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参酌中外成法 广开新式学馆:郑观应的教育现代化思想
1
作者 孙邦华 陈爽 《教育学报》 北大核心 2026年第1期183-195,共13页
郑观应在经商之余,勤于著书立说,思考富国强盛之道。他接续了明末清初到晚清思想家的主流观点,揭露当时学校教育的衰落,批评八股取士的危害。他在阅读李提摩太、花之安、王韬等人论著的基础上,认识到西方“富强之本”是在“教养得法”,... 郑观应在经商之余,勤于著书立说,思考富国强盛之道。他接续了明末清初到晚清思想家的主流观点,揭露当时学校教育的衰落,批评八股取士的危害。他在阅读李提摩太、花之安、王韬等人论著的基础上,认识到西方“富强之本”是在“教养得法”,提出在各地遍设各级各类新式学堂、优先发展实业技术教育、倡导女子教育、创立师范学校、重视慈善教育、奖励留学、改革考试制度等教育现代化思想。郑观应的教育现代化思想与晚清魏源、冯桂芬、王韬、张之洞、康有为、梁启超等人的思想相比,既有明显的进步,又有自己的特色,因而在中国近代教育史上应有不可忽视的一席之地。 展开更多
关键词 郑观应 《盛世危言》 教育现代化思想 教育制度改革
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儒道互济:郑观应《剑侠图传》成书过程探赜及其启蒙思想发微
2
作者 花宏艳 《暨南学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第12期36-49,共14页
《剑侠图传》是1881年出版的文言小说集,该书一函三册,上册为唐代文言小说《剑侠传》,下册为郑观应编纂的明清文言小说集《续剑侠传》,另有图一册。日本关西大学所藏的《剑侠图传》因其中钤有王韬的藏书印和姓名印而成为具有突出文献价... 《剑侠图传》是1881年出版的文言小说集,该书一函三册,上册为唐代文言小说《剑侠传》,下册为郑观应编纂的明清文言小说集《续剑侠传》,另有图一册。日本关西大学所藏的《剑侠图传》因其中钤有王韬的藏书印和姓名印而成为具有突出文献价值的稀见域外汉籍善本。通过对《申报》所刊的郑观应的政论文章和《遁窟谰言》《萤窗异草》《浇愁集》三部文言短篇小说出版广告的梳理,可以确定申报馆主人美查刊印文言短篇小说的工作启发了郑观应,并为他提供了《续剑侠传》的小说选本来源。此外,通过对《申报》所刊《剑侠图传》书籍广告的阐释和发微,还可以考证出三十九幅《续剑侠传》图像的绘制者为海上书画名家田子琳和钱吉生。以王韬藏书印为契机,在丰富的报刊文献史料基础上对《续剑侠传》成书过程、图像绘制者的考证以及对明清剑侠故事的图文阐释可以全面深入地探讨晚清内忧外患政局下郑观应“儒道互济”的剑侠思想及其劝惩教化的编纂意图。同时,郑观应编纂《剑侠图传》的时期正是他将《易言》三十六篇本交由王韬出版的时期,也是王韬对郑观应资产阶级改良思想产生直接影响的关键时期。因此,这部日藏《剑侠图传》不仅展示了编纂者与藏书者之间密切的学术交流关系,更代表了两位近代启蒙思想家在救世志向上的深刻共鸣。 展开更多
关键词 儒道互济 郑观应 《剑侠图传》 《续剑侠传》 王韬 盛世危言
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郑观应的《盛世危言》与实业教育思想 被引量：2
3
作者 彭干梓 夏金星 《职教论坛》 北大核心 2011年第19期93-96,共4页
《盛世危言》是甲午战争后最受人欢迎的读物,为维新变法作了很重要的思想准备,还影响了康有为、孙中山、毛泽东等中国近现代政治重要人物。商人出身的郑观应是19世纪70、80年代改良派思想代表,他全面表达了当时民间工商业实际的利益和要... 《盛世危言》是甲午战争后最受人欢迎的读物,为维新变法作了很重要的思想准备,还影响了康有为、孙中山、毛泽东等中国近现代政治重要人物。商人出身的郑观应是19世纪70、80年代改良派思想代表,他全面表达了当时民间工商业实际的利益和要求,是近代中国第一次提出＂无商＂就会导致＂格致之学不宏＂,即科技、教育不能发达的观点,也是第一个系统介绍欧美和日本实业教育的人。郑观应在招商局成立驾驶学堂,在总办汉阳铁厂时,创立机器书院,学生＂上午读书,下午入厂学习机器＂,是继福州船政学堂后,实行半工半读的实业教育家。 展开更多
关键词 郑观应 盛世危言 半工半读 实业教育
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郑观应研究综述 被引量：5
4
作者 倪俊明 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第1期159-166,共8页
郑观应是中国近代著名的维新思想家和实业家 ,其生平活动和著述 ,曾对近代中国政治、经济和文化等产生广泛的影响。关于郑观应思想和生平的研究 ,曾吸引着众多学者的关注。本文是对 194 9年以来郑观应研究的概况 ,分门别类 ,进行简要的... 郑观应是中国近代著名的维新思想家和实业家 ,其生平活动和著述 ,曾对近代中国政治、经济和文化等产生广泛的影响。关于郑观应思想和生平的研究 ,曾吸引着众多学者的关注。本文是对 194 9年以来郑观应研究的概况 ,分门别类 ,进行简要的回顾和介绍。 展开更多
关键词 郑观应 研究 综述
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王韬与郑观应交往论略——兼及王韬对郑观应思想之影响 被引量：5
5
作者 萧永宏 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期244-255,共12页
王韬和郑观应的交往主要围绕着郑观应《易言》、《盛世危言》等著作的出版和修订而展开,此外,在格致书院考课命题、会见孙中山并帮助其上书李鸿章、会见康有为、为解决王韬生计求助盛宣怀等活动中,郑、王二人均多有往来。他们之间的交往... 王韬和郑观应的交往主要围绕着郑观应《易言》、《盛世危言》等著作的出版和修订而展开,此外,在格致书院考课命题、会见孙中山并帮助其上书李鸿章、会见康有为、为解决王韬生计求助盛宣怀等活动中,郑、王二人均多有往来。他们之间的交往,主要以王韬对郑观应思想的影响为主脉。王韬的《易言》跋,推动了《易言》的更新和《盛世危言》的问世,是郑观应救时自强思想体系形成的重要指南和推手。 展开更多
关键词 王韬 郑观应 《易言》跋 《盛世危言》 《弢园文录外编》
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论中国近代早期经济思想的时代特点——郑观应个案研究 被引量：4
6
作者 杨华山 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期84-90,共7页
郑观应是中国近代早期著名的资产阶级改良思想家和企业家，其经济思想颇为丰富，具有比较鲜明的时代特点和个性特征。第一，政治功利。郑观应身为近代企业家，他经营企业的主要目的不是谋求个人经济利益，而是将振兴工商、富强国家以与... 郑观应是中国近代早期著名的资产阶级改良思想家和企业家，其经济思想颇为丰富，具有比较鲜明的时代特点和个性特征。第一，政治功利。郑观应身为近代企业家，他经营企业的主要目的不是谋求个人经济利益，而是将振兴工商、富强国家以与泰西各国争强竞胜置诸首位。第二，借鉴创新。中国早期的现代化是对列强的学习和模仿，郑观应的经济思想始终结合中国实情，择取各国优势，有针对性的引进创新，甲午战后则更注意对日本经验的吸纳；同时他又以弱小国家的反面教训为中国的镜戒。 展开更多
关键词 经济思想 特点 郑观应 政治功利 借鉴创新
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薛福成与郑观应近代职业教育思想之比较 被引量：1
7
作者 余龙生 王楠 《职业技术教育》 2008年第31期77-79,共3页
随着中国近代化的进程,中国社会性质发生深刻变化,民族危机日益严重,职业教育问题在一个新的社会环境下被提上历史日程。中国近代早期资产阶级代表人物薛福成与郑观应,分别从目标论、人才培养模式和教育体制等方面,阐述了发展职业教育... 随着中国近代化的进程,中国社会性质发生深刻变化,民族危机日益严重,职业教育问题在一个新的社会环境下被提上历史日程。中国近代早期资产阶级代表人物薛福成与郑观应,分别从目标论、人才培养模式和教育体制等方面,阐述了发展职业教育的必要性和重要性,为当今发展职业教育提供了可资借鉴的历史启示。 展开更多
关键词 薛福成 郑观应 职业教育 思想比较
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郑观应与孙中山关系析论 被引量：1
8
作者 张苹 张磊 《广东社会科学》 2003年第3期105-109,共5页
19世纪80年代末期和90年代初期,郑观应同孙中山有过颇为密切的交往。他们之间无论在家庭、教育、经历乃至年龄方面,均存在着明显的差异。但是,他们都诞生于商品经济发达与对外开放的珠江三角洲,较早地从故乡走向中国和世界。他们都满怀... 19世纪80年代末期和90年代初期,郑观应同孙中山有过颇为密切的交往。他们之间无论在家庭、教育、经历乃至年龄方面,均存在着明显的差异。但是,他们都诞生于商品经济发达与对外开放的珠江三角洲,较早地从故乡走向中国和世界。他们都满怀爱国救亡的热忱,中法战争及其失败给予两人以极大的刺激和策励。这种差别和相同,决定了他们之间只能是短暂的友谊。郑观应称赞孙中山“少年英俊”,积极支持他北上投书李鸿章以实现改革救国的抱负。孙中山与时俱进,使他与未能同现存政权决裂的郑观应分道扬镳。他们后来几乎没有任何联系。只是郑观应晚年曾经斥责袁世凯以御用的《中华民国约法》取代《中华民国临时约法》,可算是其友谊在20年后的唯一回声。 展开更多
关键词 郑观应 孙中山 相互关系
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郑观应近代经济思想的时代特点探论 被引量：2
9
作者 杨华山 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2000年第4期110-114,共5页
〕郑观应的近代经济思想在很大程度上是对西方先进文化和思想的引进 ,因此最终归结到了西方的资本主义实践 ,这本身就表现为对中国现实的超前。超前性一定意义上也就是与现实的冲突性 :资本主义的近代经济在封建主义的政治体制之下不可... 〕郑观应的近代经济思想在很大程度上是对西方先进文化和思想的引进 ,因此最终归结到了西方的资本主义实践 ,这本身就表现为对中国现实的超前。超前性一定意义上也就是与现实的冲突性 :资本主义的近代经济在封建主义的政治体制之下不可能得到兴盛。西方经济思想和经营方式与中国古代的经济、理财思想是郑观应形成近代经济思想的两个重要出发点 。 展开更多
关键词 郑观应 经济思想 时代特点 政治功利 借鉴创新
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郑观应的商战论 被引量：3
10
作者 郑学益 《经济科学》 1984年第2期70-76,共7页
郑观应是我国初期资产阶级改良派中最著名的代表人物,在他的《盛世危言》等著作中,提出了一个较为系统和较为完整的反对帝国主义经济侵略的学说——商战论,为近代中国人民提供了直接的反帝理论武器,在中国近代经济思想史上作出了特殊贡... 郑观应是我国初期资产阶级改良派中最著名的代表人物,在他的《盛世危言》等著作中,提出了一个较为系统和较为完整的反对帝国主义经济侵略的学说——商战论,为近代中国人民提供了直接的反帝理论武器,在中国近代经济思想史上作出了特殊贡献。郑观应曾在英国宝顺公司、太古轮船公司等一些外国洋行中担任过高级买办。 展开更多
关键词 郑观应 经济侵略 商战论 洋务派 外国资本主义 西方列强 民族资产阶级 帝国主义 资产阶级改良派 资本主义经济
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郑观应关注弱势群体言行探析 被引量：2
11
作者 刘正刚 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期135-138,共4页
郑观应关注弱势群体的言行与其“富强救国”的核心思想是一致的。他呼吁国人关注女性成长 ,主张建立各种福利性社会保障机构 。
关键词 郑观应 弱势群体 关怀
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论郑观应的商战思想 被引量：2
12
作者 赵秀玲 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1999年第3期45-48,共4页
郑观应的商战思想是１９世纪７０～８０年代中国早期资产阶级意识形态的重要组成部分。其主要内容有：振兴商务，以商立国，以商富国，进行商战，在经济领域抵制外国资本主义的侵略。所呈现出来的主要特色是：把商务置于国民经济的主导... 郑观应的商战思想是１９世纪７０～８０年代中国早期资产阶级意识形态的重要组成部分。其主要内容有：振兴商务，以商立国，以商富国，进行商战，在经济领域抵制外国资本主义的侵略。所呈现出来的主要特色是：把商务置于国民经济的主导地位，学习西方国家的先进经验，通盘筹划社会经济各环节，并触及政治和教育某些方面的改革。郑观应的商战思想站到了他所处时代的前列，有利于启迪国人，激发爱国主义，推动社会前进。 展开更多
关键词 郑观应 商战思想 早期改良派
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郑观应与中西文化 被引量：2
13
作者 刘圣宜 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2002年第4期76-83,共8页
郑观应是中国近代著名的改革思想家 ,他以世界的眼光审视中西文化 ,把两种文化置于平等地位。他对中西两种文化的态度 ,总的倾向是中西融合而不是中西冲突和对抗。他认为西方文化“由外而归中” ,与中国文化相融合可生成一种“本末具、... 郑观应是中国近代著名的改革思想家 ,他以世界的眼光审视中西文化 ,把两种文化置于平等地位。他对中西两种文化的态度 ,总的倾向是中西融合而不是中西冲突和对抗。他认为西方文化“由外而归中” ,与中国文化相融合可生成一种“本末具、虚实备、理与数合、物与理融”的新文化。郑观应的“仿泰西 ,复三代之法”重点在于引进西方文化 ,因为西法是具体而详实可行的 ,三代之法是遥远而含糊的。可以说 ,郑观应对西方文化持全方位多层次的开放吸取的积极态度 。 展开更多
关键词 郑观应 中国文化 西方文化
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郑观应人才观论略 被引量：2
14
作者 黄振位 《广东社会科学》 2002年第5期73-78,共6页
近代早期启蒙思想家郑观应的人才观,大致包括人才的重要性、如何培养人才和培养何种人才三个方面,并提出不少独到的见解,颇具借鉴意义。诚然,郑观应的人才观也有其局限性,值得我们认真清理和总结。
关键词 郑观应 人才观 局限性
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郑观应宗教思想刍议 被引量：1
15
作者 欧德良 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第10期129-132,共4页
郑观应的宗教思想博大而精深。他早年尊崇儒学,积极入世,商战救国。鉴于释道两教糜费社会资财,激化社会矛盾,力主裁抑释道。但当事业困厄,心情抑郁之际,他又希望修道成仙,成仙救国。
关键词 郑观应 儒学 释道 基督教 调和
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再论“东南互保”时期的郑观应 被引量：1
16
作者 戴海斌 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第3期59-68,153-154,共10页
郑观应以商人的冷静和理性,着眼于"不宜慕虚名而贾实祸"的现实考虑,慎密操作了招商局轮船的"换旗"交涉,并出于政治考量、对"东南互保"局面的巩固和进一步发展多有建言。他参与中国国会,出于对"勤王&... 郑观应以商人的冷静和理性,着眼于"不宜慕虚名而贾实祸"的现实考虑,慎密操作了招商局轮船的"换旗"交涉,并出于政治考量、对"东南互保"局面的巩固和进一步发展多有建言。他参与中国国会,出于对"勤王"旗帜的认同,在反义和拳、反排外、反北方政府等问题上有着充分自觉,对变政维新的前景也抱有强烈愿望,并通过上书陈情,付诸于行动。这些事实所蕴含的历史纵深信息,不仅为我们更加深刻地理解其言说与时代的关系提供了线索,也为反思既有史学叙事中新旧对垒、此长彼消的单调认知提供了极佳的素材。 展开更多
关键词 郑观应 盛宣怀 东南互保 中国国会
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郑观应道号及学道始年考 被引量：1
17
作者 邓景滨 《学术研究》 CSSCI 北大核心 1996年第5期71-72,共2页
自古以来,学道者有两种截然不同的态度:一为己,一为世。而郑观应学习道术,不仅为求健身长寿,而且想藉此拯救苍生。郑观应这一思想,经常在他的诗文中流露出来。例如:“为救灾黎且学仙”(《七十生日书怀》),“全凭法剑靖烽烟”(《狂吟》)... 自古以来,学道者有两种截然不同的态度:一为己,一为世。而郑观应学习道术,不仅为求健身长寿,而且想藉此拯救苍生。郑观应这一思想,经常在他的诗文中流露出来。例如:“为救灾黎且学仙”(《七十生日书怀》),“全凭法剑靖烽烟”(《狂吟》);“但得神丹坚骨髓,愿挥慧剑扫尘氛”(《将至渝城有感》);“欲求点铁成金术,普救灾黎四海清”(《敬步吕祖师呈钟离祖师原韵》)。 展开更多
关键词 郑观应 道号"虚空" "通济" "一济" 学道时间 考证
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郑观应与盛宣怀关系研究 被引量：1
18
作者 邵建 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期121-129,共9页
郑观应的社会关系非常复杂,但这并不是说他的社会交往没有主线,恰恰相反,他与重点人物进行重点交往的特征非常明显,盛宣怀就是他所经营的洋务派官僚网络中的核心人物。盛宣怀参与或主导了郑观应几乎所有的洋务派企业要职,对其家人的事... 郑观应的社会关系非常复杂,但这并不是说他的社会交往没有主线,恰恰相反,他与重点人物进行重点交往的特征非常明显,盛宣怀就是他所经营的洋务派官僚网络中的核心人物。盛宣怀参与或主导了郑观应几乎所有的洋务派企业要职,对其家人的事业发展也提供了巨大的帮助;郑观应为盛宣怀提供了良好的智力支持,作为得力助手,在洋务企业的兴办、经营与管理上发挥了重要的作用。研究郑、盛二人之间的关系,对于从一个侧面了解郑观应的商业经历、盛宣怀的办企理念乃至中国近代洋务企业的发展,都有非常积极的意义。 展开更多
关键词 郑观应 盛宣怀 关系
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郑观应的法律激励思想 被引量：2
19
作者 倪正茂 《东方法学》 2013年第2期22-35,共14页
郑观应的法律激励思想主要体现在两个方面:一为关于法律奖赏的理论性阐述。他紧密结合亲身从事的实务,从理论上论述了社会政治与法律激励的关系,"正人心"与法律激励的关系,人才与法律激励的关系等问题;二为关于法律奖赏与实... 郑观应的法律激励思想主要体现在两个方面:一为关于法律奖赏的理论性阐述。他紧密结合亲身从事的实务,从理论上论述了社会政治与法律激励的关系,"正人心"与法律激励的关系,人才与法律激励的关系等问题;二为关于法律奖赏与实业振兴、科技发展、农业发展等具体实务的直接关系的论述。郑观应的法律激励思想可概括为以下五个方面,即力主依法奖赏激励,力主奖赏激励的立法务必落实,力主赏罚必公、赏必当功、明试以功,力主重赏以急救时局,并主张奖赏激励应区别对待、虚实并举、斟酌而行。 展开更多
关键词 郑观应 法律激励法律奖赏激励法
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郑观应与香港
20
作者 王杰 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2002年第10期100-104,共5页
郑氏一生过往香港9次 ,驻埠不足1年。他在香港的活动可分成两类 ,一是操持军务 ,一是主办商务。军务与商务密切相关 ,他出色的军务乃是借助其在商务中建立起来的地缘、人脉与才干的优势成就的。香港是郑观应参与抗击列强侵略的舞台 ,揭... 郑氏一生过往香港9次 ,驻埠不足1年。他在香港的活动可分成两类 ,一是操持军务 ,一是主办商务。军务与商务密切相关 ,他出色的军务乃是借助其在商务中建立起来的地缘、人脉与才干的优势成就的。香港是郑观应参与抗击列强侵略的舞台 ,揭开了他从商、从军“两条腿”报国的人生新篇 ,这令他引以为豪 ;香港是郑氏蒙拘半年的“伤心”之地 ,又令他刻骨铭心。本文认为 ,香港蒙拘进一步陶冶了郑氏矢志救国的品格 ,催生了《盛世危言》的撰写。就此意义上说 ,香港“情结” ,促成了郑观应登上“三位一体” (从商、从军、立言 ) 展开更多
关键词 郑观应 香港 蒙拘 "两条腿"报国 《盛世危言》
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