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论人的本质和人性概念的区别
被引量:
1
1
作者
张奎良
张念丰
《江汉论坛》
1981年第5期97-102,共6页
在马克思的著作中,关于人的特性问题,同时使用了“人的本质”和“人性”这两个概念。这两个概念各自的涵义是什么呢?它们之间是一种什么关系呢?多年来国内外流行一种看法:人性就是人的本质,二者简单等同,完全一致。我们认为。
关键词
违反人性
马克思恩格斯
社会性
根本区别
涵义
性问题
社会关系
社会生活
私有制
理性
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职称材料
《巨人传》:人性的探索与表现
2
作者
王培青
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1996年第2期47-53,共7页
弗拉索夫·拉伯雷的长篇小说《巨人传》,为我们描绘出了一幅16世纪上半期正处在转型期的法国社会的巨幅历史画卷。基于一个人文主义作家对人的关注,拉伯雷在作品中表现了他对人性和人的价值的深入探索,热情讴歌了人们争取自由...
弗拉索夫·拉伯雷的长篇小说《巨人传》,为我们描绘出了一幅16世纪上半期正处在转型期的法国社会的巨幅历史画卷。基于一个人文主义作家对人的关注,拉伯雷在作品中表现了他对人性和人的价值的深入探索,热情讴歌了人们争取自由、民主、平等和个性解放的思想,充分肯定了人的欲望、人争取和平幸福的正义斗争,呼唤完美人性、出类拔萃的巨人和新型社会的诞生,无情地嘲讽和揭露了戕害人性、奴役人民的教会神学和封建专制制度。《巨人传》大大丰富了欧洲人文主义文学的宝库。
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关键词
拉伯雷
《巨人传》
违反人性
人文主义文学
封建专制制度
生产劳动
修道院
文艺复兴
个性解放
资本原始积累
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职称材料
关于马克思主义人性论的几个问题
3
作者
李景瑞
《学习与探索》
1981年第1期20-28,共9页
近一两年来,随着实践是检验真理的唯一标准讨论的深入,人性问题引起了理论界的广泛注意,许多同志在研究它、探讨它,不少同志还发表了自己的初步研究成果。为了使这一讨论继续深入,本文拟就目前已经提出的几个问题谈点粗浅的看法。人性...
近一两年来,随着实践是检验真理的唯一标准讨论的深入,人性问题引起了理论界的广泛注意,许多同志在研究它、探讨它,不少同志还发表了自己的初步研究成果。为了使这一讨论继续深入,本文拟就目前已经提出的几个问题谈点粗浅的看法。人性论与唯心史观能简单地划等号吗?有的同志认为:“人性论这种唯心史观跟马克思主义在思想体系上是不同的”,“我们不能因为它在历史上起过进步的作用,而且在现在的一定历史条件下,如象在反对法西斯、希特勒的时候,我们也曾用过人权、人性、人道主义这些口号。
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关键词
马克思主义
人性
论
马克思主义经典作家
费尔巴哈
人道主义
违反人性
自然属性
唯心史观
人性
问题
思想体系
无产阶级
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职称材料
论人性
4
作者
蔡灿津
姚传旺
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第4期11-17,共7页
本文拟就人性问题,谈点粗浅认识,以就教于学术界诸同志。(一)所谓人性,就是人的本质特性,它是区别人同其他动物的根本标志。对这个问题,不仅历来的剥削阶级重视它、研究它,而且无产阶级也是重视和研究它的。马克思不仅明确指出要研究人...
本文拟就人性问题,谈点粗浅认识,以就教于学术界诸同志。(一)所谓人性,就是人的本质特性,它是区别人同其他动物的根本标志。对这个问题,不仅历来的剥削阶级重视它、研究它,而且无产阶级也是重视和研究它的。马克思不仅明确指出要研究人性,并且教导我们如何去研究。他说:“首先要研究人的一般本性,然后要研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性。”(《马克思恩格斯全集》,第23卷。
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关键词
马克思恩格斯
社会关系
违反人性
社会性
阶级性
阶级社会
马克思主义哲学
资产阶级
本质特性
基本观点
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职称材料
人性·人情·人学
被引量:
1
5
作者
曲若镁
《求是学刊》
1980年第2期61-68,共8页
关键词
人性
阶级性
阶级斗争
人学
人物性格
无产阶级
阶级社会
思想感情
违反人性
文学
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职称材料
略论异化社会中非异化的人
被引量:
2
6
作者
刘金联
《武汉大学学报(人文科学版)》
1982年第6期88-92,共5页
【正】 对于什么是异化,以及异化的社会和异化的人的特征,国内外学术界已作了不少的研究和探讨。而对于异化社会里是否存在着非异化的人,如果存在着非异化的人的话,那么他的标志是什么,他在社会历史中究竟起什么作用等问题,至今还没有...
【正】 对于什么是异化,以及异化的社会和异化的人的特征,国内外学术界已作了不少的研究和探讨。而对于异化社会里是否存在着非异化的人,如果存在着非异化的人的话,那么他的标志是什么,他在社会历史中究竟起什么作用等问题,至今还没有人进行研究。本文拟对此试作探讨。一异化社会中是否存在着非异化的人?对此,马克思的回答是肯定的,只是没有专门加以科学的论证罢了。马克思在评论欧仁·苏《巴黎的秘密》中的女主角玛丽花时指出:“尽管她处在极端屈辱的境遇中,地仍然保持着人类的高尚心灵、人性的落拓不羁和人性的优美。……
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关键词
异化
马克思恩格斯
违反人性
社会意识
社会历史
个人利益
社会存在
学术界
物质条件
资产阶级
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职称材料
福克纳笔下的父亲形象
被引量:
1
7
作者
肖明翰
《当代文坛》
CSSCI
北大核心
1992年第3期77-80,49,共5页
在本世纪二、三十年代以前,同北方的工业化社会不同,美国南方主要是建立在庄园经济基础之上的农业社会。在这样的社会和经济结构中,家庭是社会的中心,而作为庄园主的父亲又自然是家庭的中心,是家庭中无可争辩的主宰者。同时,美国南方保...
在本世纪二、三十年代以前,同北方的工业化社会不同,美国南方主要是建立在庄园经济基础之上的农业社会。在这样的社会和经济结构中,家庭是社会的中心,而作为庄园主的父亲又自然是家庭的中心,是家庭中无可争辩的主宰者。同时,美国南方保守的以卡尔文主义为核心的基督教文化也从宗教的角度维护父亲作为家长的统治地位。基督教的一个“基本信条就是父亲乃家庭之首脑”。并且在美国南方,正如在希伯莱部落里一样,“《旧约》里的上帝,而非《新约》里的上帝才是它那父权社会和家庭的楷模”。这就意味着家庭里的首脑是一个下命令和给予惩罚的严厉的父亲。
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关键词
福克纳
父亲形象
旧南方
美国南方
爱米丽
家庭
家族
违反人性
《八月之光》
暴君
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职称材料
试论马克思主义关于人的本质的概念
8
作者
李鸿烈
秦宗熙
《武汉大学学报(人文科学版)》
1980年第6期30-34,共5页
我们近来重温了马克思有关人性、人的本质的论著,读了两年来我国学术界的有关研究文章,觉得对人性、人的本质的问题尚需进行深入研究。特把我们的初步研究成果写出来,作为抛砖引玉。
关键词
马克思主义
社会关系
违反人性
异化劳动
生产方式
人类社会发展
学术界
现实性
成
人性
马克思恩格斯
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职称材料
题名
论人的本质和人性概念的区别
被引量:
1
1
作者
张奎良
张念丰
出处
《江汉论坛》
1981年第5期97-102,共6页
文摘
在马克思的著作中,关于人的特性问题,同时使用了“人的本质”和“人性”这两个概念。这两个概念各自的涵义是什么呢?它们之间是一种什么关系呢?多年来国内外流行一种看法:人性就是人的本质,二者简单等同,完全一致。我们认为。
关键词
违反人性
马克思恩格斯
社会性
根本区别
涵义
性问题
社会关系
社会生活
私有制
理性
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
《巨人传》:人性的探索与表现
2
作者
王培青
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1996年第2期47-53,共7页
文摘
弗拉索夫·拉伯雷的长篇小说《巨人传》,为我们描绘出了一幅16世纪上半期正处在转型期的法国社会的巨幅历史画卷。基于一个人文主义作家对人的关注,拉伯雷在作品中表现了他对人性和人的价值的深入探索,热情讴歌了人们争取自由、民主、平等和个性解放的思想,充分肯定了人的欲望、人争取和平幸福的正义斗争,呼唤完美人性、出类拔萃的巨人和新型社会的诞生,无情地嘲讽和揭露了戕害人性、奴役人民的教会神学和封建专制制度。《巨人传》大大丰富了欧洲人文主义文学的宝库。
关键词
拉伯雷
《巨人传》
违反人性
人文主义文学
封建专制制度
生产劳动
修道院
文艺复兴
个性解放
资本原始积累
分类号
I565.074 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
关于马克思主义人性论的几个问题
3
作者
李景瑞
出处
《学习与探索》
1981年第1期20-28,共9页
文摘
近一两年来,随着实践是检验真理的唯一标准讨论的深入,人性问题引起了理论界的广泛注意,许多同志在研究它、探讨它,不少同志还发表了自己的初步研究成果。为了使这一讨论继续深入,本文拟就目前已经提出的几个问题谈点粗浅的看法。人性论与唯心史观能简单地划等号吗?有的同志认为:“人性论这种唯心史观跟马克思主义在思想体系上是不同的”,“我们不能因为它在历史上起过进步的作用,而且在现在的一定历史条件下,如象在反对法西斯、希特勒的时候,我们也曾用过人权、人性、人道主义这些口号。
关键词
马克思主义
人性
论
马克思主义经典作家
费尔巴哈
人道主义
违反人性
自然属性
唯心史观
人性
问题
思想体系
无产阶级
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论人性
4
作者
蔡灿津
姚传旺
出处
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第4期11-17,共7页
文摘
本文拟就人性问题,谈点粗浅认识,以就教于学术界诸同志。(一)所谓人性,就是人的本质特性,它是区别人同其他动物的根本标志。对这个问题,不仅历来的剥削阶级重视它、研究它,而且无产阶级也是重视和研究它的。马克思不仅明确指出要研究人性,并且教导我们如何去研究。他说:“首先要研究人的一般本性,然后要研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性。”(《马克思恩格斯全集》,第23卷。
关键词
马克思恩格斯
社会关系
违反人性
社会性
阶级性
阶级社会
马克思主义哲学
资产阶级
本质特性
基本观点
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
人性·人情·人学
被引量:
1
5
作者
曲若镁
出处
《求是学刊》
1980年第2期61-68,共8页
关键词
人性
阶级性
阶级斗争
人学
人物性格
无产阶级
阶级社会
思想感情
违反人性
文学
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
略论异化社会中非异化的人
被引量:
2
6
作者
刘金联
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
1982年第6期88-92,共5页
文摘
【正】 对于什么是异化,以及异化的社会和异化的人的特征,国内外学术界已作了不少的研究和探讨。而对于异化社会里是否存在着非异化的人,如果存在着非异化的人的话,那么他的标志是什么,他在社会历史中究竟起什么作用等问题,至今还没有人进行研究。本文拟对此试作探讨。一异化社会中是否存在着非异化的人?对此,马克思的回答是肯定的,只是没有专门加以科学的论证罢了。马克思在评论欧仁·苏《巴黎的秘密》中的女主角玛丽花时指出:“尽管她处在极端屈辱的境遇中,地仍然保持着人类的高尚心灵、人性的落拓不羁和人性的优美。……
关键词
异化
马克思恩格斯
违反人性
社会意识
社会历史
个人利益
社会存在
学术界
物质条件
资产阶级
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
福克纳笔下的父亲形象
被引量:
1
7
作者
肖明翰
出处
《当代文坛》
CSSCI
北大核心
1992年第3期77-80,49,共5页
文摘
在本世纪二、三十年代以前,同北方的工业化社会不同,美国南方主要是建立在庄园经济基础之上的农业社会。在这样的社会和经济结构中,家庭是社会的中心,而作为庄园主的父亲又自然是家庭的中心,是家庭中无可争辩的主宰者。同时,美国南方保守的以卡尔文主义为核心的基督教文化也从宗教的角度维护父亲作为家长的统治地位。基督教的一个“基本信条就是父亲乃家庭之首脑”。并且在美国南方,正如在希伯莱部落里一样,“《旧约》里的上帝,而非《新约》里的上帝才是它那父权社会和家庭的楷模”。这就意味着家庭里的首脑是一个下命令和给予惩罚的严厉的父亲。
关键词
福克纳
父亲形象
旧南方
美国南方
爱米丽
家庭
家族
违反人性
《八月之光》
暴君
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论马克思主义关于人的本质的概念
8
作者
李鸿烈
秦宗熙
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
1980年第6期30-34,共5页
文摘
我们近来重温了马克思有关人性、人的本质的论著,读了两年来我国学术界的有关研究文章,觉得对人性、人的本质的问题尚需进行深入研究。特把我们的初步研究成果写出来,作为抛砖引玉。
关键词
马克思主义
社会关系
违反人性
异化劳动
生产方式
人类社会发展
学术界
现实性
成
人性
马克思恩格斯
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论人的本质和人性概念的区别
张奎良
张念丰
《江汉论坛》
1981
1
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职称材料
2
《巨人传》:人性的探索与表现
王培青
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1996
0
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职称材料
3
关于马克思主义人性论的几个问题
李景瑞
《学习与探索》
1981
0
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职称材料
4
论人性
蔡灿津
姚传旺
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1983
0
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职称材料
5
人性·人情·人学
曲若镁
《求是学刊》
1980
1
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职称材料
6
略论异化社会中非异化的人
刘金联
《武汉大学学报(人文科学版)》
1982
2
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职称材料
7
福克纳笔下的父亲形象
肖明翰
《当代文坛》
CSSCI
北大核心
1992
1
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职称材料
8
试论马克思主义关于人的本质的概念
李鸿烈
秦宗熙
《武汉大学学报(人文科学版)》
1980
0
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职称材料
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参考文献
引证文献
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