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直观:想象变更,还是既视结构?——再论胡塞尔、弗洛伊德的超越论构造
被引量：
1
1
作者
马迎辉
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第8期98-103,共6页
与胡塞尔在纯粹意识的体验流形中建构本质的想象变更不同,弗洛伊德更加关注既视中的错乱现象。在他们各自的超越论视域中,胡塞尔将体验流形的构造最终归为了原初自我在时间统一中对其想象物的认同,而弗洛伊德则将存在和世界的根据揭示...
与胡塞尔在纯粹意识的体验流形中建构本质的想象变更不同,弗洛伊德更加关注既视中的错乱现象。在他们各自的超越论视域中,胡塞尔将体验流形的构造最终归为了原初自我在时间统一中对其想象物的认同,而弗洛伊德则将存在和世界的根据揭示为了原初本能被压抑后的想象形态以及建立在想象之上的替代、转移和变形。在存在和世界的建构上,现象学与精神分析运动之间存在着尖锐的对立。
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关键词
直观
变更
既视
超越论构造
压抑
想象
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职称材料
如何理解胡塞尔:问题的发生、转向与突进
被引量：
2
2
作者
马迎辉
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第3期58-67,208,209,共12页
理解胡塞尔必须进入胡塞尔本人的运思。《逻辑研究》在拓展范畴直观的同时错失了作为直观之前提的自身被给予性。在1906—1907年间,胡塞尔开始聚焦绝对被给予性(之中的先天)的观念,在随后的内时间意识研究中,他通过对滞留的具体综合样...
理解胡塞尔必须进入胡塞尔本人的运思。《逻辑研究》在拓展范畴直观的同时错失了作为直观之前提的自身被给予性。在1906—1907年间,胡塞尔开始聚焦绝对被给予性(之中的先天)的观念,在随后的内时间意识研究中,他通过对滞留的具体综合样式的揭示,为纯粹意识/绝对存在的显现提供了新的意向基础。现象学就此进入超越论阶段。意向流形结构(一维流形构造二维连续统)既是超越论现象学的意向基础,也是现象学对20世纪西方哲学对体验流之内结构的整体探索的回应。只有在此双向交织、多维建基的意向结构中,本质直观与范畴直观的差异、形式化对本质关联的构造、能思/所思的相关性才可能真正得到理解,而超越论现象学从主体性(从能思/所思、本质类型到实显行为)到具体区域的构造也才可能展示自身。
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关键词
胡塞尔
直观
被给予性
内时间
纯粹意识
能思/所思
超越论构造
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题名
直观:想象变更,还是既视结构?——再论胡塞尔、弗洛伊德的超越论构造
被引量：
1
1
作者
马迎辉
机构
南京大学哲学系暨现象学研究所
出处
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第8期98-103,共6页
文摘
与胡塞尔在纯粹意识的体验流形中建构本质的想象变更不同,弗洛伊德更加关注既视中的错乱现象。在他们各自的超越论视域中,胡塞尔将体验流形的构造最终归为了原初自我在时间统一中对其想象物的认同,而弗洛伊德则将存在和世界的根据揭示为了原初本能被压抑后的想象形态以及建立在想象之上的替代、转移和变形。在存在和世界的建构上,现象学与精神分析运动之间存在着尖锐的对立。
关键词
直观
变更
既视
超越论构造
压抑
想象
Keywords
intuition
modification
Déjà vu
transcendental constitution
suppression
imagination
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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题名
如何理解胡塞尔:问题的发生、转向与突进
被引量：
2
2
作者
马迎辉
机构
浙江大学哲学学院暨现象学与心性思想研究中心
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第3期58-67,208,209,共12页
基金
国家社会科学基金重大项目“西方现象学前沿问题研究”(23&ZD241)。
文摘
理解胡塞尔必须进入胡塞尔本人的运思。《逻辑研究》在拓展范畴直观的同时错失了作为直观之前提的自身被给予性。在1906—1907年间,胡塞尔开始聚焦绝对被给予性(之中的先天)的观念,在随后的内时间意识研究中,他通过对滞留的具体综合样式的揭示,为纯粹意识/绝对存在的显现提供了新的意向基础。现象学就此进入超越论阶段。意向流形结构(一维流形构造二维连续统)既是超越论现象学的意向基础,也是现象学对20世纪西方哲学对体验流之内结构的整体探索的回应。只有在此双向交织、多维建基的意向结构中,本质直观与范畴直观的差异、形式化对本质关联的构造、能思/所思的相关性才可能真正得到理解,而超越论现象学从主体性(从能思/所思、本质类型到实显行为)到具体区域的构造也才可能展示自身。
关键词
胡塞尔
直观
被给予性
内时间
纯粹意识
能思/所思
超越论构造
Keywords
Intuition
Givenness
Inner time
Pure consciousness
Noesis/Noema
Transcendental constitution
分类号
B516.52 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
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1
直观:想象变更,还是既视结构?——再论胡塞尔、弗洛伊德的超越论构造
马迎辉
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2018
1
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职称材料
2
如何理解胡塞尔:问题的发生、转向与突进
马迎辉
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
2
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