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作为意识发生法则的动机引发——兼论胡塞尔超越论现象学的非笛卡尔式道路 被引量:1
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作者 陈伟 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期69-76,238,共8页
动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上... 动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上了通往超越论现象学的非笛卡尔式的道路。在非笛卡尔式的超越论现象学中,精神生活的发生被理解为理性人格的发生,而哲学无非就是在其不断自身阐明的运动之中的理性。这种发生-理性-哲学的内在关联为深度理解胡塞尔现象学提供了一条可能的进路。 展开更多
关键词 发生现象学 动机引发 超越论现象学 非笛卡尔式道路
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梦意识现象学初探——关于想象、梦与超越论现象学 被引量:5
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作者 高松 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期89-96,共8页
文章试图运用"双重自我"的概念,结合想象现象对一般梦现象进行现象学上的考察,并期望借助考察的结论给清明之梦一个现象学的解释。在文章的最后,还将用梦作比喻,探讨它对超越论现象学的启示。
关键词 想象 双重自我 格位 超越论现象学
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胡塞尔的内时间研究与超越论现象学
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作者 马迎辉 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第3期34-41,共8页
内时间意识研究是胡塞尔创建超越论现象学的先导和基础。在借助滞留概念超出描述心理学的立义模式之后,胡塞尔历时近30年,先后将内时间结构揭示为具有内在建基关联的滞留的双重意向性、完整的双重意向性在具体当下之上的建构,以及从原... 内时间意识研究是胡塞尔创建超越论现象学的先导和基础。在借助滞留概念超出描述心理学的立义模式之后,胡塞尔历时近30年,先后将内时间结构揭示为具有内在建基关联的滞留的双重意向性、完整的双重意向性在具体当下之上的建构,以及从原区分到融合为一的活的当下的构造。根据上述内时间的建构层次,胡塞尔刻画出了同样具有内在建基关系的三种形态的超越论现象学,即纯粹现象学、习性现象学和本性现象学。超越论现象学是一门具有严格的内在建基结构的哲学。 展开更多
关键词 胡塞尔 内时间意识 超越论现象学 双重意向性
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历史哲学的发生现象学视角--兰德格雷贝与胡塞尔和狄尔泰的思想关联 被引量:3
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作者 倪梁康 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第1期104-110,共7页
作为胡塞尔的弟子和手稿的主要整理者,兰德格雷贝在发生现象学和历史现象学被凸显为胡塞尔后期最核心工作的过程中起到了举足轻重的作用。同时,通过将狄尔泰的历史世界的分析纳入到超越论现象学的语境以及与海德格尔的基础存在论的关联... 作为胡塞尔的弟子和手稿的主要整理者,兰德格雷贝在发生现象学和历史现象学被凸显为胡塞尔后期最核心工作的过程中起到了举足轻重的作用。同时,通过将狄尔泰的历史世界的分析纳入到超越论现象学的语境以及与海德格尔的基础存在论的关联中,他不仅深入阐发了现象学对精神科学所可能具有的奠基意义,而且在沟通超越论现象学与基础存在论的问题上做出了重要的探索。 展开更多
关键词 兰德格雷贝 胡塞尔 狄尔泰 发生现象学 历史现象学 超越论现象学
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现象学心理学与经验的世界 被引量:3
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作者 游淙祺 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期70-75,98,共7页
本文阐释胡塞尔的现象学心理学在胡塞尔现象学中不明确的定位,说明它如何衔接超越论现象学和经验科学,并特别凸显经验的世界这个概念在其中所扮演的角色。论文主要分成两个部分:第一部分探究现象学心理学和超越论现象学之间的关系,说明&... 本文阐释胡塞尔的现象学心理学在胡塞尔现象学中不明确的定位,说明它如何衔接超越论现象学和经验科学,并特别凸显经验的世界这个概念在其中所扮演的角色。论文主要分成两个部分:第一部分探究现象学心理学和超越论现象学之间的关系,说明"现象学心理学如何是超越论现象学的预备",以及"现象学心理学如何平行于超越论现象学"这两个问题;第二部分阐述胡塞尔如何藉由经验的世界此概念来为事实科学奠定基础。 展开更多
关键词 胡塞尔 现象学心理学 超越论现象学 经验的世界 自然态度
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现象学与生活——胡塞尔的方案 被引量:3
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作者 游淙祺 《哲学分析》 2016年第6期16-26,共11页
现象学与生活的关系是什么?胡塞尔同时提出两个选项:一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的... 现象学与生活的关系是什么?胡塞尔同时提出两个选项:一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的,仅仅采用超越论的现象学是不足的。虽然胡塞尔本身的哲学最终以彻底的反思作为归宿,而只有超越论的转向可以达到彻底的反思,但为了能够厘清现象学和生活之间的关系,亦即说明现象学和现实世界之间除了对立的关系,还存在非对立的关系,唯有借助于胡塞尔本人也相当重视的现象学心理学才或可竟其功。 展开更多
关键词 胡塞尔 现象学心理学 生活 超越论现象学
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