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胡适与近代诸子学研究的转型——以胡适的法家研究为中心
被引量：
1
1
作者
乔松林
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2015年第3期151-156,共6页
胡适对《韩非子》等法家著作的篇章真伪进行了考辨,并用近代的观念阐释法家思想。他将法家思想和西方法学相关联,用进化的观点对法家思想进行了解读,并从逻辑学的角度考察了法家的法治思想。胡适在法家思想研究中所创立的学术研究范式...
胡适对《韩非子》等法家著作的篇章真伪进行了考辨,并用近代的观念阐释法家思想。他将法家思想和西方法学相关联,用进化的观点对法家思想进行了解读,并从逻辑学的角度考察了法家的法治思想。胡适在法家思想研究中所创立的学术研究范式及其表现的学术精神,使其在近代诸子学研究转型中占有重要地位。
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关键词
胡适
近代诸子学
法家
法家思想
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职称材料
钱穆关于先秦诸子起源的论述及意义
被引量：
1
2
作者
李长银
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第3期151-163,共13页
先秦诸子起源是关系诸子学近代转型的关键性问题之一。在这一问题的讨论上,钱穆既不完全否定传统的“诸子出于王官”论,又不完全赞同胡适的“诸子不出于王官论”,而是认为“王官之学衰而诸子兴”。其中,开诸子之先者为儒家,而“儒家起...
先秦诸子起源是关系诸子学近代转型的关键性问题之一。在这一问题的讨论上,钱穆既不完全否定传统的“诸子出于王官”论,又不完全赞同胡适的“诸子不出于王官论”,而是认为“王官之学衰而诸子兴”。其中,开诸子之先者为儒家,而“儒家起于艺士”;继之而起的是墨家,而“墨家起于工人集团”。此后,“其他诸家,皆从儒墨生”。这些观点在当时学界引起了较大关注,可以说进一步澄清了诸子起源的真相。当然,钱穆的观点不能成为定论,但其着眼于社会生活流品的思路,无疑开启了诸子起源研究的新方向。而其说更重要的意义在于进一步彰显了诸子学的平民精神。
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关键词
钱穆
先秦
诸子
起源
社会生活流品
平民精神
中国
近代诸子学
史
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职称材料
惟老孔墨三宗:夏曾佑与先秦诸子叙事体系的建构
3
作者
李长银
李佳煌
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2023年第1期54-62,共9页
在中国近代学术史上,夏曾佑不仅是清末“新史学”思潮的主要推动者,还是清末诸子学复兴的重要参与者。20世纪初,夏曾佑在《中国社会之原》《最新中学教科书中国历史》等论著中率先提出,春秋之前,“鬼神术数之外无他学”,而老子突破了这...
在中国近代学术史上,夏曾佑不仅是清末“新史学”思潮的主要推动者,还是清末诸子学复兴的重要参与者。20世纪初,夏曾佑在《中国社会之原》《最新中学教科书中国历史》等论著中率先提出,春秋之前,“鬼神术数之外无他学”,而老子突破了这一“鬼神术数之学”,遂成为“九流之初祖”;此后,孔子“去鬼神而留术数”,制作六经,成为“中国政教之原”;墨子则“去术数而留鬼神”,与孔子“成相反之教”;然后,老孔墨三家流为诸子百家。可以说,这一系列观点构成了一个较为完整的先秦诸子叙事体系。其深刻的思想价值与学术意义在于,不仅彰显了诸子学的现实价值,还促进了孔子与诸子的平等。总之,夏曾佑的先秦诸子学研究推动了中国诸子学的近代转型。
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关键词
夏曾佑
先秦
诸子
叙事
诸子
学
复兴
中国
近代诸子学
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题名
胡适与近代诸子学研究的转型——以胡适的法家研究为中心
被引量：
1
1
作者
乔松林
机构
山西大学历史文化学院
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2015年第3期151-156,共6页
基金
2012年教育部规划项目"韩(非)学史略"(12YJAZH118)
山西大学人文社会科学科研基金(010251801003)阶段性成果
文摘
胡适对《韩非子》等法家著作的篇章真伪进行了考辨,并用近代的观念阐释法家思想。他将法家思想和西方法学相关联,用进化的观点对法家思想进行了解读,并从逻辑学的角度考察了法家的法治思想。胡适在法家思想研究中所创立的学术研究范式及其表现的学术精神,使其在近代诸子学研究转型中占有重要地位。
关键词
胡适
近代诸子学
法家
法家思想
Keywords
Hu Shi
school of Zhu zi
Fajia
Fajia thought
分类号
K825.1 [历史地理—历史学]
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题名
钱穆关于先秦诸子起源的论述及意义
被引量：
1
2
作者
李长银
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第3期151-163,共13页
基金
国家社会科学基金后期资助项目“‘古史辨运动’与中国传统学术转型研究”(20FZSB093)。
文摘
先秦诸子起源是关系诸子学近代转型的关键性问题之一。在这一问题的讨论上,钱穆既不完全否定传统的“诸子出于王官”论,又不完全赞同胡适的“诸子不出于王官论”,而是认为“王官之学衰而诸子兴”。其中,开诸子之先者为儒家,而“儒家起于艺士”;继之而起的是墨家,而“墨家起于工人集团”。此后,“其他诸家,皆从儒墨生”。这些观点在当时学界引起了较大关注,可以说进一步澄清了诸子起源的真相。当然,钱穆的观点不能成为定论,但其着眼于社会生活流品的思路,无疑开启了诸子起源研究的新方向。而其说更重要的意义在于进一步彰显了诸子学的平民精神。
关键词
钱穆
先秦
诸子
起源
社会生活流品
平民精神
中国
近代诸子学
史
Keywords
Qian Mu
origins of pre-Qin scholars
social life classes
civic spirit
history of modern Chinese scholarship of pre-Qin scholars
分类号
K092 [历史地理—历史学]
K203 [历史地理—中国史]
K207 [历史地理—中国史]
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题名
惟老孔墨三宗:夏曾佑与先秦诸子叙事体系的建构
3
作者
李长银
李佳煌
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2023年第1期54-62,共9页
基金
国家社科基金后期资助项目“‘古史辨运动’与中国传统学术转型研究”(20FZSB093)的阶段性成果。
文摘
在中国近代学术史上,夏曾佑不仅是清末“新史学”思潮的主要推动者,还是清末诸子学复兴的重要参与者。20世纪初,夏曾佑在《中国社会之原》《最新中学教科书中国历史》等论著中率先提出,春秋之前,“鬼神术数之外无他学”,而老子突破了这一“鬼神术数之学”,遂成为“九流之初祖”;此后,孔子“去鬼神而留术数”,制作六经,成为“中国政教之原”;墨子则“去术数而留鬼神”,与孔子“成相反之教”;然后,老孔墨三家流为诸子百家。可以说,这一系列观点构成了一个较为完整的先秦诸子叙事体系。其深刻的思想价值与学术意义在于,不仅彰显了诸子学的现实价值,还促进了孔子与诸子的平等。总之,夏曾佑的先秦诸子学研究推动了中国诸子学的近代转型。
关键词
夏曾佑
先秦
诸子
叙事
诸子
学
复兴
中国
近代诸子学
Keywords
Xia Zengyou
the Narrative System of the Pre-Qin Zhuzi
the revival of Zhuzi study
the modern transformation of Zhuzi study
分类号
B259 [哲学宗教—中国哲学]
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发文年
被引量
操作
1
胡适与近代诸子学研究的转型——以胡适的法家研究为中心
乔松林
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2015
1
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职称材料
2
钱穆关于先秦诸子起源的论述及意义
李长银
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
惟老孔墨三宗:夏曾佑与先秦诸子叙事体系的建构
李长银
李佳煌
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2023
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