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女权/女性话语: 一种性别文化政治学 被引量:6
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作者 李建盛 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第4期77-81,共5页
女权/女性话语:一种性别文化政治学李建盛女权/女性话语与写作尽管有着观点不同的理论形式和文学形式,颠覆和解构菲逻格斯中心主义却是女权/女性主义话语和文学批评的诗学和文化政治学主题,这无论之于西方半个世纪的女权/女性主... 女权/女性话语:一种性别文化政治学李建盛女权/女性话语与写作尽管有着观点不同的理论形式和文学形式,颠覆和解构菲逻格斯中心主义却是女权/女性主义话语和文学批评的诗学和文化政治学主题,这无论之于西方半个世纪的女权/女性主义话语和文学形式,还是之于90年代... 展开更多
关键词 女性主义批评 女性话语 性别文化 中国女性文学 女权主义 逻格斯 女性写作 中心主义 文学思潮 文学批评
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存在与语言——前期海德格尔语言观剖析 被引量:2
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作者 王宏印 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第4期44-50,共7页
反映在《存在与时间》中的语言观构成海德格尔前期语言观的基本表述,为后期海氏更完整的语言观奠定了基础。他通过逻格斯、陈述,日常言谈、此在及时间性的分析,把语言问题奠基在存在论生存论的基础之上,其中包含着对西方传统语言科... 反映在《存在与时间》中的语言观构成海德格尔前期语言观的基本表述,为后期海氏更完整的语言观奠定了基础。他通过逻格斯、陈述,日常言谈、此在及时间性的分析,把语言问题奠基在存在论生存论的基础之上,其中包含着对西方传统语言科学和语言哲学的批判。他提出的“把语法从逻辑中解放出来”的口号,成为当代欧陆人文语言哲学家共同的目标。前期海氏虽然着重批判了逻格斯中心论语言观。 展开更多
关键词 海德格尔 语言 存在 逻格斯 时间性
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柏拉图哲学中关于"善"的存在论特征 被引量:2
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作者 林美茂 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第1期18-22,共5页
古希腊的理性和基督教的信仰是西方人的精神世界中两个不可分割的基本特质,而这两种精神的统一与柏拉图哲学的影响分不开。因此,从柏拉图哲学中关于"善之相"问题的理解及其来源入手,通过对有关"善之相"界定问题的... 古希腊的理性和基督教的信仰是西方人的精神世界中两个不可分割的基本特质,而这两种精神的统一与柏拉图哲学的影响分不开。因此,从柏拉图哲学中关于"善之相"问题的理解及其来源入手,通过对有关"善之相"界定问题的文本解读,以"日喻"的阐释为线索,分析柏拉图关于"善之相"论述中所拥有的理性与信仰的重叠性内涵,揭示"直观认识"与"逻格斯认识"所蕴含的意义,有利于从一种新的视角深入理解西方精神中理性和信仰的统一。 展开更多
关键词 柏拉图 本真 直观认识 逻格斯认识
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论话语制衡 被引量:3
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作者 南佐民 《社会科学家》 CSSCI 2008年第9期151-154,161,共5页
话语是语言的现实应用。这种应用不仅表现在对现实的描述上,还表现在对现实的构建上。这种构建的一个重要方面是社会机制的构建。在进行社会机制的构建中需要进行话语制衡以促进话语行为者之间的合理融合。在话语发展史上,存在话语自由... 话语是语言的现实应用。这种应用不仅表现在对现实的描述上,还表现在对现实的构建上。这种构建的一个重要方面是社会机制的构建。在进行社会机制的构建中需要进行话语制衡以促进话语行为者之间的合理融合。在话语发展史上,存在话语自由权萌芽时代、话语神灵化时代、话语真理化时代与话语效能化时代。话语效能化时代的话语行为存在两个基本命题,即"我是我的逻格斯""大家是大家的逻格斯"。话语制衡中存在不同的话语目的范畴。不同范畴的话语行为具有不同的话语主体标尺,并因此而形成不同的话语共同体。话语制衡不仅存在于话语共同体内部,而且也存在于话语共同体之间。对话语制衡的认可有赖于人们更深刻地了解"交际理性"对构建现代和谐社会的意义。 展开更多
关键词 话语制衡 逻格斯 话语主体标尺
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模塑西方:荷马史诗的观念史意义 被引量:2
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作者 陈中梅 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期62-66,共5页
历史的演变受自然条件、物质基础和社会因素的支配,也受观念和观念资本的深度制约。谈到促成17世纪西方科学革命兴起的原因时,英国哲学家、科学史家N.A.怀特海指出:"如果把欧洲各民族在我们这个时代以前的220多年中的思维活动作一... 历史的演变受自然条件、物质基础和社会因素的支配,也受观念和观念资本的深度制约。谈到促成17世纪西方科学革命兴起的原因时,英国哲学家、科学史家N.A.怀特海指出:"如果把欧洲各民族在我们这个时代以前的220多年中的思维活动作一个简短而十分确切的叙述,就会发现他们一直是依靠17世纪的天才在观念方面给他们累积的财富来活动的。这个时代的人继承了16世纪的历史性革命所具有的观念酵素。 展开更多
关键词 荷马史诗 科学史家 模塑 社会因素 逻格斯 怀特海 《伊利亚特》 《奥德赛》 生存图景 现代科学
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动画及概念延异 被引量:1
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作者 段天然 《电影评介》 北大核心 2016年第12期11-13,共3页
"延异"即由"差异(difference)"与"延缓(deferment)"两个词合成。延异在德里达解构主义理论体系中即延缓的踪迹,它与假设固定意义的逻格斯中心主义针锋相对,代表着意义的不断消解与再阐释。如同一棵大树生长出的枝菀,我们在使... "延异"即由"差异(difference)"与"延缓(deferment)"两个词合成。延异在德里达解构主义理论体系中即延缓的踪迹,它与假设固定意义的逻格斯中心主义针锋相对,代表着意义的不断消解与再阐释。如同一棵大树生长出的枝菀,我们在使用一种词语去解释另一种词语时,概念的能指与所指关系便在语言的传达过程中产生转译变化。动画本身是被用来形容某种逻辑结构性特征的视觉幻象,但在语言应用的递阐过程中, 展开更多
关键词 延异 解构主义理论 逻格斯 能指与所指 动画专业 ANIMATION 鲁特曼 结构性特征 运动图像 后现代语境
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从理性的批判到文化的批判——论弗洛伊德以来神话在西方心理学中的作用
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作者 王波 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期46-51,共6页
西方心理学自冯特以来屡陷困境,其根源之一在于其忽视了清理笛卡尔以降主体形而上学对心理学的先行奠基,而且并未理解主体形而上学在19世纪遭遇的深重危机之意义。主体形而上学把主体想象为先验实在,也就把现实的文化错误地理念化了。... 西方心理学自冯特以来屡陷困境,其根源之一在于其忽视了清理笛卡尔以降主体形而上学对心理学的先行奠基,而且并未理解主体形而上学在19世纪遭遇的深重危机之意义。主体形而上学把主体想象为先验实在,也就把现实的文化错误地理念化了。由此遮蔽了这一作为晚近发明的现代性主体的具体的、历史的、现实的文化属性,因而给心理学埋下了危机的种子。弗洛伊德的精神分析是西方思想从主体形而上学的理性批判转向文化批判过程中的黄金链条,借助神话(mythos)我们得以开创超越了主体形而上学(logos)前结构的心理学的新图景。 展开更多
关键词 主体 逻格斯 神话 身体 冯特 弗洛伊德
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查尔斯·伯恩斯坦:语言哗变与诗学重构
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作者 尚婷 《外国语文》 北大核心 2017年第6期15-20,共6页
作为美国语言诗派的领军人物,查尔斯·伯恩斯坦主要致力于反体系、反秩序的诗学建构,力图以诗学与诗歌的互渗实验来挣脱"外在逻格斯"的束缚,真正清除"内在逻格斯"的栖身之所,重建事物之间的差异性联系。在创作... 作为美国语言诗派的领军人物,查尔斯·伯恩斯坦主要致力于反体系、反秩序的诗学建构,力图以诗学与诗歌的互渗实验来挣脱"外在逻格斯"的束缚,真正清除"内在逻格斯"的栖身之所,重建事物之间的差异性联系。在创作实践中,他主动切断语意联系和逻辑关联,让语词在悬浮状态下自由碰撞,持续推进意义的增殖和诗性空间的扩展。许多看似晦涩难解、不堪卒读的文本,实则包含了语言诗人深刻而宏远的诗学理想,那就是在语词的嬉戏追逐中,解构暗合于逻格斯秩序的语法规范,恢复诗歌之于存在的命名权利,实现语言、诗歌与生命的统一。 展开更多
关键词 查尔斯·伯恩斯坦 语言诗 逻格斯 诗学
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希腊怀疑主义中兴的逻辑根由及其“后现代”色彩 被引量:1
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作者 龚奎洪 楼锡锦 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期122-128,共7页
离散化的希腊化世界是希腊怀疑主义得以发轫的社会现实,希腊哲学考释中心从物理自然中经语言逻辑到社会伦理的层层递进,是希腊怀疑主义之风得以盛行的认识发展逻辑的必然,任意性和约定性这一“语言囚笼”以及语言发展的日益抽象化,则是... 离散化的希腊化世界是希腊怀疑主义得以发轫的社会现实,希腊哲学考释中心从物理自然中经语言逻辑到社会伦理的层层递进,是希腊怀疑主义之风得以盛行的认识发展逻辑的必然,任意性和约定性这一“语言囚笼”以及语言发展的日益抽象化,则是希腊怀疑主义得以勃兴的语言发展的逻辑根由,而希腊怀疑主义对古典希腊各种形而上学的“反讽”性的抨击,颇具“反逻格斯中心主义”的后现代色彩。 展开更多
关键词 怀疑主义 元叙述 逻辑 语言 逻格斯
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公共辩论的技艺:古希腊政治生活中的修辞术 被引量:2
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作者 胡传胜 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2021年第6期129-137,147,共9页
在西方古代,修辞术有三层含义:演说家的技艺、说服-论证的过程和话语分析。在公民大会、法庭和公众集会上围绕公共政策等问题展开辩论,是西方古典修辞术的基本语境。雅典的民主制产生了公共辩论技艺的需求,向雅典聚集的智者为公共辩论... 在西方古代,修辞术有三层含义:演说家的技艺、说服-论证的过程和话语分析。在公民大会、法庭和公众集会上围绕公共政策等问题展开辩论,是西方古典修辞术的基本语境。雅典的民主制产生了公共辩论技艺的需求,向雅典聚集的智者为公共辩论提供智力资源,也提出了修辞术的根本原则,伊索格拉底、柏拉图和亚里士多德等开办的竞争性学园,带来了希腊世界修辞术教育的繁荣。 展开更多
关键词 修辞术 公共辩论 古代雅典 双重逻格斯
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