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论释氏讲唱与中古小说的关系——以释氏辅教之书的兴起为中心 被引量:1
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作者 张二平 《社会科学家》 CSSCI 2008年第1期29-31,38,共4页
从民俗佛教和口头传播的角度看,东晋佛教民众化运动过程中佛教徒面向世俗的讲经和唱导活动直接促使了中古释氏辅教之书的兴起,释氏辅教之书在创作主体上有一个由佛教高僧到在家居士再到普通民众的扩大过程。
关键词 东晋佛 讲经 唱导 释氏辅教之书
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论释氏讲唱与中古小说的关系——以释氏辅教之书的兴起为中心
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作者 张二平 《重庆社会科学》 2007年第12期43-46,共4页
从民俗佛教和口头传播的角度看,东晋佛教民众化运动过程中佛教徒面向世俗的讲经和唱导活动直接促使了中古释氏辅教之书的兴起,释氏辅教之书在创作主体上有一个由佛教高僧到在家居士再到普通民众的扩大过程。
关键词 东晋佛 讲经 唱导 释氏辅教之书
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佛教文化与南朝志怪小说 被引量:1
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作者 张跃生 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1998年第1期85-90,共6页
本文据《搜神后记》、《幽明录》、《宣验记》、《冥祥记》,析理了佛教文化与南朝志怪小说之交涉。
关键词 辅教之书 融通儒道 扬善惩恶 伦理模式
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《古小说钩沉·冥祥记》校勘商榷七则
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作者 朱成华 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期90-93,共4页
《隋书·经籍志》载:“《冥祥记》十卷,王琰撰。”而新旧《唐书》同,之后不见著录,盖当佚于宋。鲁迅《古小说钩沉》④(下文简称《钩沉》)从《法苑珠林》、《三宝感通录》、《太平广记》等古籍中辑得《冥祥记》佚文一百三十一... 《隋书·经籍志》载:“《冥祥记》十卷,王琰撰。”而新旧《唐书》同,之后不见著录,盖当佚于宋。鲁迅《古小说钩沉》④(下文简称《钩沉》)从《法苑珠林》、《三宝感通录》、《太平广记》等古籍中辑得《冥祥记》佚文一百三十一则及自序一篇,其所记多为佛像瑞应、经塔显效、高僧神迹、鬼魂地狱等佛事,旨在宣扬佛之灵异,劝导信奉佛教,故《中国小说史略》吲将之列为“释氏辅教之书”一类。 展开更多
关键词 《古小说钩沉》 《中国小说史略》 校勘 《太平广记》 释氏辅教之书 《唐书》 法苑珠林 经籍志
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