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题名论超越
被引量：4
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作者
张世英
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出处
《北京社会科学》
CSSCI
1993年第2期57-64,共8页
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文摘
“超越”一般有以下几点含义:一是指超感觉的、无形的东西,与感觉、有形、个体相对;二是指无限的东西,与有限相对;三是指在先,这一点需详加说明。通常把“在先”分为逻辑上在先与时间上在先。逻辑上在先指作为逻辑基础的东西,即理由或根据,这种意义下的超越者是超时空的,但它是时空中现实具体物的逻辑基础。时间上在先指按时间顺序而言是在先的东西,它不是现实的东西的逻辑基础,仅仅从时间上说,它先在于后面的东西,它本身也在时间之中,而不是超时间的。
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关键词
超越者
黑格尔
柏拉图
逻辑基础
超时空
超感觉
具体事物
逻辑概念
海德格尔
基督教
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分类号
C55
[社会学]
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题名试探老子对本原“道”的思维
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作者
李超元
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机构
天津社会科学院哲学所
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出处
《学习与探索》
1984年第5期61-65,共5页
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文摘
人们都希望对老子哲学性质的讨论,在深度上有新的进展。为此,已有不少研究者正把探索的目光转向开掘老子的思维方式方面,特别是探讨老子思维中是怎样设想出世界本原“道”的。然而,这确实是一个颇具难度的复杂问题。不过,我们仍想侧重从个别与一般的关系角度,对老子关于本原“道”的思维,做一些粗浅分析,以期有一点进展。一细读一下《老子》就会发现,在老子对“道”的性状描述中,存在这样一个有趣的矛盾现象: 一方面,老子把“道”描绘成超感觉超具体形象的东西。例如,《老子》第十四章,直接明确地把“道”的属性描绘为“视之不见”、“听之不闻”、“搏之不得”,不是眼、
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关键词
老子
世界本原
思维方式
具体形象
超感觉
独立实体
独立存在
矛盾现象
哲学性质
抽象概括
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分类号
C55
[社会学]
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题名图腾崇拜与原始舞蹈
被引量：1
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作者
于民
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出处
《社会科学辑刊》
1983年第3期158-160,共3页
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文摘
在原始艺术的研究上,如何理解图腾崇拜与舞蹈的关系,是一个非常重要的内容。模拟说、劳动说在不同程度上忽视了图腾崇拜的巨大影响,而巫术论者则夸大了它的作用。为了进一步促进这一问题研究的深入,这里谈谈自己的看法。人们知道,思想、观念、意识的生产,最初是直接与人类的物质生产、交换活动,以及与之相联系的语言的运用交织在一起的,只是由于人类实践活动的逐步扩展与深入。
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关键词
物质生产
巨大影响
实践活动
巫术
劳动说
发展变化
生产活动
图腾崇拜
原始社会
超感觉
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分类号
C55
[社会学]
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