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近代对立的崇高和崇高型的近代艺术
被引量:
1
1
作者
周来祥
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1994年第6期5-8,共4页
本文在史与论的结合上,对近代对立的崇高和崇高型艺术的定义、内涵、与古典和谐美的区别和联系,以及崇高和美的关系等一系列重要问题逐一作了论述。全文在此基础上,结合东西方艺术的历史状况,进一步论证了美学史上追求对立的崇高理...
本文在史与论的结合上,对近代对立的崇高和崇高型艺术的定义、内涵、与古典和谐美的区别和联系,以及崇高和美的关系等一系列重要问题逐一作了论述。全文在此基础上,结合东西方艺术的历史状况,进一步论证了美学史上追求对立的崇高理想的发展过程。
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关键词
近代对立的崇高
近代
艺术
浪漫主义
古典和谐美
现实主义
王国维
《红楼梦》
悲剧精神
人与自然
美学
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职称材料
和谐美学的理论特征——《再论美是和谐》自序
被引量:
3
2
作者
周来祥
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1997年第1期80-81,共2页
和谐美学的理论特征———《再论美是和谐》自序周来祥50年代末、60年代初,当我在北京参加高校文科教材《美学概论》编写工作时,在对大量感性材料的考察中,升华出“美是和谐”这一最简单最抽象的规定,并在《美学问题论稿》、《...
和谐美学的理论特征———《再论美是和谐》自序周来祥50年代末、60年代初,当我在北京参加高校文科教材《美学概论》编写工作时,在对大量感性材料的考察中,升华出“美是和谐”这一最简单最抽象的规定,并在《美学问题论稿》、《论美是和谐》等书中作了初步的表述。...
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关键词
美是和谐
理论特征
和谐美学
古代素朴和谐美
马克思主义辩证思维
近代对立的崇高
审美关系
抽象规定
方法论
现代主义艺术
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职称材料
美是和谐——为《社会科学家》而作
被引量:
2
3
作者
周来祥
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
1992年第3期1-1,共1页
美是和谐。 美是感性与理性、人与自然、个体与社会、自由与必然的对立统一。 和谐的人,和谐的人生,和谐的自然,和谐的社会,和谐的艺术,和谐之光燭照着大千世界。 和谐、统一、均衡是相对的,分裂、对立。
关键词
美是和谐
社会科学家
和谐的人
自由与必然
感性与理性
近代对立的崇高
对立
统一
周来祥
美的理想
人与自然
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职称材料
题名
近代对立的崇高和崇高型的近代艺术
被引量:
1
1
作者
周来祥
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1994年第6期5-8,共4页
文摘
本文在史与论的结合上,对近代对立的崇高和崇高型艺术的定义、内涵、与古典和谐美的区别和联系,以及崇高和美的关系等一系列重要问题逐一作了论述。全文在此基础上,结合东西方艺术的历史状况,进一步论证了美学史上追求对立的崇高理想的发展过程。
关键词
近代对立的崇高
近代
艺术
浪漫主义
古典和谐美
现实主义
王国维
《红楼梦》
悲剧精神
人与自然
美学
分类号
I01 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
和谐美学的理论特征——《再论美是和谐》自序
被引量:
3
2
作者
周来祥
机构
山东大学美学研究所
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1997年第1期80-81,共2页
文摘
和谐美学的理论特征———《再论美是和谐》自序周来祥50年代末、60年代初,当我在北京参加高校文科教材《美学概论》编写工作时,在对大量感性材料的考察中,升华出“美是和谐”这一最简单最抽象的规定,并在《美学问题论稿》、《论美是和谐》等书中作了初步的表述。...
关键词
美是和谐
理论特征
和谐美学
古代素朴和谐美
马克思主义辩证思维
近代对立的崇高
审美关系
抽象规定
方法论
现代主义艺术
分类号
B83 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
美是和谐——为《社会科学家》而作
被引量:
2
3
作者
周来祥
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
1992年第3期1-1,共1页
文摘
美是和谐。 美是感性与理性、人与自然、个体与社会、自由与必然的对立统一。 和谐的人,和谐的人生,和谐的自然,和谐的社会,和谐的艺术,和谐之光燭照着大千世界。 和谐、统一、均衡是相对的,分裂、对立。
关键词
美是和谐
社会科学家
和谐的人
自由与必然
感性与理性
近代对立的崇高
对立
统一
周来祥
美的理想
人与自然
分类号
C55 [社会学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
近代对立的崇高和崇高型的近代艺术
周来祥
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1994
1
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职称材料
2
和谐美学的理论特征——《再论美是和谐》自序
周来祥
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1997
3
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职称材料
3
美是和谐——为《社会科学家》而作
周来祥
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
1992
2
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