桌上用来助兴喝酒的重要手段... 文山是一个以壮族为首的多民族地区,其酒文化历史悠久,具有“酒乡”之称。在文山酒文化发展最好的要数壮族,壮族的酒令种类多,如猜拳令、游戏令、赌酒令和酒歌令等。其中,酒歌令是最常用的一种,它是壮族人饭桌上用来助兴喝酒的重要手段之一,也是壮族人交流思想、传递思想和感情的重要途径和方式。因此,壮族酒歌曾远近闻名,在壮族村寨里家喻户晓。经过笔者此次调研采风发现,近几年来,随着社会的进步和发展,壮族酒歌的发展似乎也在发展变化着。 展开更多
关键词 酒歌 壮族人 民间音乐 多民族地区 原生态 发展概况 会唱 富宁县 寨里
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陕北名歌之酒歌的文化价值及发展趋势探究
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作者 刘佳 《戏剧之家》 2020年第5期48-48,共1页
陕北民歌是祖国文化艺术宝库中的宝贵财富。我国酒歌研究趋势不容乐观,概念过于牵强;类别的划分不真实,脱离了礼仪文化、酒令文化、制度文化;精准度不够,对于酒歌历史发展的归纳与探索,缺乏有力客观的论据和论证。陕北民歌的内容与陕北... 陕北民歌是祖国文化艺术宝库中的宝贵财富。我国酒歌研究趋势不容乐观,概念过于牵强;类别的划分不真实,脱离了礼仪文化、酒令文化、制度文化;精准度不够,对于酒歌历史发展的归纳与探索,缺乏有力客观的论据和论证。陕北民歌的内容与陕北人生活又影响到酒文化各方面的传承,反映的社会生活内容也十分丰富。 展开更多
关键词 陕北民 酒歌 发展趋势
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宝鸡西山酒歌的传承谱系研究
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作者 肖虹 《黄河之声》 2016年第15期67-67,共1页
宝鸡西山酒歌作为历史悠久、内容丰富的民间说唱艺术已被列入非物质文化遗产名录。西山酒歌唱词朴实、语言幽默,具有很高的研究价值和推广价值。但是由于传承方式等各方面原因,宝鸡西山酒歌面临濒危境地。本文从宝鸡西山酒歌的历史发展... 宝鸡西山酒歌作为历史悠久、内容丰富的民间说唱艺术已被列入非物质文化遗产名录。西山酒歌唱词朴实、语言幽默,具有很高的研究价值和推广价值。但是由于传承方式等各方面原因,宝鸡西山酒歌面临濒危境地。本文从宝鸡西山酒歌的历史发展追溯、传承价值、现状研究、如何传承几个方面,探讨宝鸡西山酒歌这类非物质文化遗产的保护与传承问题,使民间艺术有效传承下去。 展开更多
关键词 宝鸡西山酒歌 历史发展 价值 保护 传承
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傈僳族酒歌的传播方式 被引量:1
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作者 方博 李姣 《民族音乐》 2011年第1期67-68,共2页
傈僳族简介 傈僳族,中国五十六个民族之一。总人口60多万人,主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,其余分布在丽江、迪庆、大理、保山、德宏、临沧、思茅、楚雄、昆明等地。
关键词 怒江傈僳族自治州 传播方式 酒歌 总人口 云南省 迪庆
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“酒文化”在武定彝族酒歌中的表现 被引量:2
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作者 周国庆 《民族音乐》 2013年第3期30-32,共3页
2008年6月7日,国务院《关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知》,正式将武定彝族酒歌作为传统音乐确定为第二批国家级非物质文化遗产。
关键词 酒歌 彝族 非物质文化遗产 文化 2008年 国家级 传统音乐 国务院
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探析藏族酒歌的传承现状与发展对策 被引量:2
18
作者 刘东 《戏剧之家》 2020年第10期38-39,共2页
藏族是我国历史悠久、勤劳勇敢、富有智慧的民族之一。藏族文化远近闻名,藏族民歌以其宗教信仰、民俗礼仪以及生产生活为依托沿袭至今,有着其独特的民俗文化,其中藏族酒歌文化更是耐人寻味。本文对藏族酒歌文化进行了浅谈,对其产生的历... 藏族是我国历史悠久、勤劳勇敢、富有智慧的民族之一。藏族文化远近闻名,藏族民歌以其宗教信仰、民俗礼仪以及生产生活为依托沿袭至今,有着其独特的民俗文化,其中藏族酒歌文化更是耐人寻味。本文对藏族酒歌文化进行了浅谈,对其产生的历史背景、内容、发展现状以及传承方式等进行了探析,提出了一些发展和传承藏族酒歌的可行性建议,旨在让更多的人来了解藏族和藏族酒歌文化,不断传承发扬藏族音乐文化。 展开更多
关键词 藏族 酒歌 现状 保护传承
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湘西“土家酒歌”的形成及特点 被引量:2
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作者 米军霞 《北方音乐》 2017年第3期29-30,共2页
每个民族都有自己独特的民俗。而湘西土家族较为突出的民俗之一就是酒歌文化。“土家酒歌”则是湘西土家族民歌中特有的一种形态。通过对湘西土家族民歌文化的了解,“土家酒歌”的形成及特点,独具一帜的表现形式。从而加深对少数民族... 每个民族都有自己独特的民俗。而湘西土家族较为突出的民俗之一就是酒歌文化。“土家酒歌”则是湘西土家族民歌中特有的一种形态。通过对湘西土家族民歌文化的了解,“土家酒歌”的形成及特点,独具一帜的表现形式。从而加深对少数民族民歌方向的研究。使湘西“土家酒歌”通俗易懂,让更多的读者可以走进湘西土家族,进一步了解土家族酒歌的独特魅力。对中国少数民族传统文化的继承和发扬有着积极的作用。 展开更多
关键词 湘西土家族 土家酒歌
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金竹、跳弓节、酒歌——那坡彝族音乐文化考察 被引量:1
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作者 韦玺 《歌海》 2006年第6期23-25,共3页
顶着夏日的骄阳,我于2006年5月5日(农历四月初八)来到广西西南边陲的那坡县达腊屯,考察达腊屯白彝特有的传统民族节日跳弓节。彝族是一个历史久远的古老民族,学术界普遍认为彝族是古代氐羌的后裔。那坡的彝族是外来民族。
关键词 酒歌 彝族 白彝 金竹 音乐 仪式活动 节日活动 那坡县 民族节日 山神
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