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题名越族先民的饮食与居住方式
被引量：2
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作者
陈剩勇
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机构
浙江省社会科学院历史研究所
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出处
《浙江学刊》
1988年第5期102-106,共5页
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文摘
在中国古代社会生活史上,越族先民的饮食与居住方式占有重要的地位。可是长期以来,学术界对此缺乏详细而系统的阐述,有鉴于此,本文试就文献学、考古学、文化人类学三方面资料,对越族先民的饮食与居住方式作一比较全面、系统的考察。人类由猿进化为人以后,在一段相当漫长的岁月中过着“茹毛饮血”的生活。古代越族先民也不例外,他们生食草木之实、鸟兽之肉和鱼虾蚌蛤。虽然越族中先进的一支早在距今七千余年前即已步入耜耕水耨、陶釜煮食的定居生活。
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关键词
越族先民
新石器时代遗址
社会生活史
考古学家
文献学
民族学资料
地面建筑
河姆渡遗址
学术界
考古资料
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分类号
C55
[社会学]
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题名吴越先民原始宗教简述
被引量：1
- 2
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作者
陈剩勇
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机构
浙江省社会科学院历史研究所
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出处
《浙江学刊》
CSSCI
1991年第1期115-119,共5页
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文摘
吴、越先民的精神信仰,明显地保留着氏族社会蒙昧野蛮状态图腾崇拜的遗俗。《尹文子》、《韩非子》、《越绝书》等文献都记载着越王勾践礼敬青蛙的故事,《尹文子·大道上》说:“越王勾践谋报吴,欲人之勇,路逢怒娃而轼之,比及数年,民无长幼,临敌虽汤火不避”。在越人那里,青蛙为什么具有如此神奇的效用? 这一点对于当时的华夏族文人来说,也是颇有些离奇而难以索解的。近代以来民族学、考古学研究的深入,为我们揭破“越王敬蛙”之谜提供了有利的条件。实际上,“越王敬蛙”的传说,恰恰透露了古代越人及其祖先图腾崇拜的历史之真像。在蒙昧野蛮的远古社会,人类的祖先受一种虚幻的、超越自然力观念的影响,认为自己的每个氏族都与自然界的某种动植物有亲属或其他关系。
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关键词
越王勾践
越绝书
越族先民
华夏族
韩非子
氏族社会
祖先
活动区域
文献记载
史书记载
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分类号
C55
[社会学]
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题名于越在历史上的贡献与地位
被引量：1
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作者
陈国强
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机构
厦门大学人类学系
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出处
《浙江学刊》
1987年第1期136-141,共6页
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文摘
于越是我国南方古越族最先进的一部分。从考古发现和历史记载看:我国南方的新石器文化应是越族先民先创造的。商朝时期的蛮或荆蛮,大概也包括了越人在内。甲骨文中的粤与粤族(越族)有何关系尚待研究。西周时对越族的称谓有越、于越、越裳、扬越和闽,于越已正式见于文献记载。从春秋时期到战国早期,于越是越族中最先进的一部分,他们在江浙一带建立了强大的越国,共传八代历一百六十多年。后来,越国被楚国所灭,成为楚国的一部分。汉代,浙南的瓯越(东越)又活动一段时间。于越及其先民在历史上对缔造祖国和文化,有着巨大的贡献,占有重要的地位。于越先民创造了河姆渡文化等丰富的新石器文化,于越又是春秋战国时期浙江地区历史的主人,他们创造的高度物质文化和精神文化,代表了百越民族的文化特点,为中华民族绚丽多采的文化宝库增添了丰富的内容。
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关键词
于越
河姆渡文化
新石器文化
少数民族
中华民族
考古发现
浙江地区
越族先民
百越民族
河姆渡遗址
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分类号
C55
[社会学]
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题名吴越文化特征初探
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作者
陈剩勇
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机构
杭州大学古籍研究所研究生
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出处
《浙江学刊》
1985年第2期60-65,共6页
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文摘
春秋时期崛起于长江三角洲的句吴、於越文化(本文简称为“吴越文化”),是我国上古时代南方越族文化发展而形成的一种文化形态。从河姆渡文化时代到秦汉一统近五千年的漫长岁月里,古代越族在相对独立地发展过程中,形成了本民族独特的文化特征。古越文化与长江中游的荆楚文化、黄河流域的华夏文化交相辉映,共同形成灿烂伟大的中国上古文明。本文拟略述吴越文化的概貌,由此而窥见古越文化区别于荆楚、华夏文化的某些特征。
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关键词
越族先民
华夏文化
黄河流域
春秋时期
春秋战国时期
吴越春秋
越王勾践
中原地区
越绝书
上古时代
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分类号
C55
[社会学]
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题名“大禹治水传说产生于越”是正确的
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出处
《浙江学刊》
CSSCI
1991年第1期133-133,共1页
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文摘
徐建春在《江西社会科学》1990年第4期发表《大禹治水神话研究中的新发现》一文,认为大禹治水的神话传说正如顾颉刚所论是产生于越(会稽),而产生原因则如陈桥驿等认为的是卷转虫海侵在越族先民头脑中的反映。
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关键词
大禹治水
新发现
神话传说
越族先民
于越
顾颉刚
陈桥驿
江西
产生原因
神话研究
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分类号
C55
[社会学]
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题名论宝镜湾古崖画的民族属性
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作者
林琳
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出处
《广东社会科学》
CSSCI
1996年第1期88-95,共8页
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文摘
1989年,考古工作者在广东省珠海市高栏岛宝镜湾发现了一批具有颇高历史价值的古代崖壁画。古代崖壁画的山脚下是新石器时代晚期人类社会的文化遗址。古代崖壁画和新石器时代晚期人类社会的文化遗址,分布在宝镜湾东部石林形态绮丽的山岗一带。宝镜湾古岩画共有4处6幅。4处的名称,按当地民间流传的称呼分别为“藏宝洞”、“
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关键词
越族先民
古越人
岩画
图腾崇拜
人物形象
石器文化
西樵山
新石器时代晚期
滨海地区
崖壁画
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分类号
J222
[艺术—美术]
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题名绍兴黄酒的起源及其演进
被引量：5
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作者
陈瑞苗
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机构
绍兴市社会科学院
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出处
《浙江学刊》
CSSCI
1995年第1期38-42,共5页
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文摘
绍兴黄酒的起源及其演进陈瑞苗世界上有三大历史悠久的古酒，即黄酒、啤酒、葡萄酒。黄酒起源于中国，中国黄酒又以绍兴黄酒为代表。在历史上，它曾处于＂越酒行天下＂，＂无他酒足以相抗＂的地位；在当代，它被列为国宴专用酒，更是享誉海内外。今天人们公认的风味独特、...
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关键词
绍兴黄酒
宁绍平原
河姆渡遗址
河姆渡文化
公元前
《吴越春秋》
酿酒业
起源
越族先民
葡萄酒
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名关于中华文明起源问题之管见
被引量：3
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作者
史式
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机构
海南中华民族史研究会
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出处
《浙江社会科学》
CSSCI
1994年第5期80-89,共10页
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文摘
关于中华文明起源问题之管见史式为何有人“越俎代庖”？中国历代史书林林总总，汗牛充栋，自秦汉以来二千余年从未中断。且不论其史料价值如何，只就数量而言，可称世界第一。但是其中对史前史的记载，却是十分薄弱的环节，每每以神话、传说编造历史，缺少对中华文明起源...
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关键词
中华文明
起源问题
重北轻南
黄河流域
黄帝
发明创造
《中华民族史》
越族先民
夏王朝
文明起源
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分类号
K203
[历史地理—中国史]
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题名深圳由传统农业迈向现代农业之路
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作者
孙霄
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机构
中英街历史博物馆
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出处
《农业考古》
1999年第1期6-10,共5页
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关键词
现代农业
传统农业
深圳地区
宝安县
科学技术
越族先民
农副产品
科研机构
“三高”
创汇农业
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分类号
F327
[经济管理—产业经济]
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