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论和谐人格的道德起点——和谐作为一种道德类型的价值和意义
被引量：
1
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作者
薛晓阳
《教育理论与实践》
北大核心
2010年第4期29-32,共4页
和谐是一种伦理性的概念,人格和谐的根本是德性和谐。道德有类型也有阶梯,不同道德有不同的伦理取向,也会有不同的道德后果。和谐不仅具有道德的特征,而且也是独特的道德类型。东方伦理对和谐情有独钟,爱、礼让、宽容是东方伦理的核心,...
和谐是一种伦理性的概念,人格和谐的根本是德性和谐。道德有类型也有阶梯,不同道德有不同的伦理取向,也会有不同的道德后果。和谐不仅具有道德的特征,而且也是独特的道德类型。东方伦理对和谐情有独钟,爱、礼让、宽容是东方伦理的核心,是一种由内向外的道德建构过程,用对自己的标准来感召他者的伦理方法。今天,我们与道德的他者相遇,要求和谐成为一种伦理的标准和道德的品质,同样也必然是人格塑造的道德起点。
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关键词
和谐人格
和谐德性
和谐
道德
道德
类型
道德起点
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职称材料
家——中华传统道德之根
被引量：
4
2
作者
伍雄武
《伦理学研究》
2006年第3期51-55,共5页
中华传统道德重要的社会根源是家,其道德意识和范畴体系的起点是家。认识传统道德的局限进而批判其消极因素,要抓住家这个关键和出发点,更为重要的是,在弘扬中华道德的优良传统、建设社会主义新道德的时候,我们也要从家出发,以家为重要...
中华传统道德重要的社会根源是家,其道德意识和范畴体系的起点是家。认识传统道德的局限进而批判其消极因素,要抓住家这个关键和出发点,更为重要的是,在弘扬中华道德的优良传统、建设社会主义新道德的时候,我们也要从家出发,以家为重要的起点。
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关键词
中华传统
道德
道德
的根源
道德
意识的
起点
家
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职称材料
题名
论和谐人格的道德起点——和谐作为一种道德类型的价值和意义
被引量：
1
1
作者
薛晓阳
机构
扬州大学教育科学学院
出处
《教育理论与实践》
北大核心
2010年第4期29-32,共4页
文摘
和谐是一种伦理性的概念,人格和谐的根本是德性和谐。道德有类型也有阶梯,不同道德有不同的伦理取向,也会有不同的道德后果。和谐不仅具有道德的特征,而且也是独特的道德类型。东方伦理对和谐情有独钟,爱、礼让、宽容是东方伦理的核心,是一种由内向外的道德建构过程,用对自己的标准来感召他者的伦理方法。今天,我们与道德的他者相遇,要求和谐成为一种伦理的标准和道德的品质,同样也必然是人格塑造的道德起点。
关键词
和谐人格
和谐德性
和谐
道德
道德
类型
道德起点
Keywords
harmonious personality
, harmonious moral character, harmonious morality
, moral typ~ moral starting point
分类号
G410 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
家——中华传统道德之根
被引量：
4
2
作者
伍雄武
机构
云南师范大学哲学与民族文化研究所
出处
《伦理学研究》
2006年第3期51-55,共5页
文摘
中华传统道德重要的社会根源是家,其道德意识和范畴体系的起点是家。认识传统道德的局限进而批判其消极因素,要抓住家这个关键和出发点,更为重要的是,在弘扬中华道德的优良传统、建设社会主义新道德的时候,我们也要从家出发,以家为重要的起点。
关键词
中华传统
道德
道德
的根源
道德
意识的
起点
家
Keywords
traditional Chinese morals the source of morals the starting point of moral consciousness home
分类号
B823 [哲学宗教—伦理学]
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1
论和谐人格的道德起点——和谐作为一种道德类型的价值和意义
薛晓阳
《教育理论与实践》
北大核心
2010
1
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职称材料
2
家——中华传统道德之根
伍雄武
《伦理学研究》
2006
4
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