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水平向与竖向地震动的时间遇合模式对边坡动力安全系数的影响 被引量:17
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作者 黄诚 王安明 任伟中 《岩土力学》 EI CAS CSCD 北大核心 2010年第11期3404-3410,共7页
通过沿滑面的应力积分法和动力时程分析法,研究了水平向、竖向地震动单独作用对边坡动安全系数的影响,发现竖向地震动与水平向地震动一样也对边坡抗震稳定性有显著的影响。在此基础之上,重点探讨了实际地震的双向地震动同时作用时,其时... 通过沿滑面的应力积分法和动力时程分析法,研究了水平向、竖向地震动单独作用对边坡动安全系数的影响,发现竖向地震动与水平向地震动一样也对边坡抗震稳定性有显著的影响。在此基础之上,重点探讨了实际地震的双向地震动同时作用时,其时间遇合模式对动力安全系数的影响,结果表明,常用的加速度峰值遇合模式和随机遇合模式都不能充分体现出竖向地震动与水平向地震动的叠加效应,进而造成对安全系数的高估;文中提出的最大地震作用效应遇合模式才是最危险的遇合模式,其所得稳定性安全系数时程的极值更小。在考虑多向地震的边坡抗震分析中,由于多维地震动的强烈随机性,应考虑出现这种最大地震作用效应遇合的可能性,以得到工程设计中偏于安全的动力稳定性安全系数值。 展开更多
关键词 地震 边坡稳定性 竖向地震动 时间遇合 应力积分法 时程分析法 动安全系数
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道教蔚兴与人仙遇合传说的早期演绎
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作者 阳清 《船山学刊》 CSSCI 2010年第2期131-133,共3页
道教蔚兴的历史进程,客观展示出与古神话相伴而生的原始宗教走向人为宗教的时代嬗变,道教与仙话以及人仙遇合传说亦在交互影响中走向共同繁荣。这主要表现为四个步骤:其一,上古神话及其神圣叙事,为神仙思潮和仙话的产生积累了文化资源;... 道教蔚兴的历史进程,客观展示出与古神话相伴而生的原始宗教走向人为宗教的时代嬗变,道教与仙话以及人仙遇合传说亦在交互影响中走向共同繁荣。这主要表现为四个步骤:其一,上古神话及其神圣叙事,为神仙思潮和仙话的产生积累了文化资源;其二,神仙思潮和仙话丰富了人仙遇合传说,并为原始道教的人为建构创造了条件;其三,原始道教、早期仙话和以人仙遇合为特色的宗教故事,为以葛洪为代表的神仙家对这种宗教形态的改造,提供了思想资源和叙事基础;其四,神仙道教的兴起及其造仙运动的宗教演绎,再次深化并更新了人仙遇合的主题和叙事模式,推动着道教在六朝以后的流播。 展开更多
关键词 道教 人仙遇合 造仙运动 宗教演绎
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主旋律与当下情感结构的遇合——评谍战剧《女人的抗战》
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作者 刘竺岩 《剧影月报》 2022年第2期4-7,共4页
《女人的抗战》是陈玉福编剧、彭景泉执导,自2014至2015年在南方影视频道、CCTV-8等平台热播的谍战剧。2015年,陈玉福、宏波根据该剧改写的同名小说由现代出版社出版。对于该剧宗旨,陈玉福坦言:“一是真实、严肃,高扬抗战主旋律,还原历... 《女人的抗战》是陈玉福编剧、彭景泉执导,自2014至2015年在南方影视频道、CCTV-8等平台热播的谍战剧。2015年,陈玉福、宏波根据该剧改写的同名小说由现代出版社出版。对于该剧宗旨,陈玉福坦言:“一是真实、严肃,高扬抗战主旋律,还原历史,鼓舞人心;二是好看,有爱情、有谍战,还要有正面战场,全面地反映抗日战争。”[1]该剧在电视平台热播,取得了较高的收视率,其改编小说也成为一部畅销书,这得益于作品达成了主旋律与当下情感结构的遇合,并兼顾了历史真实与艺术真实。 展开更多
关键词 情感结构 影视频道 遇合 正面战场 电视平台 陈玉 历史真实与艺术真实 谍战剧
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传统叙事资源与东北地域文化的历史遇合——论白天光小说叙事模式 被引量:1
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作者 林喦 宋扬 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2021年第2期123-130,共8页
白天光小说扑面而来的古典小说气息已被诸多研究者所关注,然尚待我们穿过感性认识与泛泛而谈,展开扎实的文本细读与深入的理论研究。无论是自觉地摹写中国古典小说,还是无意识地契合、关联传统叙事资源,白天光小说创作与传统叙事资源的... 白天光小说扑面而来的古典小说气息已被诸多研究者所关注,然尚待我们穿过感性认识与泛泛而谈,展开扎实的文本细读与深入的理论研究。无论是自觉地摹写中国古典小说,还是无意识地契合、关联传统叙事资源,白天光小说创作与传统叙事资源的关系是研究者绕不过去的一个话题,也是传统叙事资源在当代东北地域文学中的一次颇有意味的呈现。 展开更多
关键词 传统叙事 白天光 中国古典小说 东北地域文化 遇合 文本细读 东北地域文学 小说叙事模式
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神人遇合:古希腊神话人性内涵解读 被引量:1
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作者 何颖 《楚雄师范学院学报》 2012年第12期101-104,共4页
古希腊神话呈现出张扬个性、放纵原欲、肯定人的世俗生活和个体生命价值的特征,神具有人性,符合人性发展规律。神人拥有共同的本性,神人的遇合体现出神话系统具有体系性、开放性和自由独立性,反映了古希腊人高尚的精神追求和民主自由的... 古希腊神话呈现出张扬个性、放纵原欲、肯定人的世俗生活和个体生命价值的特征,神具有人性,符合人性发展规律。神人拥有共同的本性,神人的遇合体现出神话系统具有体系性、开放性和自由独立性,反映了古希腊人高尚的精神追求和民主自由的艺术创造精神,符合席勒所强调的用精神的完满来实现人生存的意义,对现代人健全精神的提升具有现实指导意义。 展开更多
关键词 古希腊神话 神人遇合 人性 健全
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清华简《治政之道》《治邦之道》之君臣遇合伦理探论 被引量:1
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作者 刘子珍 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第6期107-114,共8页
清华简《治政之道》《治邦之道》所载君臣观既注重君主教化,上下各有其修,同时也强调君臣政治主体地位平等,尊重双方正当利益。《治政之道》《治邦之道》跳出诸子义利之辨学理上的讨论,从现实政治实践出发,在重视"义"的三代... 清华简《治政之道》《治邦之道》所载君臣观既注重君主教化,上下各有其修,同时也强调君臣政治主体地位平等,尊重双方正当利益。《治政之道》《治邦之道》跳出诸子义利之辨学理上的讨论,从现实政治实践出发,在重视"义"的三代政治传统价值的同时,又肯定"利"的正当性,而这与战国士人阶层的壮大及国家官僚体制的发展有着密切关联。 展开更多
关键词 《治政之道》 《治邦之道》 君臣遇合 官僚制
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论长沙方言中遇合三等来母字读音的历史层次——兼及周边方言
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作者 翁砺锋 《现代语文(下旬.语言研究)》 2009年第2期89-90,共2页
长沙方言及周边的湘语长益片方言中,遇摄合口三等来母字的读音较为复杂,主要体现为各个字之间韵母差异较大,有时一个小韵内也有不同的读音。本文考察了该片的几个方言区以及一些历史资料,从周边方言、历史记载以及发音原理等几个角... 长沙方言及周边的湘语长益片方言中,遇摄合口三等来母字的读音较为复杂,主要体现为各个字之间韵母差异较大,有时一个小韵内也有不同的读音。本文考察了该片的几个方言区以及一些历史资料,从周边方言、历史记载以及发音原理等几个角度,确定了长沙及周边湘语长益片方言遇合三等来母字读音中韵母的历史层次。 展开更多
关键词 长沙方言 遇合三等来母字 历史层次
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慢设计与中国造园审美意趣的遇合
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作者 杨薇 《城市建筑》 2016年第26期246-247,共2页
"慢设计"是20世纪后期起源于西方的基于对西方价值观在设计领域中反思的新的设计理念,其中所体现的精神内涵与中国造园审美意趣有着高度的遇合.当下,中国造园在经历了对西方造园过度迷信之后也处在了一个反思阶段.本文从"慢设计"出... "慢设计"是20世纪后期起源于西方的基于对西方价值观在设计领域中反思的新的设计理念,其中所体现的精神内涵与中国造园审美意趣有着高度的遇合.当下,中国造园在经历了对西方造园过度迷信之后也处在了一个反思阶段.本文从"慢设计"出发,浅谈了对于继承中国造园审美意趣的一些思考. 展开更多
关键词 "慢设计"中国造园审美意趣 焦虑叙事 遇合 继往开来
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中国古代画论中的“天机”说 被引量:1
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作者 张晶 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第2期132-137,共6页
"天机"是中国艺术理论中一个有重要意义的概念,在画论中更是一个颇为特殊的价值范畴。本文专论古代画论中的"天机"说,钩辑了从唐代到清代若干有代表性的有关"天机"的画论,并且进行了客观的分析。本文认为... "天机"是中国艺术理论中一个有重要意义的概念,在画论中更是一个颇为特殊的价值范畴。本文专论古代画论中的"天机"说,钩辑了从唐代到清代若干有代表性的有关"天机"的画论,并且进行了客观的分析。本文认为,"天机"并非只是"来不可遏,去不可止"的灵感思维,而是画家作为审美主体的灵性与外在物象偶然遇合的产物。"天机"体现了一种绘画批评的价值判断,是指能够创造出独一无二的杰作的创作契机。"天机"不是静态的,而是有着强烈的审美势能。"天机"蕴含着宇宙造化的生命感。 展开更多
关键词 中国艺术理论 画论 天机 偶然遇合 审美势能 宇宙生命感
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天狗与凤凰 被引量:4
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作者 王飞 《杜甫研究学刊》 1998年第3期33-38,共6页
杜甫作《天狗赋》序但言“天宝中”,未详其年。《杜文注解》认为是天宝六载杜甫应试不第留京后作;《读杜心解》则附于天宝十四载所作《奉同郭给事汤东灵湫作》之后;仇兆鳌《杜诗详注》存疑,以类相附,编在天宝十三载所作《雕赋》之... 杜甫作《天狗赋》序但言“天宝中”,未详其年。《杜文注解》认为是天宝六载杜甫应试不第留京后作;《读杜心解》则附于天宝十四载所作《奉同郭给事汤东灵湫作》之后;仇兆鳌《杜诗详注》存疑,以类相附,编在天宝十三载所作《雕赋》之后。本文在此无意讨论其作年,但细读... 展开更多
关键词 杜甫 《凤凰台》 天狗 人才悲剧 奉儒守官 君臣遇合 社会人生 咏物 现实世界 凤凰情结
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“此中有我”的伦理自觉与“举重若轻”的生命书写——评周芳《我亦是行人》
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作者 张博瑾 叶李 《长江文艺评论》 2023年第4期20-23,共4页
在中国新文学史上,知识分子与乡土的遇合,大多以“蹙眉”的文学表情示人。这紧皱的“眉头”来源于知识分子与乡土“间离”之后萌发出的新的问题意识,往往被文学从业者放置在社会、民族、国家的宏大透镜之下来展示“眉间”的意识形态“... 在中国新文学史上,知识分子与乡土的遇合,大多以“蹙眉”的文学表情示人。这紧皱的“眉头”来源于知识分子与乡土“间离”之后萌发出的新的问题意识,往往被文学从业者放置在社会、民族、国家的宏大透镜之下来展示“眉间”的意识形态“褶皱”。 展开更多
关键词 中国新文学史 生命书写 伦理自觉 遇合 举重若轻 意识形态 知识分子
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