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《贾奉雉》与中国“仙传”文学传统
被引量：
1
1
作者
段宗社
《蒲松龄研究》
2011年第4期33-42,共10页
《聊斋志异》中具有科举批判意义的名篇《贾奉雉》沿袭了"遇仙-游仙-返回人间"这样的情节模式,属于中国"仙传"文学传统。"仙传"情节模式形成于西晋葛洪的《神仙传》,在唐人传奇和明代拟话本小说创作中多...
《聊斋志异》中具有科举批判意义的名篇《贾奉雉》沿袭了"遇仙-游仙-返回人间"这样的情节模式,属于中国"仙传"文学传统。"仙传"情节模式形成于西晋葛洪的《神仙传》,在唐人传奇和明代拟话本小说创作中多有沿用,形成了一个稳定的文学传统,《贾奉雉》属于这一传统中杰出的作品。它打破了以往追求长生和幸福的世俗化原则,具有《聊斋》小说所共有的"孤愤"情怀和现实批判精神,作家将个人情感和人生遭际融入其间,为"仙传"传统注入了前所未有的主体性和个性化特征。
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关键词
仙传
遇仙模式
文学传统
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题名
《贾奉雉》与中国“仙传”文学传统
被引量：
1
1
作者
段宗社
机构
陕西师范大学文学院
出处
《蒲松龄研究》
2011年第4期33-42,共10页
文摘
《聊斋志异》中具有科举批判意义的名篇《贾奉雉》沿袭了"遇仙-游仙-返回人间"这样的情节模式,属于中国"仙传"文学传统。"仙传"情节模式形成于西晋葛洪的《神仙传》,在唐人传奇和明代拟话本小说创作中多有沿用,形成了一个稳定的文学传统,《贾奉雉》属于这一传统中杰出的作品。它打破了以往追求长生和幸福的世俗化原则,具有《聊斋》小说所共有的"孤愤"情怀和现实批判精神,作家将个人情感和人生遭际融入其间,为"仙传"传统注入了前所未有的主体性和个性化特征。
关键词
仙传
遇仙模式
文学传统
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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作者
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1
《贾奉雉》与中国“仙传”文学传统
段宗社
《蒲松龄研究》
2011
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