道德责任感探析

1

作者 朱林 《学术论坛》 1988年第3期56-60,共5页

道德责任是伦理学中的基本范畴,因为它包含着伦理学的最根本的问题。可以说:“每一个在道德上有价值的人,都要有所承担,没有承担,不负任何责任的东西,不是人而是物件。”①然而,值得指出的是,对这么一个在伦理学中具有普遍意义的范畴,... 道德责任是伦理学中的基本范畴,因为它包含着伦理学的最根本的问题。可以说:“每一个在道德上有价值的人,都要有所承担,没有承担,不负任何责任的东西,不是人而是物件。”①然而,值得指出的是,对这么一个在伦理学中具有普遍意义的范畴,我们以往的研究是不够深刻和全面的,象诸如道德责任的心理基础问题就绝少涉及,因此,当前很有必要深化和完善这方而的研究。 展开更多

关键词 道德责任感 伦理学研究 普遍意义 意志 康德 责任对象 绝对命令 道德律令 他律性 道德主体

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“微文化”传播中大学生道德责任感培育的三重困境 被引量：6

2

作者 贾雪丽 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期95-99,共5页

"微文化"传播深刻改变了大学生日常学习生活方式,其张扬个性、崇尚自由、准入草根、形式活泼,一定程度上满足了大学生主体成长的需求.但是,作为后现代大众文化的重要构成,"微文化"自身商业化、娱乐化、碎片化、符... "微文化"传播深刻改变了大学生日常学习生活方式,其张扬个性、崇尚自由、准入草根、形式活泼,一定程度上满足了大学生主体成长的需求.但是,作为后现代大众文化的重要构成,"微文化"自身商业化、娱乐化、碎片化、符号化、瞬时化、部落化和民主化等特征,也极易引发大学生道德责任感培育陷入道德责任认知模糊、道德情感冷漠,以及道德行为失范的三重困境. 展开更多

关键词 "微文化"传播 道德责任感 道德困境

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关于提高人们道德责任感的思考

3

作者 魏长领 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第1期23-27,共5页

本文将依次阐述:道德责任感的特点;道德责任感与个人利益追求的关系;如何提高人们的道德责任感。一在伦理学的意义上,人的行为可分为三类:正当的行为、失当的行为和应当的行为。正当行为是那些为社会公正标准所许可的、一般表现为权利... 本文将依次阐述:道德责任感的特点;道德责任感与个人利益追求的关系;如何提高人们的道德责任感。一在伦理学的意义上,人的行为可分为三类:正当的行为、失当的行为和应当的行为。正当行为是那些为社会公正标准所许可的、一般表现为权利和义务相对应的既不崇高也不卑鄙的行为。失当行为是那些该做而未做、不该做而做了的行为,或者说是那些该履行的义务而不履行、不该享有的权利而享有的行为。应当的行为是那些为了社会和他人利益而放弃了自己应有的权利、做了本不属于自己义务的事情的崇高的行为。比如:一个人自己出力挣钱以供自己享用,这是正当的行为。一个人不劳而获或少劳多获,侵占别人的劳动成果,这是失当的行为。一个人把自己的劳动果实救济了贫困者,这是应当的行为。 展开更多

关键词 道德责任感 个人利益 伦理学 自我利益追求 行为方式 道德理论 自身利益 合社会 社会道德 道德行为

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西方个性心理学对道德责任感问题的研究

4

作者 T.B.莫洛兹金娜 陈会昌 《教育理论与实践》 1984年第2期47-50,共4页

研究道德责任感的形成是个性心理学的现实任务之一。国外对这一问题的研究很多,我国心理学者A.И.包若维奇(1968),E.B.苏波茨基(1975),A.Ф.施什金,K.A.施瓦尔茨曼(1968),B.B.托马绍夫(1975),B.З.丘德诺夫斯基(1981),O.Γ.德罗勃尼茨基... 研究道德责任感的形成是个性心理学的现实任务之一。国外对这一问题的研究很多,我国心理学者A.И.包若维奇(1968),E.B.苏波茨基(1975),A.Ф.施什金,K.A.施瓦尔茨曼(1968),B.B.托马绍夫(1975),B.З.丘德诺夫斯基(1981),O.Γ.德罗勃尼茨基、T.H.库兹米娜(1967),M.И.包勃涅娃(1978)在他们的著作中曾对国外这些研究作过较详尽的评述。 展开更多

关键词 个性心理学 道德责任感 皮亚杰 儿童道德判断 道德发展 行为动机 柯尔伯格 发展阶段 研究者 国外研究

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个体行政道德的发展与伦理责任模式 被引量：1

5

作者 郭夏娟 李劲松 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 2003年第6期86-88,共3页

个体行政道德发展经历三阶段:前道德阶段、习惯道德阶段、自律道德阶段。在这三个阶段,行政个体表现出不同的道德责任感,不断地协调“私人角色”与“公共角色”之间的关系。行政人员要在公共服务中超越私人情感与利益,形成自律道德与高... 个体行政道德发展经历三阶段:前道德阶段、习惯道德阶段、自律道德阶段。在这三个阶段,行政个体表现出不同的道德责任感,不断地协调“私人角色”与“公共角色”之间的关系。行政人员要在公共服务中超越私人情感与利益,形成自律道德与高度责任感,必须在履行行政责任过程中完成结果正义和程序正义这两种责任模式的顺利转换。 展开更多

关键词 个体行政道德 发展 行政责任模式 行政个体 道德责任感 伦理责任模式

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论主体道德责任 被引量：6

6

作者 魏安雄 《现代哲学》 1999年第1期96-101,共6页

关键词 道德责任感 主体道德 责任主体 责任对象 人民群众 他律性 弗洛依德 道德主体 意志 绝对命令

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略论道德责任 被引量：1

7

作者 包连宗 《江苏社会科学》 CSSCI 1992年第1期120-124,共5页

道德责任是一个重要的伦理学范畴,它涉及道德领域许多根本性理论问题。增强道德责任感,使人们自觉地承担起对社会、对祖国、对他人的道德责任,又是加速四化建设和深化改革的内在精神动力,因而它又是很有现实意义的问题。

关键词 道德责任感 政治责任 法律责任 选择行为 理论问题 每个人 社会生活 社会科学 社会历史条件 经济责任

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社会转型背景下的学校主体性道德人格教育 被引量：1

8

作者 糜海波 《教育理论与实践》 北大核心 2025年第7期42-47,共6页

学校德育既要肯定个体主体性在道德人格生成中的意义,又要防止主体性道德人格走向“自我中心主义”的误区。主体性道德人格既是对传统依附性人格的变革,也是一种与现代社会相适应的积极的精神品质,具有独立性、自律性、责任性、平等性... 学校德育既要肯定个体主体性在道德人格生成中的意义,又要防止主体性道德人格走向“自我中心主义”的误区。主体性道德人格既是对传统依附性人格的变革,也是一种与现代社会相适应的积极的精神品质,具有独立性、自律性、责任性、平等性和超越性等特征。注重主体性道德人格教育是德育自身发展的需要,是适应时代发展的要求,是学生健康成长的内在诉求。社会转型背景下开展学校主体性道德人格教育,应加强主体性道德人格教育的价值引领,注重主体性道德人格教育的实践养成,激发主体性道德人格发展的内在动力,增强时代新人堪当大任的道德责任感。 展开更多

关键词 社会转型 学校 主体性道德人格 价值引领 实践养成 道德责任感

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行政腐败与伦理责任 被引量：4

9

作者 郭夏娟 《浙江社会科学》 CSSCI 2003年第3期129-133,共5页

本文认为 ,行政腐败的实质是公共行政人员以权谋私 ,违背公共责任。不同的社会与政治背景对腐败有不同的界定与态度。从制度层面上看 ,腐败源自行政权力的制度结构 ,根植于行政权力的特征与运行规律中 ,致使无法从根本上有效地加以扼制... 本文认为 ,行政腐败的实质是公共行政人员以权谋私 ,违背公共责任。不同的社会与政治背景对腐败有不同的界定与态度。从制度层面上看 ,腐败源自行政权力的制度结构 ,根植于行政权力的特征与运行规律中 ,致使无法从根本上有效地加以扼制。这就有必要探讨扼制腐败的综合途径 ,通过管理的、法律的、政治的和伦理的方法 ,建立扼制腐败的有效机制 。 展开更多

关键词 腐败 行政权力 伦理责任 公共利益 道德责任感

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新媒介环境下大学生道德社会化的复杂境遇及德育应对 被引量：6

10

作者 杨淑萍 朱星辰 《教育理论与实践》 北大核心 2022年第36期21-26,共6页

大学生道德社会化是个体成人的本然要求,也是高等教育的重要使命。随着新媒介技术的蓬勃发展,新媒介环境构成了大学生道德社会化的时代背景。新媒介环境的低门槛和海量信息易使大学生的道德意识淡化,网络信息的碎片化不利于大学生道德... 大学生道德社会化是个体成人的本然要求,也是高等教育的重要使命。随着新媒介技术的蓬勃发展,新媒介环境构成了大学生道德社会化的时代背景。新媒介环境的低门槛和海量信息易使大学生的道德意识淡化,网络信息的碎片化不利于大学生道德理性的发展,新媒介环境的虚拟性或致大学生道德责任感的弱化。高校应借助新媒介优势将“立德树人”贯穿教育全过程,强化大学生的道德意识;注重大学生新媒介素养的道德向度,提升大学生的道德理性;以社会主义核心价值观统领网络舆论方向,使大学生在增强文化自信和道德理性中升华其道德责任感,自觉抵御新媒介环境的不良影响,实现道德人格的良性发展。 展开更多

关键词 新媒介环境 大学生 道德社会化 道德意识 道德向度 道德理性 道德责任感 道德人格

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浅述道德与法律的一体化运行 被引量：1

11

作者 夏红莉 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2000年第3期48-50,共3页

道德与法律作为调节人们的社会关系的行为规范 ,在以不同的作用方式在不同的领域发挥对社会调节作用的同时 ,在运行中还存在着一体化的一面。这种“一体化”的基础是二者作用方式和作用范围的互补性 ,其实现形式表现为道德规范的法规化 ... 道德与法律作为调节人们的社会关系的行为规范 ,在以不同的作用方式在不同的领域发挥对社会调节作用的同时 ,在运行中还存在着一体化的一面。这种“一体化”的基础是二者作用方式和作用范围的互补性 ,其实现形式表现为道德规范的法规化 ;法律意识和道德意识的相互结合与渗透 ;对人们社会行为的监督作用的一体化。这种“一体化”运行在实践中有着重要意义 ,为此 ,我们要采取切实措施 ,积极推进二者的一体化运行。 展开更多

关键词 道德 法律 一体化运行 道德规范 法律意识 社会行为 道德立法 道德意识 道德责任感 法律义务感

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生命科技工作者道德行为选择的伦理引导 被引量：1

12

作者 魏志茹 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期246-248,共3页

生命科学技术的研发和实施,不仅可给人类带来进步和快乐,也可能带来难以预料的危害。应通过培养生命科技工作者的职业良心,强化其道德责任感,并形成相应的社会赏罚机制及道德评价和教育机制,为其提供良好的社会环境,使生命科学技术在日... 生命科学技术的研发和实施,不仅可给人类带来进步和快乐,也可能带来难以预料的危害。应通过培养生命科技工作者的职业良心,强化其道德责任感,并形成相应的社会赏罚机制及道德评价和教育机制,为其提供良好的社会环境,使生命科学技术在日常生活中良好地应用,以造福于人类。 展开更多

关键词 生命科技工作者 职业良心 道德责任感

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环境保护与生态伦理道德的建设 被引量：4

13

作者 谭贵全 《四川师范大学学报（社会科学版）》 1999年第S2期24-28,共5页

关键词 生态伦理道德 生态环境治理 生态危机 经济活动 人与自然 环境问题 征服自然 环境恶化 过度开发 道德责任感

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论中国士大夫文人的道德信念和人生取向

14

作者 周勃 达流 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1989年第2期45-50,共6页

在中国历史上,纯粹的文人是很少见的,读书与进士,文人与官僚具有某种不可分割的血缘关系。“学而优则仕”不仅是读书人奉行的人生信条,也是社会认可知识分子的人生动因和途径。文人的退隐,往往不是对“学而优则仕”的反动,而是在“学不... 在中国历史上,纯粹的文人是很少见的,读书与进士,文人与官僚具有某种不可分割的血缘关系。“学而优则仕”不仅是读书人奉行的人生信条,也是社会认可知识分子的人生动因和途径。文人的退隐,往往不是对“学而优则仕”的反动,而是在“学不优”或“仕难成”时,对“学而优则仕”的一种反向的补充。对大多数“退隐”的文人说来,他们只不过是在仕途进取与人格完善(或人生取向)的冲突中,选择了后者罢了。范仲淹的名句“居庙堂之高,则忧其民;处江河之远,则忧其君”。 展开更多

关键词 道德信念 中国历史 人格完善 孔子 血缘关系 孟子 不可分割 道德修养 道德责任感 中国士大夫

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道德义务的特点探析 被引量：1

15

作者 程秀波 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第4期27-32,共6页

人们普遍认为,道德义务的特点有二;第一,它不同谋求个人权利和报偿相联系,而往往以或多或少的自我牺牲为前提,第二,它是人们自觉自愿履行的义务。显而易见,这是仅从主观方面,从具有道德责任感的主体的行为方面或对主体的行为动机的要求... 人们普遍认为,道德义务的特点有二;第一,它不同谋求个人权利和报偿相联系,而往往以或多或少的自我牺牲为前提,第二,它是人们自觉自愿履行的义务。显而易见,这是仅从主观方面,从具有道德责任感的主体的行为方面或对主体的行为动机的要求方面,来把握道德义务的特点的。我们认为,对道德义务的特点,不仅应从主观方面,而且还要从客观的方面去理解。否则,就会抹煞道德义务要求的客观性,并陷于自相矛盾的窘境。本文依次从以下四个方面对道德义务的特点进行探讨:第一,道德义务形成和存在的特点,第二,道德义务与权利联系的特点;第三,保证道德义务得以履行的外部社会手段的特点,第四,道德义务对主体要求的特点。前三点都是从客观方面对道德义务特点的把握,后一点,则是道德义务主观方面的特点。 展开更多

关键词 道德义务 特点 履行义务 道德领域 道德责任感 个人权利 主观方面 行为动机 道德要求 社会生活

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论科学道德

16

作者 沈静 《江海学刊》 1982年第3期65-69,共5页

随着现代科学技术革命的发展，围绕科学进步和伦理道德之间的关系问题，科学家要不要具有社会道德责任感，应该具有怎样的科学道德观，已成为国际科学界、哲学界中一个十分突出的问题。科学道德问题的研究，在当前为实现“四化”而努力... 随着现代科学技术革命的发展，围绕科学进步和伦理道德之间的关系问题，科学家要不要具有社会道德责任感，应该具有怎样的科学道德观，已成为国际科学界、哲学界中一个十分突出的问题。科学道德问题的研究，在当前为实现“四化”而努力的新的历史时期，不但具有理论意义，而且具有重大的现实意义。 展开更多

关键词 科学道德 现代科学技术革命 道德责任感 关系问题 伦理道德 科学进步 道德问题 “四化”

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试论城市凝聚力与城市精神 被引量：1

17

作者 李国林 钮维平 《求实》 北大核心 2004年第S1期191-193,共3页

关键词 城市精神 城市凝聚力 认同感 城市人 城市发展 造城 城市市民 道德责任感 城市化进程 移民

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青少年社会化与第一人格偶像崇拜 被引量：10

18

作者 李海荣 《宁夏社会科学》 1988年第6期36-39,共4页

什么是青少年社会化?所谓“社会化”,指的是人的社会适应过程,亦即“在特定的社会与文化环境中,个体形成适应于该社会与文化的人格,掌握该社会所公认的行为方式”的过程。在这个过程中,青少年学习社会的规范、价值、道德和行为方式以适... 什么是青少年社会化?所谓“社会化”,指的是人的社会适应过程,亦即“在特定的社会与文化环境中,个体形成适应于该社会与文化的人格,掌握该社会所公认的行为方式”的过程。在这个过程中,青少年学习社会的规范、价值、道德和行为方式以适应他们所处的社会或群体规范,形成独立的人格。从个体一生的社会化过程看,人格的发展人体经过三个阶段:第一人格偶像崇拜阶段。 展开更多

关键词 青少年社会化 青少年人格 三个阶段 行为方式 社会适应过程 教育方式 社会道德责任感 社会化过程 文化环境 社会心理学

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论教育良心 被引量：1

19

作者 张炳生 《镇江师专学报（社会科学版）》 2001年第2期123-127,共5页

教育良心是教师在履行教育职责过程中所表现出来的道德责任感和道德控制与评价能力 ,是教师履行职业道德要求、开展教育工作最重要的内在精神因素。教师应重视教育良心的培养。

关键词 教育良心 教师 道德责任感 道德控制 教师人格 教育理念

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论儒学的历史演变、现代意义及未来走向

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作者 谭贵全 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第6期34-39,共6页

儒学已经历了两千多年的历史发展 ,它在坚持其“一贯之道”的基础上通过不断改变自身形态而以顽强的生命力延续至今。其强调个人修养的道德精神、以道德责任感为基础的对社会生活的参与精神、普遍和谐的观念以及以道德立法的思想等都有... 儒学已经历了两千多年的历史发展 ,它在坚持其“一贯之道”的基础上通过不断改变自身形态而以顽强的生命力延续至今。其强调个人修养的道德精神、以道德责任感为基础的对社会生活的参与精神、普遍和谐的观念以及以道德立法的思想等都有可资现代社会借鉴的价值。在 2 1世纪中国的现代化进程中 ,儒学已没有可能成为中国文化的主流 ,但因其思想中包含的许多具有现代意义和价值的精髓 。 展开更多

关键词 儒学 传统文化 现代化 道德建设 现代意义 发展趋势 价值 道德责任感 和合观念 道法精神

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