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王国维境界说的“超二元对立”探索方案
被引量：
4
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作者
蒋永青
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第5期116-121,共6页
如何超越"二元对立"是中国当代美学不可回避的重要问题。20世纪初,王国维在其境界说中会通中西相关思想,从"超二元对立"的角度对中国传统文艺美学的基本问题进行现代转换尝试,其中提出的中国文艺美学超越"善、...
如何超越"二元对立"是中国当代美学不可回避的重要问题。20世纪初,王国维在其境界说中会通中西相关思想,从"超二元对立"的角度对中国传统文艺美学的基本问题进行现代转换尝试,其中提出的中国文艺美学超越"善、恶"经验二元、超越"超验与经验"二元和超越"主、客"二元的基本任务以及从超越"超验与经验"二元对立层面解决超越"主、客"对立问题的探索思路,对于中国传统文艺美学的现代转换及其当代建设具有重要意义。
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关键词
王国维
境界说
超二元对立
中国当代文艺美学
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职称材料
论前诸子时期的“天人观念”及其美学史意义
被引量：
1
2
作者
高佳
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第5期116-125,共10页
前诸子时期超越天人二元对立的“天人观念”具有深刻的美学史意义,这可通过中国美学的发生、发展、突破三个方面来说明:就“发生”而言,前诸子时期“天人观念”对于中国美学何时发端的问题具有澄清作用;就“发展”来说,中国古典美学之...
前诸子时期超越天人二元对立的“天人观念”具有深刻的美学史意义,这可通过中国美学的发生、发展、突破三个方面来说明:就“发生”而言,前诸子时期“天人观念”对于中国美学何时发端的问题具有澄清作用;就“发展”来说,中国古典美学之特征和基本范畴的形成、中国现当代美学之思想体系的构建等都能在前诸子时期“天人观念”中找到渊源;就“突破”来看,前诸子时期“天人观念”对于为何要超越二元对立以及如何超越二元对立均提供了有益的思考,即追寻“意义”与回到“经验”。
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关键词
前诸子时期
天人观念
美学
超二元对立
意义
经验
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题名
王国维境界说的“超二元对立”探索方案
被引量：
4
1
作者
蒋永青
机构
云南艺术学院美术学院
云南大学人文学院
出处
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第5期116-121,共6页
文摘
如何超越"二元对立"是中国当代美学不可回避的重要问题。20世纪初,王国维在其境界说中会通中西相关思想,从"超二元对立"的角度对中国传统文艺美学的基本问题进行现代转换尝试,其中提出的中国文艺美学超越"善、恶"经验二元、超越"超验与经验"二元和超越"主、客"二元的基本任务以及从超越"超验与经验"二元对立层面解决超越"主、客"对立问题的探索思路,对于中国传统文艺美学的现代转换及其当代建设具有重要意义。
关键词
王国维
境界说
超二元对立
中国当代文艺美学
分类号
B259.9 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
论前诸子时期的“天人观念”及其美学史意义
被引量：
1
2
作者
高佳
机构
山东师范大学美术学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第5期116-125,共10页
文摘
前诸子时期超越天人二元对立的“天人观念”具有深刻的美学史意义,这可通过中国美学的发生、发展、突破三个方面来说明:就“发生”而言,前诸子时期“天人观念”对于中国美学何时发端的问题具有澄清作用;就“发展”来说,中国古典美学之特征和基本范畴的形成、中国现当代美学之思想体系的构建等都能在前诸子时期“天人观念”中找到渊源;就“突破”来看,前诸子时期“天人观念”对于为何要超越二元对立以及如何超越二元对立均提供了有益的思考,即追寻“意义”与回到“经验”。
关键词
前诸子时期
天人观念
美学
超二元对立
意义
经验
Keywords
Pre-Philosophers Era
the concept of Nature and Man
aesthetics
transcend binary opposition
meaning
experience
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
B83 [哲学宗教—美学]
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作者
出处
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1
王国维境界说的“超二元对立”探索方案
蒋永青
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010
4
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职称材料
2
论前诸子时期的“天人观念”及其美学史意义
高佳
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019
1
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参考文献
引证文献
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